看風(fēng)水短視頻教程,如何讀懂易經(jīng)?
《易經(jīng)》如何學(xué)?——先識卦,再讀卦
《易經(jīng)》有六十四卦,這六十四卦是由八個基本的卦衍生出來的,這八個基本卦叫八“經(jīng)卦”。八個經(jīng)卦之間相互組合,就形成了六十四卦。六十四卦中每一卦,都有卦名、卦畫、卦爻、卦辭。
《易經(jīng)》有六十四卦,這六十四卦是由八個基本的卦衍生出來的,這八個基本卦叫八“經(jīng)卦”。八個經(jīng)卦之間相互組合,就形成了六十四卦。六十四卦中每一卦,都有卦名、卦畫、卦爻、卦辭。
識卦
識卦,即認識一個卦的形象及其表示的內(nèi)涵。每個卦有卦畫,就是用陰陽爻自下而上畫出來的形狀。每一卦都有一個卦名,如六條陽爻組成的卦叫作《乾》卦,六條陰爻組成的卦叫作《坤》卦。
識卦,即認識一個卦的形象及其表示的內(nèi)涵。每個卦有卦畫,就是用陰陽爻自下而上畫出來的形狀。每一卦都有一個卦名,如六條陽爻組成的卦叫作《乾》卦,六條陰爻組成的卦叫作《坤》卦。
卦辭
每一卦后面會有卦辭,對卦的整體進行解說和判斷。以乾卦為例:《乾》卦的卦辭是“元,亨,利,貞”。
每一卦后面會有卦辭,對卦的整體進行解說和判斷。以乾卦為例:《乾》卦的卦辭是“元,亨,利,貞”。
元者,首也,謂萬事的開頭。引申而言,“元”的德義是大,善始善終方為大。元,還有“元首”之義,也就是最高的首長。進一步而言,元還是“眾善的尊長”,有“善之又善”之義。中國人十分推崇“元”這個字,所謂“道生一,一生二,二生三,三生萬物”,元就是元一,不僅是時間的起點,還是萬物發(fā)生的開始,也是構(gòu)成萬物的本原。
元者,首也,謂萬事的開頭。引申而言,“元”的德義是大,善始善終方為大。元,還有“元首”之義,也就是最高的首長。進一步而言,元還是“眾善的尊長”,有“善之又善”之義。中國人十分推崇“元”這個字,所謂“道生一,一生二,二生三,三生萬物”,元就是元一,不僅是時間的起點,還是萬物發(fā)生的開始,也是構(gòu)成萬物的本原。
亨,指代祭祀,古代占卜前后要祭天。古人出征前要占卜,然后祭祀天、地、先祖等。祭祀是通過人神相感來交通。亨的德義是“通”,現(xiàn)在有個詞叫“亨通”,也是這個意思。
亨,指代祭祀,古代占卜前后要祭天。古人出征前要占卜,然后祭祀天、地、先祖等。祭祀是通過人神相感來交通。亨的德義是“通”,現(xiàn)在有個詞叫“亨通”,也是這個意思。
利,包含征服、克服、通過的跡象,通俗來說是很順利的意思。《周易》判斷吉兇時常用象來表意,如“利涉大川”,大川即大河,江河在古代是艱難險阻,古人常劃江而治,依山分界,一條河就能成為一條不可逾越的障礙,能通過大河,就說明事情十分順利。利的德義是正義,很多正義、有利的因素都可以用這個“利”字來概括,平時說“勝利”,也是指所有好的因素組合在一起而得到的結(jié)果。
利,包含征服、克服、通過的跡象,通俗來說是很順利的意思。《周易》判斷吉兇時常用象來表意,如“利涉大川”,大川即大河,江河在古代是艱難險阻,古人常劃江而治,依山分界,一條河就能成為一條不可逾越的障礙,能通過大河,就說明事情十分順利。利的德義是正義,很多正義、有利的因素都可以用這個“利”字來概括,平時說“勝利”,也是指所有好的因素組合在一起而得到的結(jié)果。
