入黨短視頻教程，村黨群服務(wù)中心服務(wù)內(nèi)容？

1：提供黨務(wù)政策咨詢服務(wù)。

提供有關(guān)黨內(nèi)法規(guī)、可公開的黨內(nèi)文件資料和黨建工作典型經(jīng)驗(yàn)、案例。

提供黨員發(fā)展、教育、管理工作的各類政策咨詢;收集、整理、編撰有關(guān)黨建工作政策法規(guī)和經(jīng)驗(yàn)材料，定期編印黨刊，提供給基層黨組織和黨員群眾學(xué)習(xí)參考。

2：承辦黨內(nèi)有關(guān)業(yè)務(wù)。

辦理全區(qū)黨員組織關(guān)系接轉(zhuǎn)、發(fā)放《流動(dòng)黨員活動(dòng)證》;

收繳黨費(fèi)和特殊黨費(fèi);接納流動(dòng)黨員，組織其活動(dòng)或幫助其落實(shí)相應(yīng)黨組織;協(xié)助黨內(nèi)年報(bào)統(tǒng)計(jì)等有關(guān)黨內(nèi)業(yè)務(wù);

接納并指導(dǎo)群眾遞交入黨申請(qǐng)書，幫助落實(shí)培養(yǎng)、教育的黨組織。

3：傳播黨建理論知識(shí)

提供有關(guān)黨的基本理論、基本知識(shí)的書籍和報(bào)紙，發(fā)放黨內(nèi)有關(guān)宣傳資料;

幫助黨組織開展各類教育培訓(xùn)，舉辦黨組織書記、黨務(wù)工作者、基層黨員干部和入黨積極分子教育培訓(xùn)講座。

4：提供黨員活動(dòng)場(chǎng)所

為黨組織特別是沒有固定活動(dòng)場(chǎng)地的樓道黨支部、流動(dòng)黨員臨時(shí)黨支部開展組織生活和黨員活動(dòng)提供場(chǎng)所;

提供黨員電化教育、遠(yuǎn)程教育設(shè)施和資源。

5、提供黨員志愿互助服務(wù)

建立區(qū)域內(nèi)老黨員和生活困難黨員基本情況臺(tái)帳，開展各項(xiàng)幫扶困難黨員活動(dòng);

整合資源，定期開展黨員志愿者服務(wù)、結(jié)對(duì)幫扶等為民服務(wù)活動(dòng);

定期組織開展各類公益性活動(dòng)。

6：開展黨代表聯(lián)絡(luò)工作

開通黨代表團(tuán)熱線、公布黨代表郵箱、組建黨代表宣講團(tuán)、實(shí)行黨代表定期接待、落實(shí)黨代表信訪包案、開展黨代表專題調(diào)研;

定期組織黨員代表開展為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、和黨建工作建言獻(xiàn)策活動(dòng);

征集和整理黨代表的意見、建議;定期開展接待黨員群眾來訪活動(dòng)，收集、反映、協(xié)調(diào)解決黨員群眾的具體困難和問題。

7：指導(dǎo)“兩新”組織黨建

抓好“兩新”組織黨建工作的部署落實(shí);

指導(dǎo)做好“兩新”組織黨員教育管理工作;

為區(qū)域內(nèi)新經(jīng)濟(jì)組織、新社會(huì)組織等開展黨建工作提供咨詢、服務(wù)和幫助。

8：展示黨的建設(shè)成果

做好全區(qū)有關(guān)黨史資料的收集、匯總、整理等工作;

陳列展示我區(qū)黨建發(fā)展歷史、基本區(qū)情、戰(zhàn)略部署等;

作為新發(fā)展黨員入黨宣誓的場(chǎng)所。

9：指導(dǎo)全區(qū)黨員服務(wù)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)

指導(dǎo)鎮(zhèn)(街道)、村(社區(qū))黨員服務(wù)中心(站)的業(yè)務(wù)指導(dǎo)和考核。

貴州普通選調(diào)報(bào)名表如何填寫？

.“姓名”欄：填戶籍登記所用的姓名，兩個(gè)字的中間不要空格。

2.“性別”欄：填“男”、“女”。

3.“民族”欄：填本民族的全稱。

4.“籍貫”欄：填祖籍所在的省、縣(市)的名稱，按現(xiàn)行行政區(qū)劃填寫，如“安徽肥東”、“安徽銅陵”，省轄市的填省、市的名稱，如“安徽合肥”、“安徽銅陵”，直轄市的填市的名稱，如“重慶市”。

