風(fēng)水做短視頻教程，家里想掛一幅書法作品？

家里一般掛些勵志的或者自己比較喜歡的詩句，一般沒太多的限制。要看個人喜好

農(nóng)村晚上發(fā)生過什么詭異的事？

農(nóng)村的夜晚安靜得可怕，幾聲鳥叫打破了夜晚的寧靜。

在泉州市一個縣城的小山村，很多老人小孩吃過晚飯在外面聊天。說最近灣子里總有人去世，問大家有沒有聽到鳥的叫聲，據(jù)說只要聽到鳥的叫聲，過不了十天灣子里就又有人去世。

你還真的別不相信，這天吃過晚飯老王頭又坐在院子里邊喝茶，突然又聽到了幾聲鳥的叫聲，而且聽這聲音怪怪的，他在心里想:可能灣子里又會有人去世。

這件事情過去了有六天，村子里63歲的阿強(qiáng)，平時身體還好好的，不知怎的那天夜里突發(fā)腦出血，經(jīng)過醫(yī)生的救治不治身亡。留下兩個還沒成家的孩子。這也太可憐了吧！

這以后，村子里的人都很怕又聽到鳥的叫聲，因?yàn)槁牭搅私新?，指不定又是誰家里要有人去世。這真是一個迷，到現(xiàn)在還沒有知道，這到底是什么原因。

你聽過的最嚇人的民間傳說鬼故事是什么？

外婆住的村子旁邊有一個沒有人住的小村子，以前人丁興旺，后來一夜之間幾乎全部死光，之后再也沒有人來村里居住。那個地方叫唐五村，現(xiàn)在公交車還有“唐五村”這一站，這一站除了一個沙場以外，沒有人居住，附近的每一個車站都有大大小小的村子，唐五村變成荒村得從百年前說起。

有一天晚上，有一個姓趙的少婦去隔壁村一個親戚家里喝喜酒，一時高興多飲了幾杯，喝完酒天已經(jīng)黑了，趙氏洗把臉準(zhǔn)備回家，主人家見天已晚想留趙氏在家里住一晚，明早再回去，趙氏不肯，執(zhí)意要回去，問她為何急著回去，趙氏只說非走不可。

主人家苦勸不住，準(zhǔn)備找個人把她送回去，兩村隔著幾里地，擔(dān)心路上不太平，趙氏拒絕了主人家的好意，只找主人家要了一個燈籠上路了。

趙氏拿著燈籠離開親戚家，她必須在亥時之前趕回家里，否則她的丈夫可能會有危險。

趙氏拿著燈籠在黑夜里摸索著，鄉(xiāng)村土路夜里幾乎沒有人，當(dāng)夜靜得可怕，沒有鳥叫蟲鳴，只有陣陣陰風(fēng)，趙氏不免有些害怕，總感覺身后有人跟著她，回頭去看什么也沒有。

次日一早，趙氏的丈夫田力來到隔壁村的親戚家尋找妻子，親戚告訴田力，昨晚趙氏就回去了。田力大驚，趕緊和親戚沿著回去的路尋找，在唐五村村口附近找到了趙氏的燈籠，趙氏卻不見蹤影，活不見人死不見尸。

田力回到家中，他感覺非常不安，倒在床上睡了一覺。田力是一個陰差，每天夜里都要去陰司幫鬼差勾魂，靈魂出竅的田力跟一具尸體一般，一點(diǎn)兒溫度也沒有，為了不讓人知道田力陰差的身份，趙氏需要陪在他身邊，應(yīng)付突如其來的事件，如果讓人知道田力的身份就是泄露天機(jī)是要受罰的。

趙氏失蹤的那天夜里急著回家，是想趕在田力“睡覺”之前回家。

為了尋找妻子的下落，田力決定去陰司打聽，發(fā)現(xiàn)她的妻子已于昨夜被人殺害，由于天太黑，趙氏并沒有看清楚是何人行兇，只知道行兇的是五個人，他們把趙氏拖進(jìn)唐五村，輪流將她占有以后將她殺死，把尸體丟棄在一個隱蔽的地窖里，然后揚(yáng)長而去。

田力根據(jù)妻子的描述知道尸體就藏在唐五村，唐五村民風(fēng)彪悍，常因?yàn)樾∈赂浇拇遄影l(fā)生摩擦，為了保險起見，田力報了官帶著捕快來到唐五村，唐五村的村長唐有時聽說有捕快要進(jìn)村，趕緊帶著村里的青壯年趕來，唐有時根本不把縣里的捕快放在眼里。