貞,指貞問,即請教上天,探尋天意。貞的德義是正,做事的時候能夠堅守正道和做人的原則。
貞,指貞問,即請教上天,探尋天意。貞的德義是正,做事的時候能夠堅守正道和做人的原則。
爻是什么
爻者,言乎變者也。效此者也。效天下之動者也?!兑住は缔o》
爻者,言乎變者也。效此者也。效天下之動者也。——《易·系辭》
爻是組成卦符的基本符號,爻表示的是陰陽交織的整體作用,對地球來說就是指太陽和月亮的運動對地球的交織作用,有“作用相交織”的含義。
爻是組成卦符的基本符號,爻表示的是陰陽交織的整體作用,對地球來說就是指太陽和月亮的運動對地球的交織作用,有“作用相交織”的含義。
陽爻,是一條長的橫線“—”;
陽爻,是一條長的橫線“—”;
陰爻,是兩條斷開的橫線“--”;
陰爻,是兩條斷開的橫線“--”;
《易》卦六個爻中,一、三、五為陽數(shù),這三個數(shù)之和為九,九為陽之極數(shù),陽爻也因此稱為“九”。如《乾》卦中,六爻的順序依次為:初九、九二、九三、九四、九五、上九。二、四爻為陰數(shù),二與四的和為六,因此六為陰之極數(shù),陰爻稱為“六”。如《坤》卦中六爻的順序依次為:初六、六二、六三、六四、六五,上六。需要注意的是,《易》卦的順序是自下而上的,最下面為第一爻,也就是初爻;最上面為第六爻,也就是上爻。
《易》卦六個爻中,一、三、五為陽數(shù),這三個數(shù)之和為九,九為陽之極數(shù),陽爻也因此稱為“九”。如《乾》卦中,六爻的順序依次為:初九、九二、九三、九四、九五、上九。二、四爻為陰數(shù),二與四的和為六,因此六為陰之極數(shù),陰爻稱為“六”。如《坤》卦中六爻的順序依次為:初六、六二、六三、六四、六五,上六。需要注意的是,《易》卦的順序是自下而上的,最下面為第一爻,也就是初爻;最上面為第六爻,也就是上爻。
每一爻后面都有一句話,稱作“爻辭”,是對這一爻的判斷。以乾卦為例:如《乾》卦的初九,爻辭為“潛龍勿用”。
每一爻后面都有一句話,稱作“爻辭”,是對這一爻的判斷。以乾卦為例:如《乾》卦的初九,爻辭為“潛龍勿用”。
爻所居的位置叫爻位。爻位有一定的規(guī)律:初為陽位,二為陰位,三為陽位,四為陰位,五為陽位,上為陰位。奇為陽位,偶為陰位,初、三、五為陽位,二、四、上為陰位。
爻所居的位置叫爻位。爻位有一定的規(guī)律:初為陽位,二為陰位,三為陽位,四為陰位,五為陽位,上為陰位。奇為陽位,偶為陰位,初、三、五為陽位,二、四、上為陰位。
在《周易》中,陰陽位與陰陽爻并非一一對應(yīng),即陰爻并非居陰位,陽爻亦并非居陽位。而大多為陰陽雜居,例如,陽居陰位,陰居陽位,《周易》六十四卦中,就有當(dāng)位、不當(dāng)位(或得位、失位)的現(xiàn)象存在。一般說來,陽居陽位,陰居陰位為當(dāng)位。陽居陰位,陰居陽位為失位。在《周易》六十四卦中,全當(dāng)位者為《既濟》卦,全失位者為《未濟》卦。
