古裝吹笛子短視頻教程，哪首經(jīng)典老歌值得你欣賞？

但愿人長久，

明月千里寄相思

花好月圓夜

月亮代表我的心

一樣的月光

望月

廣寒

中秋大團圓

明月難永

旅途，故鄉(xiāng)

浮云散

今夕是何夕

關山月下曲

桂花香

聽月亮說

窗前明月光

水調歌頭

一起看月亮

遺忘家

用嘴吹加手按的樂器？

1、簫

1、簫

簫，分為洞簫和琴簫，皆為單管、豎吹，是一種非常古老的中國古代吹奏樂器。簫歷史悠久，音圓潤輕柔，幽靜典雅，適于獨奏和重奏。它一般由竹子制成，吹孔在上端。按“音孔”數(shù)量區(qū)分為六孔簫和八孔簫。六孔簫的按音孔為前五后一，八孔簫則為前七后一。八孔簫為現(xiàn)代改進的產(chǎn)物。

2、嗩吶

嗩吶，是中國民族吹管樂器的一種，也是中國各地廣泛流傳的民間樂器。嗩吶的音明亮，音量大，管身木制，呈圓錐形，上端裝有帶哨子的銅管，下端套著一個銅制的喇叭口（稱作碗），所以俗稱喇叭。在臺灣民間稱為鼓吹；在廣東地區(qū)又被稱為嘀嗒，是廣東“八音”樂器中的一種。

3、笛子

笛子，是古老的中國樂器，也是中國樂器中最具代表性最有民族特的吹奏樂器。中國傳統(tǒng)音樂中常用的橫吹木管樂器之一，中國竹笛，一般分為南方的曲笛、北方的梆笛和介于兩者之間的中音笛。

4、雙管

雙管是一種古老的傳統(tǒng)樂器，東漢鄭玄注《周禮·春官·小師》：“管如篴而小，并兩而吹之”?？梢姰敃r已存在雙管類樂器。一種是東北雙管，系將兩支管并排扎結一起而成。流行于東北、華北廣大地區(qū)?，F(xiàn)代雙管由兩支長短、音高相同的管子并排扎結而成。每管八孔（前七后一）。

九孔管已很少見到。演奏時，可以兩管并吹，也可將兩管分開，兩手各持一管，手指各按管子上方的三個音孔，交替吹奏短促的音符，以烘托氣氛，把樂曲推向高潮。樂曲有《江河水》等。另有苗族雙管。

5、笙

笙，是中國傳統(tǒng)古老的吹奏樂器，它是世界上最早使用自由簧的樂器，并且對西洋樂器的發(fā)展曾經(jīng)起過積極的推動作用。

笙屬于簧片樂器族內(nèi)的吹孔簧鳴樂器類，是世界上現(xiàn)存大多數(shù)簧片樂器的鼻祖。發(fā)音清越、高雅，音質柔和，歌唱性強，具有中國民間彩。

簫是如何出現(xiàn)的？

蕭歷史更久遠。

簫源于遠古時期的骨哨。我國考古發(fā)掘最早的樂器是屬于新石器時期的河南省舞陽縣賈湖骨笛，距今有八千多年的歷史。賈湖遺址延續(xù)1500年即9000年前到7500年前，發(fā)現(xiàn)的骨笛包括5孔，6孔，7孔，8孔，眾多實物證明，骨笛在此由5孔發(fā)展到8孔的完整歷程。歷史上亦稱為笛，唐以后方專指豎吹之笛。原稱“洞簫”，現(xiàn)簡稱“簫”。我國古老的吹奏樂器。歷史悠久，音圓潤輕柔，幽靜典雅，適于獨奏和重奏。

黃帝時期，即距今大約4000多年前，黃河流域生長著大量竹子，開始選竹為材料制笛，《史記》記載：“黃帝使伶?zhèn)惙ブ裼诶ヘH、斬而作笛，吹作鳳鳴”，以竹為村料是笛制的一大進步，一者竹比骨振動性好，發(fā)音清脆；二者竹便于加工。秦漢時期已有了七孔竹笛，并發(fā)明了兩頭笛，蔡邕、荀勖、梁武帝都曾制作十二律笛，即一笛一律。笛在古代稱為“篴”。到了漢代，許慎的《說文解字》有：“笛，七孔，竹筩也”的記載。