經(jīng)過一番交涉，田力肯定自己的妻子就是被唐五村的村民給害了，尸體就在村里的一個地窖里。

唐有時大怒，質(zhì)問田力憑什么這么肯定，田力不敢說出自己陰差的身份，只是肯定妻子的尸體就在村子里。

唐有時同意田力進(jìn)村，但是如果在村里找不到趙氏的尸體就要讓他好看。

田力順著妻子告訴他的路找到了地窖，趙氏的尸體果然就在地窖里。

捕快將趙氏撈上來，一時難辦了，抓唐有時他們不敢，兇手是誰又不知道，村里百十戶人家查起來沒那么方便，而且作案的人到底是不是唐五村人也沒法確定。

這時，唐有時發(fā)話了，質(zhì)問田力道：“你怎么知道妻子的尸體就在我們村里，莫不是想要陷害我們村？你今天要不給我一個合理的解釋，就別想走出去?！?/p>

田力指責(zé)唐有時惡人先告狀，唐有時大怒指使村里的年輕人將田力揍了一頓，隨行的捕快站在旁邊動也不敢動，揍完田力反告他誣陷唐五村。

捕快將被打得鼻青臉腫的田力帶回縣衙，知縣也有些畏忌唐五村，再加上跟唐有時還有些私交，讓田力去找證據(jù)，如果找不到證據(jù)，縣衙也無能為力。

田力找不到證據(jù)，只能去陰司找閻王求情，閻王聽說此事后，告訴田力陽間的事不歸他管，讓田力另想他法。

田力只能自己去唐五村調(diào)查，白天去調(diào)查，村里人不讓他進(jìn)村，他只能夜里去查，一天晚上田力來到唐五村看到村口有五個人影鬼鬼祟祟地在附近徘徊，田力想起妻子對他說的話，這五個人很有可能就是殺害妻子的兇手，想起這幾日不幸遭遇，田力怒從心頭起，就算自己把這五人抓住，也沒辦法治他們的罪，想到自己的妻子死得這么冤，田力就恨得牙癢癢，既然陽間的王法管不了他們，就用陰間的法。

還有幾日就是中元節(jié)，那一天鬼門關(guān)大開，正是報仇的好機(jī)會。

田力不再調(diào)查妻子的事，又干起了勾魂引鬼的活，在陰司他賄賂小鬼，打算在中元節(jié)實(shí)施報復(fù)。

中元節(jié)這一天，田力早早來到陰司，這一天是陰差最忙的時候，他們要協(xié)助鬼差把小鬼都按時送回陰司，田力帶著很多冤死的小鬼來到唐五村，這些小鬼怨念重，田力本想把蹲在村口那五個人殺死，可是這一天他們并沒有出現(xiàn)，可能是因?yàn)楣砉?jié)，所以才不敢出門，眼看時間不多，鬼門關(guān)就要關(guān)了，田力不想錯過這次機(jī)會，他思來想去決定屠村，他把怨鬼趕進(jìn)村里，讓他們見人就殺，代價是放他們離開，不用再受陰司的禁錮。

這一夜，唐五村的村民幾乎被屠盡。

到了鬼門關(guān)關(guān)閉的時間，田力還沒有回來，鬼差趕緊來找，發(fā)現(xiàn)的時候已經(jīng)晚了，唐五村血流成河，肇事的小鬼全都不知去向。

當(dāng)天夜里，田力死在家中，死因不明。第二天一早消息傳到縣衙，知縣看出事關(guān)重大，趕緊命人封鎖了進(jìn)唐五村的路，對外宣稱唐五村發(fā)生瘟疫，村里的人都病死了。

周圍的村子連續(xù)幾日一到夜里就有奇怪的事情發(fā)生，附近流傳一種說法：“這種情況叫鬧鬼，有的怨鬼從鬼門關(guān)跑出來沒有回去，會留在人間為禍，直到被鬼差抓回去，每年的中元節(jié)后三天晚上最好都不要出門?！?/p>