在《周易》中,陰陽位與陰陽爻并非一一對應(yīng),即陰爻并非居陰位,陽爻亦并非居陽位。而大多為陰陽雜居,例如,陽居陰位,陰居陽位,《周易》六十四卦中,就有當(dāng)位、不當(dāng)位(或得位、失位)的現(xiàn)象存在。一般說來,陽居陽位,陰居陰位為當(dāng)位。陽居陰位,陰居陽位為失位。在《周易》六十四卦中,全當(dāng)位者為《既濟》卦,全失位者為《未濟》卦。
讀卦
六十四卦,每一卦都分為上、下兩部分。下卦一般稱之為內(nèi)卦,上卦稱為外卦。根據(jù)爻的順序來說,下卦在先,上卦在后。早期人讀《易》卦,都按照“某下某上”的形式來讀,比如《大有》卦,內(nèi)卦為天,外卦為火,讀為“天下火上”。
六十四卦,每一卦都分為上、下兩部分。下卦一般稱之為內(nèi)卦,上卦稱為外卦。根據(jù)爻的順序來說,下卦在先,上卦在后。早期人讀《易》卦,都按照“某下某上”的形式來讀,比如《大有》卦,內(nèi)卦為天,外卦為火,讀為“天下火上”。
現(xiàn)在我們是按照先外卦、后內(nèi)卦的順序,以《大有》卦為例,這一卦讀為“火天《大有》”;如果是重卦,則讀為“某為某”,如《坎》卦就讀為“《坎》為水”。但在分析卦爻時,仍然遵循先下后上的順序。
現(xiàn)在我們是按照先外卦、后內(nèi)卦的順序,以《大有》卦為例,這一卦讀為“火天《大有》”;如果是重卦,則讀為“某為某”,如《坎》卦就讀為“《坎》為水”。但在分析卦爻時,仍然遵循先下后上的順序。
象辭和彖傳
今本《周易》,一般將《彖傳》和《象傳》附在爻辭之后,《彖傳》是用來解釋六十四卦卦辭的,也稱《彖辭》?!断髠鳌酚小按笙蟆?,解釋六十四卦的卦名和卦義。還有“小象”,解釋三百八十四爻的爻辭。我們讀《周易》,每一卦中都會出現(xiàn)“《象》曰”,其后面的內(nèi)容就是“象辭”
今本《周易》,一般將《彖傳》和《象傳》附在爻辭之后,《彖傳》是用來解釋六十四卦卦辭的,也稱《彖辭》?!断髠鳌酚小按笙蟆保忉屃呢缘呢悦拓粤x。還有“小象”,解釋三百八十四爻的爻辭。我們讀《周易》,每一卦中都會出現(xiàn)“《象》曰”,其后面的內(nèi)容就是“象辭”
下葬之前要不要看看呢?
親人去世要不要看,肯定是看最后一眼,母親去逝了,我給她用清水搽一搽,讓弟弟們把她送到太平間,等出殯的那天,到殯儀館最后一眼看到她,眼睛微睜著我一邊念叨著,媽你放心去吧,弟弟有我管著,放心走吧嘴閉上了但是眼睛還是睜著,我又說,你放心去吧,弟弟由我管了,保他一輩子過得好。這時她閉上了眼睛,安靜的走了。
沒想到人死了,還閉不上嘴只有念叨著,保證我管,她才閉上嘴,眼睛不閉好是我說后才好她是不放心那個她時刻掛念的老兒子,我到最后也幫他辦低保,辦殘疾證幫他要廉租房。才算松口氣,這里我還年輕,能跑得動,總算完成了媽媽的心愿,給弟弟辦好的歸宿,忙的時候,有許多困難去克服,辦過這些事的人,都知道事難辦,但是你必須辦。
人死了,帶著遺憾走了,有她想到的沒做完必須有人去辦,才讓逝去的人放心。
在頭條一天沒有一元收益?
第一:無門檻。最近幾年經(jīng)濟不景氣,疊加疫情的影響,失業(yè)率節(jié)節(jié)上升,小生意頻頻倒閉。應(yīng)該選擇什么樣的方向,養(yǎng)活自己和家人,生存下去呢?