楚喬吹笛子是什么詩？

楚喬吹得不是笛子，而是是觱篥[bìlì]，古代的一種管樂器,形似喇叭,以蘆葦作嘴,以竹做管,吹出的聲音悲凄，這是燕洵也是燕北羌人愛吹得，燕洵在14集一個人在松樹下吹著樂器，深情款款，充滿了憂思，表現(xiàn)了即對家鄉(xiāng)的思念，又有對心愛之人的留戀。

從未斷層過的中國傳統(tǒng)文化精髓？

很開心回答這個問題。

中國是有著五千年發(fā)展史文明古國，具有悠久的傳統(tǒng)文化，從未斷層過的文化精髓主要有：

第一是語言文化，自從有了人類以來語言文化就從來沒有斷層過，而且越來越發(fā)達，這是傳統(tǒng)中國文化的核心，是精髓。我們偉大的中華民族在創(chuàng)造歷史的過程中也使自己的文化更加豐富多彩，由于地大物博，人口眾多，語言文化有非常之多，特別是地方方言更能體現(xiàn)我國語言文化的多樣性。

第二是文字文化，也可以說是漢字文化，從河南周口殷墟甲骨文到山東大汶口文化遺址，包北京山頂洞人都是漢字文化的發(fā)祥地，文字文化是記錄人類運動發(fā)展軌跡點符號。后經(jīng)發(fā)展，創(chuàng)造，傳承才有了今天成熟的文字文化，對人類歷史發(fā)展起到重要的推動作用，例如文字的分類：“象形，會意，指事，形聲”等，對文字發(fā)展必較大的如李斯等。

第三詩歌文化自從有了語言，有了文字記載以來詩歌文化就昌盛不衰。從《詩經(jīng)》屈原《離騷》《天問》《九歌》到楚辭。還有后來發(fā)展崛起的山水詩，田園詩，邊塞詩，豪放派。婉約派以及元曲，還有“五四”雄起的現(xiàn)代詩。發(fā)展到今天更是精彩紛呈，波瀾壯闊。

第四文史類文化更是象一顆璀璨奪目的明珠鑲嵌在中國發(fā)展史上從“四書五經(jīng)”。有代表性的“二十四史”以及“四大名著”還有與歐洲莎士比亞相媲美的關漢卿的《竇娥冤》，馬致遠的《漢宮秋》等“四大悲劇”。發(fā)展到今天更是輝煌燦爛。

第五被稱為藝術瑰寶的書法文化也是文化盛典的重要組成部分其中篆隸楷行草都有不俗的表現(xiàn)，不僅被藏家收藏。過去是重要的書寫方式，今天是傳承愛好欣賞的重要內(nèi)容。而繪畫藝術也是如火如荼，繁榮昌盛。

第六中醫(yī)藥文化從華佗到張仲景的《傷寒雜病論》（時稱建安三神醫(yī)）到李時珍《本草綱目》等是中醫(yī)學的重要組成部分，到今天更是普及到人們的日常生活中不可或缺的重要內(nèi)容。

第七服裝文化有了人類從遠古的樹葉獸皮服裝到漢服到鼎盛時期的唐裝發(fā)展到今天從未斷層，更可謂炫彩繁多。

第八飲食文化更是名目繁多，舉不勝舉，發(fā)展到今天各個地方都有自己的傳統(tǒng)飲食文化名吃，粵菜魯菜川菜等等。

九旅游文化從孔子登臨泰山周游列國到今天的世界旅行，太空慢步，都在火爆進行中…

第十如酒文化，交通文化，錢幣文化，建筑文化，武術文化都從有人類以來從未有斷層過，而且都在日新月異的發(fā)展升華中……

（感謝關注）附本人拙作欣賞