還有另一種說法是唐五村的人死得太多，所以才會鬧鬼。

“鬧鬼”直到第七天晚上才停止，從那以后唐五村依然在那里，但沒有人愿意來這里居住。

后來，說起唐五村沒人居住的原因，就連附近村子的年輕人也不知道具體是怎么回事，村里的老人只說是——鬧鬼。

安家大院講解？

天津的古鎮(zhèn)楊柳青，有一條人稱豪富聚居的風(fēng)水寶地估衣街。街南有中國華北第一大民宅的石家大院，僅一路之隔的街北有更古老的的安家大院。安家大院與歷史共度了150個春秋，更見證了古鎮(zhèn)的繁華與喧囂，記載了歲月的痕跡和風(fēng)貌。

安家大院建于清代同治年間，共由3個院落組成，院院相通是北方四合連套格局，占地面積共兩畝。前四合院的面積居楊柳青鎮(zhèn)單院面積之首，地勢為楊柳青宅基高度之最，是一座典型的北方大宅院。

安家大院之所以被人稱道是因?yàn)榘布页隽艘晃辉跉v史上了不起響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋锇参闹?。安文忠生?852年，是楊柳青趕大營第一人。

安家大院建于清朝末年，宣統(tǒng)年間它是一個雙進(jìn)的四合院，里面建筑結(jié)構(gòu)沒有什么華麗的東西。比較樸實(shí)，基本上符合安氏的家風(fēng)，但在當(dāng)時來說算是最講究的房子。

安文忠十六歲即隨軍西行萬里，途經(jīng)一百五十三站，肩挑扁擔(dān)為官兵提供日用品。在安文忠的帶動下，楊柳青的貨郎們形成了龐大的天津趕大營商幫，在當(dāng)時他們不但促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮，更增進(jìn)了民族的團(tuán)結(jié)。安文忠是近現(xiàn)代杰出的企業(yè)家，他是楊柳青趕大營的三千戶人家向貧窮命運(yùn)挑戰(zhàn)而發(fā)家致富的典范。

如今安文忠已經(jīng)故去多年了，安家這150年的院落卻依舊留在我們眼前，安家大院處處是歷史的年痕。盡管時代變遷，風(fēng)雨變換，當(dāng)年青磚碹窗碹門還顯露著昔日的建筑之華彩。當(dāng)年建購安家大院時保留下來的那堅固的柁，那圓潤的檁，穩(wěn)穩(wěn)地頂著厚重的歷史。院中百余年生命力極強(qiáng)的藤蘿都在無聲地傾訴著宅院的春秋。

重新修復(fù)

2004年安家大院通過整修恢復(fù)了當(dāng)年的風(fēng)貌，為了真正體現(xiàn)修舊如舊，保留古老的建筑痕跡，在維修安家大院時采用舊材料老工藝復(fù)原其破損部分，甚至屋內(nèi)院內(nèi)的地面都采用了老青磚，這古老的鳥語花香，如意元寶，磚雕影壁，像歷經(jīng)滄桑的豐碑銘刻著民族文化，那些做工之精，樣式之奇用料之講究的老隔扇有展示著昔日豪門大宅的氣派。

修復(fù)后的安家大院，復(fù)原了清代時期的陳設(shè)，民國時期的陳設(shè)，更讓人們領(lǐng)略到院落主人往日的生活狀況。在整修安家大院的時候，意外地發(fā)現(xiàn)了舊宅地下遺存的金銀庫，這個舊時有錢人家藏匿珍寶金銀的地方，為天津現(xiàn)代僅存的完整的金銀庫，尤其它的地窖式建筑，青磚拱形的頂部，乃至龕式燈臺、通風(fēng)孔、都是令今人拍案叫絕。也許正是這古鎮(zhèn)古宅，也許正是這古風(fēng)古韻，才有古老文化的品味，才有古老歷史的價值。