對于我在內(nèi)的許多人,自媒體,竟然是唯一的選擇!
開店、開公司創(chuàng)業(yè)?能不能湊齊創(chuàng)業(yè)資金不說,這種經(jīng)濟情況下,就算開起來,又要面臨多大的風(fēng)險?
我本人自從自己開辦的兩個公司倒閉后,兩年時間從頭開始學(xué)編程,沒日沒夜,從photoShop、html5、android、javaScript、springboot、redis、mysql...總之從美工到后臺學(xué)了個遍,千辛萬苦把產(chǎn)品做出來,還是沒能成功營銷出去,收入依然為0!反觀自媒體,也就寫寫文章、做做視頻,幾乎人人都會,有瀏覽就直接能見到收入,就算暫時沒多少,至少不虧錢!
打工嗎?現(xiàn)在年輕人都大把找不到工作,或者被裁,到處都卷得很。我這個年紀,就算一身本事,誰要啊。再說,找到了又能怎么樣?一天朝九晚五,還可能加班996、007,辛苦倒不怕,還要處理復(fù)雜的人事關(guān)系,激烈的競爭、沉重的工作壓力,看老板眼不說,還可能隨時被裁。人人都有想法要跟別人分享,人人都會寫字,以前發(fā)朋友圈、寫點看法發(fā)群,就算很多人看到了,給你點贊,有人給過你一分錢嗎?雖然做自媒體后,目前我1000字平均可能只賺到了一元,但至少證明,下面有水!
那其它無門檻的自由職業(yè)呢?我能想到的好像只有網(wǎng)約車了。要有車,租車要押金不說,同樣卷出了新高度,每天也是十幾個小時,還得面臨被罰、被騙、車拋錨、交通事故等各種不確定的風(fēng)險。那是用健康在換錢呀,哪天病了,哪天老了,還能開得動嗎?完全是沒有積累的機械運動。哪怕你開得再久,也只能跟所有新入局的新人,在同一個水平線上卷!而自媒體,至少,還可以積累粉絲,還有希望。第二。希望每天忙忙碌碌,吃了睡,睡了吃,支撐你生活下去的是什么?
沒錯,是希望。當(dāng)你拼盡全力,也僅僅能艱難地還車貸、房貸、孩子的學(xué)費...焦頭爛額才能勉強生存下去的時候,無數(shù)個不眠之夜,你都會想,活著,到底是為了什么?還有什么奔頭嗎?如何擺脫這日復(fù)一日、疲于奔命的循環(huán)?沒積累的工作,比如網(wǎng)約車,頂?shù)教?,一個月用命換來最多三萬。雖然,我眼下一萬的閱讀,也就幾塊錢,可如果是粉絲一萬的閱讀,據(jù)說有300-600,是我的近一百倍!何況,當(dāng)粉絲足夠多時,一篇文章的閱讀量也會幾何倍地增長。
我想,這也就是為什么,有些自媒體頂流,一年收入超千萬的原因。
有沒有哪個網(wǎng)約車司機,一年能賺千萬?
自媒體是有積累的。雖然希望很渺茫,雖然很難,雖然也許最終都到不了彼岸,但,希望,也許就是你忍受各種窘迫、各種不堪、各種鄙視、各種白眼,使你有勇氣活下去,寫下去的唯一源動力。
三、公平無門檻,注定很卷很難。但也意味著,簡單,但很公平。
百家號創(chuàng)作者,500萬,頭條號創(chuàng)作者1000萬,還有企鵝號、大魚號、抖音、西瓜視頻...當(dāng)然肯定大部分都是像我這樣,一人同時在幾個開號,但保守估計,自媒體從業(yè)人數(shù),應(yīng)該有1400萬,也就是說,一百人里面,有一個人在做自媒體。的確,肯定很難,很卷。那又怎么樣?
離開學(xué)校,你有多久時間沒碰到過這么公平的競爭了?