安家大院不愧為古鎮(zhèn)名宅，它是天津歷史文化的財富，讓我們永遠(yuǎn)珍惜這寶貴的歷史遺存。

你是如何理解易經(jīng)的？

[玫瑰]《周易》本是一部古老的茲占之書，漢時被奉為儒家經(jīng)典，倍受歷代學(xué)人的重視。兩千多年來，有關(guān)《周易》的著述層出不窮，對于中國思想文化的發(fā)展起到了相當(dāng)重要的作用。“周易”一名，最早見于《左傳》莊公二十二年的記載。但為什么稱之為“周易”？它包含了什么意思？歷來卻歧解頗多，莫衷一是。關(guān)于“周”字，約有三種說法：一是釋“周”為“周普”，意為易道廣大，彌綸宇宙；二是釋“周”為“周代”，意為此乃周人所用占筵之書；一是釋“周”為“周而復(fù)始”，意為《周易》六十四卦，每卦六炎，由初至上，往返無窮。關(guān)于“易”字，許慎編《說文解字》的時候就列舉了三種觀點(diǎn)，其曰：“易、蜥蜴，蜒蜒守宮也，象形。秘書說，日月為易，象陰陽也。一曰從勿?！背酥?，又有“變易”一說，影響很大。如唐孔穎達(dá)(574—648)說：“易者，變易之總名，改換之殊稱……”其實(shí)，作為書名，我們認(rèn)為釋“周”為周代比較切合實(shí)際。而“易”字，根據(jù)《周禮》關(guān)于“三卜之法”和“三易之法”的記載中，以“易”對應(yīng)于“卜”的事實(shí)，可以認(rèn)為它是對區(qū)別于龜卜之書的笳占之書的泛稱?！爸芤住本褪侵艽捏哒贾畷?/p>

[玫瑰]既然是周代的籠占之書，自然應(yīng)該是成書于周代的了。但實(shí)際上，它究竟成書于什么時代，也還是一個迄今尚無定論的問題。之所以會存在諸多的分歧，與人們對《周易》一書的作者的不同認(rèn)識有關(guān)。

[玫瑰]進(jìn)入二十世紀(jì)以來，關(guān)于《周易》一書的作者和成書年代的問題也依然存在著爭論。一種觀點(diǎn)認(rèn)為，《周易》是周初的作品，但并不是伏羲、文王所作；一種觀點(diǎn)認(rèn)為，《周易》編定于西周晚期，與《詩經(jīng)》時代略同，作者是西周末年的一位茲官；一種觀點(diǎn)認(rèn)為，《周易》之作決不能在春秋中葉以前，當(dāng)在春秋以后，作者是孔子的再傳弟子。近年來的研究表明，《周易》一書的確不是一人所作，而是經(jīng)過多人多時的加工編繁而成，但卦交辭則作于周初。

[玫瑰]談到怎樣學(xué)習(xí)《周易》，首先是看治學(xué)者之目的了。如果是立志在易學(xué)這一領(lǐng)域要有一定建樹或成為這方面的專家，那最好從專業(yè)入手，從開始便找一位專業(yè)易學(xué)方面的老師，去點(diǎn)滴專研，循序漸進(jìn)，理論實(shí)踐相結(jié)合，最后走向成功！

如果是出于興趣，想通過學(xué)易，提高自己修養(yǎng)，陶冶情操，那么自學(xué)也未嘗不可，尤其當(dāng)下高科技時代，各行各業(yè)，各門各類，知識信息堆積如山，只要勤于探索，樂于解索，自修一門學(xué)問也是可以學(xué)有所成的。

[玫瑰]另外，《周易》是一門符號性極強(qiáng)的古典哲學(xué)，我們學(xué)習(xí)時，首先要從這些符號入手——陰爻“––”和陽爻“——”以及“陰”、“陽”的概念，還有“陰”“陽”二元的相互轉(zhuǎn)化，以及轉(zhuǎn)化的條件、規(guī)律等。我們學(xué)習(xí)《周易》，要多理解，多琢磨易學(xué)里的“憂患意識”，這一點(diǎn)也尤為重要，它不但統(tǒng)領(lǐng)易學(xué)的主導(dǎo)思想，也影響了我整個華夏民族的人文思想。學(xué)習(xí)《周易》，一定要理論聯(lián)系實(shí)際，因?yàn)閭髡f中文王演《周易》時，就是近取諸身，遠(yuǎn)取諸物而演撰周易，所以我們?nèi)绻氐浆F(xiàn)實(shí)中，仿佛身臨其境般推敲似演，豈不對我們的學(xué)習(xí)大有裨益?

[玫瑰]《周易》是一部經(jīng)典哲學(xué)，故，我們?nèi)缬幸馊W(xué)習(xí)它，不論專業(yè)也好，興趣也罷，我們一定要有一個莊重而認(rèn)真的態(tài)度，一點(diǎn)一滴，一爻一義，由淺入深，由近及遠(yuǎn)，由小及大；因物至人，因人至事，因點(diǎn)至面，因面至界，因界至宇!最終，以至于我們學(xué)匯貫通，得易學(xué)之精髓，做一位當(dāng)代智者!屹立與世界民族之林![玫瑰][祈禱]