高考時,市長的女兒、廠長的兒子,一樣跟你坐在同一個考場里,同樣的卷子,憑能力獲得分數(shù);進了社會,你得靠各種關(guān)系獲得貸款、投資,賣出產(chǎn)品。用戶用別人的,就是不用你的,原因并不是你的產(chǎn)品不好,可能就是因為他比你能說,甚至僅僅是因為他比你年輕!
我做的產(chǎn)品,被合伙人盜去,改頭換面賺了上千萬,我卻怎么也營銷不出去,只好又從零開始自建自媒體。你的創(chuàng)業(yè)項目,明明樣樣優(yōu)秀,可就因為在國內(nèi)讀的大學(xué),因為家世普通甚至因為長得不夠帥,不是個美女,投資人就是不看一眼;
你的參賽項目,明明更完善、更有前景,卻因為沒團隊沒資源、沒有大規(guī)模使用對方的產(chǎn)品的可能,就是進不了決賽;
公平的機會,并不多
這個世界,哪次成功不需要各種背景、資源、靠山、投入、資質(zhì)..各種門檻?
像自媒體這樣,只需要有一部手機,頂多一部電腦,不用看臉,不看你的背景、不看你的學(xué)歷、不看你的資產(chǎn)...這樣的機會,還有其它的嗎?不錯,當(dāng)年高考也不過是幾百萬人的競爭,而自媒體,至少過千萬,但:
只要公平,就算輸了,我認!
四、成就感知道自媒體最開心的是什么時候嗎?
當(dāng)你打開賬戶,看到那紅圈里幾十的數(shù)字!也就是說有很多人點贊、收藏、轉(zhuǎn)發(fā)、留言、關(guān)注!
成就感:被需要,被肯定
人的社會屬性決定了當(dāng)你被需要、被承認的時候你會很開心,也就是成就感。
我喜歡編程的原因是因為我做出的網(wǎng)站有很多人訪問,我做出的APP有很多人在用,這時候我特別有成就感。
無法否認,創(chuàng)作作品是最快獲得反饋的工作之一。我編寫APP,至少得需要個把月的時間,而寫一篇文章,也許幾個小時就能發(fā)布出來。當(dāng)有人互動的時候,特別是看到粉絲一天天增長,別提有多開心了。
正是這些被認可的鼓勵,支撐著每一個自媒體人一步步成長。
做自媒體的確很難,很卷,注定很多人都拿不到結(jié)果,注定絕大部分人永遠走不到彼岸,但,它真的值!
歷史上最邪門的地方為何是沙丘?
現(xiàn)如今坐落在河北省邢臺市的大村,便是古代赫赫有名的困龍之地沙丘,這個地方在古代非常的邪門,自秦始皇之后的皇帝每次將要路過此地都會遠遠地繞開,生怕沾染上其中的因果,因為實在是邪乎。
沙丘自春秋戰(zhàn)國時期便已存在,并且因為其地方位置不錯,所以便有多位帝王在此建造行宮,用作休閑娛樂的場所,但發(fā)生過兩件事后這塊地方便被視為皇家禁地。
沙丘之所以會有這么大的變化,其實主要是因為兩位君王的緣故,一位是“一代英主”趙武靈王,另一位則是“千古一帝”秦始皇,兩位皆隕落于此,并且都在此地發(fā)生兵變導(dǎo)致一個王朝的落幕。
沙丘之亂
或許有人對趙武靈王不太熟悉,因為戰(zhàn)國時期的君王實在是太多并且稱呼復(fù)雜,但要說起胡服騎射我想大家應(yīng)該就知道他是誰了。
在三家分晉之后趙國和韓國一直處于勢弱的狀態(tài),周邊不僅有魏國這樣的強國,還要經(jīng)常擔(dān)心匈奴是否入侵。
這就導(dǎo)致在趙武靈王之前的趙國一直不溫不火,甚至一度到了被中山國欺負的地步,但打又打只能茍延殘喘的生活在這亂世之中。
直到趙武靈王登基,這種形式才發(fā)生了改觀,趙武靈王本名趙雍,他在位的第一件事就是先把趙國給強大起來。
鑒于趙國地土遼闊都是平原,所以趙武靈王就想到了一個辦法,那便是學(xué)習(xí)胡人的進攻方式從而掌握其中要領(lǐng),為了貫徹到底,趙武靈王還要求必須穿胡人的衣服。
在趙武靈王的改革下趙國的騎兵突然強橫起來,就是在戰(zhàn)國末期當(dāng)中,趙國的騎兵也依舊是令秦國頭疼的存在。
在先一步收復(fù)了中山國讓趙國合二為一后,趙國的實力進入到一個突飛猛進的階段,此時就是秦國也要避其鋒芒。
并且趙武靈王還真的對秦國有過打算,曾偷偷進入到秦國境內(nèi)觀察防御工事,說趙武靈王是一代英主一點都不過分。
但同樣是這位英主,趙武靈王在晚年辦了一件錯事,他在晚年的時候喜歡上了妃子吳娃,對其是無盡的寵愛。
可惜吳娃并沒有陪伴趙武靈王一直到老,在臨死前吳娃請求趙武靈王,她聲稱自己一生并未對趙武靈王要求什么,所以臨死前請求趙武靈王立她的兒子公子何為太子。
趙武靈王念及舊情便同意了吳娃的要求,但當(dāng)時趙國已經(jīng)有了太子公子章,并且公子章的所作所為都得到了大臣們的認可。
為了表達自己的歉意,趙武靈王先是將公子何立為太子,隨后又將公子章封為安陽君掌管代國。
公元前298年趙武靈王退位給公子何也就是趙惠文王,趙武靈王退休后便在沙丘過起了養(yǎng)老的生活。
公元前295年,時為安陽君的公子章意圖謀殺趙惠文王從而篡位登基,要怪只怪當(dāng)初趙武靈王廢太子后又給他大量權(quán)力。
但由于當(dāng)時趙國境內(nèi)穩(wěn)定所以公子章失敗了,失敗后的公子章一頭跑進了沙丘宮內(nèi),希望父親能夠庇護他。
趙武靈王念及舊情所以就收留了這個犯錯的兒子,但前來追殺的將領(lǐng)李兌卻不從,硬是沖進宮內(nèi)當(dāng)著趙武靈王的面殺掉了公子章。
事后李兌害怕趙武靈王報復(fù)自己,但自己又不能擔(dān)起弒君的名號,便下令將沙丘給重重圍上不給趙武靈王供應(yīng)飯食。
趙武靈王在里面艱難的度過了三個月后便餓死在里面,一代英主竟已這種方式去世,實在是令人唏噓,伴隨著趙武靈王的去世,趙國也開始慢慢走向了下坡路。
如果說單憑這一件事的話可以解釋為巧合,畢竟歷史上這種事件真的不算少,但在八十年后在同樣一個地方又爆發(fā)了同樣的事情。
沙丘之變
公元前221年秦始皇平定六國戰(zhàn)爭完成大一統(tǒng),因為其功績空前絕后,于是秦始皇便自封為始皇帝,“千古一帝”便是由此而來。
為了彰顯自己的文治武功和巡狩自己的疆域,在秦始皇完成大一統(tǒng)后便在第二年開始了東巡。
公元前210年,這是秦始皇的第五次出巡,此時的秦始皇已經(jīng)年歲已高,再加上長年服食丹藥,所以身體早已被掏空。
在東巡之前秦始皇已經(jīng)察覺身體不適但還是堅持東巡,最終在途徑沙丘的時候突然病逝,沒錯,就是上面趙武靈王餓死在其中的沙丘。
由于秦始皇暴斃突然,所以知曉此事的就只有始皇身邊的宦官趙高,趙高看著始皇的尸體便動了些小心思。
他先是找來太子胡亥,因為兩人關(guān)系一直不錯,所以趙高成功勸說胡亥跟他一塊隱瞞這件事,面對皇帝的誘惑,胡亥同意了。
隨后趙高又找來丞相李斯幫忙,雖說李斯不愿配合但耐不住趙高的油嘴滑舌最終算是成功上了賊船。
三人先是將始皇的傳位遺詔從傳給公子扶蘇改成傳給公子胡亥,緊接著就給公子扶蘇發(fā)出遺詔,責(zé)令公子扶蘇自殺。
公子扶蘇也是一個老實孩子,看著這封由秦始皇親筆寫下的詔書,對此深信不疑后自殺謝罪,趙高一行人算是完成了計劃的第一步。
因為當(dāng)時正處夏天,為了掩蓋尸體的味道,趙高特意下令說是秦始皇想吃魚,魚肉在夏天自然也是快速腐敗,魚肉腐敗后的味道可以完全彌補車內(nèi)的味道。
就這樣趙高一行人有驚無險的從沙丘回到了咸陽,回到咸陽后胡亥宣布秦始皇的死訊并將更改后的繼位詔書拿出,群臣雖然感覺不可思議但白紙黑字不容反駁。
這便是繼趙武靈王之后又一次在沙丘發(fā)生的變故,第一次讓趙國由盛轉(zhuǎn)衰,第二次則是直接令秦朝提前滅亡。
這兩個事件中間隔的時間僅僅為85年,也就是說不到一百年的時間內(nèi)沙丘就發(fā)生了兩場兵變,還都導(dǎo)致所掌管的國家由盛轉(zhuǎn)衰從而滅亡。
由于在古代沒有人科普科學(xué)知識所以就普遍相信封建,而這沙丘之地也就被有心之人稱之為“困龍之地”
當(dāng)然這種說法不免有些封建,但后世的皇帝在快要路過此地的時候都會選擇繞路,畢竟多一事不如少一事,這地方實在邪門。
感謝閱讀,看完記得點贊、關(guān)注走一波喲,風(fēng)云妹子在此謝過~
文在寅總統(tǒng)5年來做的最悔恨的一件事是什么?
文在寅,十年臥薪嘗膽重掌政權(quán)。在韓國近代史發(fā)展過程中,文在寅絕對充當(dāng)了一個相當(dāng)重要的角,堅毅、正直、容忍都是他的性格,這是文在寅前半生的真實寫照。
韓國財閥勢力的崛起
其實,韓國歷史是帶著屈辱和挑戰(zhàn)并肩前行的,其既經(jīng)歷過貧苦的折磨,也經(jīng)歷過殘忍的戰(zhàn)爭,甚至還出現(xiàn)過為求經(jīng)濟發(fā)展與財閥廝殺的激烈場面。
在二戰(zhàn)期間,美蘇兩國鷸蚌相爭,朝鮮自此一分為二,南朝鮮有了美國的鼎力支持正式成立,之后便建立了“大韓民國”。1948年8月15日,李承晚當(dāng)選大韓民國第1任總統(tǒng)。而在李承晚在位的這十幾年時間里,韓國的各項發(fā)展權(quán)利全都掌握在美國手中,這便導(dǎo)致學(xué)生運動在后來發(fā)起,而李承晚也被迫流落海外。
實際上,從李承晚這一任韓國總統(tǒng)開始,韓國的歷任總統(tǒng)似乎都是命運艱苦,幾乎每一任總統(tǒng)都曾被卷入政治風(fēng)波,而這也被稱之為“青瓦臺魔咒”。
一直到韓國第5任總統(tǒng)樸正熙上臺后,韓國經(jīng)濟才有了明顯的變化。在樸正熙獨裁的這18年,韓國人確實富裕起來了。但是,這種富有卻伴隨著恐懼,因為真正讓韓國經(jīng)濟大有好轉(zhuǎn)的偉大總統(tǒng),其實背靠的是韓國國內(nèi)的財閥勢力。也許自那開始,財閥勢力就在韓國政治中越發(fā)有影響,一直發(fā)展到現(xiàn)在,財閥勢力更成為了難以撼動的一股強大力量。
可以說,一直到文在寅上臺后,韓國財閥勢力的囂張氣焰才有所收斂。而說到文在寅,自然也要提到另一個重要人物,那就是韓國的第一個平民總統(tǒng)盧武鉉。
文在寅和盧武鉉的情誼
盧武鉉和文在寅有著相似的出身和經(jīng)歷,與此同時,他們也有著一樣的情懷和胸襟?;蛟S是因為互相欣賞,志趣相投,盧武鉉和文在寅一見如故,他們一同暢想未來,一同感慨過往。由此,兩人的情誼也就逐漸建立起來了。
后來,在文在寅的鼓勵下,當(dāng)時已經(jīng)跌落谷底的盧武鉉在事業(yè)上逐步有了起,且日后的仕途生涯也是一路走高。2002年,在文在寅的輔佐下,盧武鉉成功當(dāng)選韓國總統(tǒng),成為韓國歷史上的首位平民總統(tǒng)。
在任期間,盧武鉉深受百姓愛戴,由他帶領(lǐng)的韓國也朝著更為光明的方向前進。盧武鉉的個個閃耀政績中,也有文在寅的功勞。他們之間沒有猜忌和嫉妒,只有相互扶持和共同成長。
可盧武鉉雖然為國家政策的改良付出了很多心血和努力,但與此同時,這些政策也觸碰到韓國某些財閥勢力的利益,而這也給盧武鉉引來了麻煩。當(dāng)時,樸槿惠勾結(jié)李明博,抓著盧武鉉在一次會議上的不當(dāng)發(fā)言不放,并借此對盧武鉉發(fā)起彈劾。一時之間,盧武鉉陷入輿論風(fēng)波。好在還有文在寅為其辯護,盧武鉉最后才能洗脫罪名。
文在寅為盧武鉉報仇
可是財閥勢力怎會就此罷休,在盧武鉉退休后,其妻子被查出受賄,這讓李明博抓住了發(fā)起強攻的機會。雖然盧武鉉一身清白,但是李明博使了手段,并慫恿民眾對其發(fā)起抗議。盧武鉉不愿忍受折磨,更不愿被玷污了清白,于是用自殺的方式結(jié)束自己的生命。
作為盧武鉉的過命兄弟,文在寅對這一切再清楚不過。在盧武鉉的葬禮上,面對“殺友”敵人假惺惺的嘴臉,文在寅選擇忍辱負重。但自那一天起,文在寅就把所有悲痛和恨意都深深地印刻在了心中。
所以在李明博在任期間,文在寅也沒忘記豐富羽翼,一直到樸槿惠坐上總統(tǒng)之位,文在寅也都沒有放棄他的理想抱負和“復(fù)仇心愿”。一直到2016年,樸槿惠被曝出“閨蜜門”事件,文在寅立刻組建團隊,對此事加緊調(diào)查,而這也牽扯出時任韓國總統(tǒng)的樸槿惠的貪污、買賣公職等罪行。而在2017年樸槿惠下臺后,文在寅順利成為韓國總統(tǒng),并開始展開政治清廉,為好兄弟盧武鉉“報仇”。
可以說,這些年來支撐文在寅“君子報仇,十年不晚”的信念的,正是對盧武鉉的愧疚和惋惜。在與政壇惡勢力的較量中,文在寅不卑不亢,在與財閥勢力的對抗中,文在寅正直勇敢。
毫不夸張地說,文在寅執(zhí)政這幾年,韓國一直在變好,只留給文在寅的時間似乎已經(jīng)不多了,而文在寅又能不能打破這“青瓦臺魔咒”呢?
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