5.“出生地”欄：填本人出生所在的省、縣(市)的名稱，格式同“籍貫”欄。

6.“身份證號(hào)”欄：填18位的身份證號(hào)碼。

7.“出生時(shí)間”欄：填出生的公歷時(shí)間，應(yīng)與本人檔案最早記載的出生時(shí)間一致。

8.“入黨時(shí)間”欄：填加入中共的時(shí)間，以入黨志愿書記載的支部大會(huì)決定接收為預(yù)備黨員的時(shí)間為準(zhǔn)。

9.“本人身份”欄：填“應(yīng)屆畢業(yè)生”、“服務(wù)基層項(xiàng)目人員”。

10.“畢業(yè)院?！睓冢禾罹妥x高校的名稱。

11.“院系”欄：填就讀高校二級(jí)教學(xué)單位的名稱。

12.“所學(xué)專業(yè)”欄：填所學(xué)專業(yè)的名稱，應(yīng)與畢業(yè)證書上的名稱完全相同，不要用簡(jiǎn)稱。

13.“專業(yè)代碼”欄：填所學(xué)專業(yè)的6位代碼。

14.“學(xué)歷”欄：填“大學(xué)本科”、“碩士研究生”、“博士研究生”。

15.“學(xué)位”欄：填授予學(xué)位的名稱，如“工學(xué)學(xué)士”、“文學(xué)碩士”、“教育學(xué)碩士”、“管理學(xué)博士”，不要用“學(xué)士”、“碩士”、“管理博士”等簡(jiǎn)稱。

16.“畢業(yè)時(shí)間”欄：填修完規(guī)定課程正常畢業(yè)的年月。

17.“項(xiàng)目類別”欄：填“選聘工作”、“特崗計(jì)劃”、“三支一扶”、“西部計(jì)劃”。

18.“服務(wù)時(shí)間”欄：填參加項(xiàng)目的年月。

19.“服務(wù)單位”欄：填服務(wù)的縣(市、區(qū))、基層單位的名稱，其中“大學(xué)生村官”填至村(社區(qū))，如“肥西縣上派鎮(zhèn)三崗村”;“特崗教師”填至中小學(xué)，如“淮上區(qū)梅橋中學(xué)”;“三支一扶”人員填至基層站所，如“阜南縣會(huì)龍鄉(xiāng)社會(huì)事務(wù)站”;“西部志愿者”填至縣(市、區(qū))，如“渦陽(yáng)團(tuán)縣委志愿者”。

20.“所任職務(wù)”欄：填所任職務(wù)的名稱，如“書記助理”、“副主任”等，無職務(wù)的填“工作人員”、“教師”等。

21.“服務(wù)所在市”欄：填服務(wù)單位所在的省轄市的名稱。

22.“手機(jī)號(hào)碼”欄：填本人移動(dòng)電話的號(hào)碼。

23.“電子郵箱”欄：填本人電子郵箱的地址。

24.“QQ帳號(hào)”欄：填本人QQ號(hào)碼。

25.“職位名稱”、“職位代碼”欄：填報(bào)考的職位名稱和代碼。

26.“婚姻狀況”欄：填“未婚”、“已婚”。

27.“家庭住址”欄：填父母戶籍地住所的詳細(xì)通信地址。

28.“家庭電話”欄：填家庭主要成員的移動(dòng)電話。

29.“本人簡(jiǎn)歷”欄：填何年何月至何年何月在何處學(xué)習(xí)或工作，從高中階段填起，按時(shí)間先后順序填寫，在時(shí)間上相互銜接，不超過200字。

30.“擔(dān)任學(xué)生干部情況”欄：填何年何月至何年何月?lián)魏畏N職務(wù)，從大學(xué)本科階段填起，按任職先后順序填寫規(guī)范化的職務(wù)名稱，不超過200字。

31.“獲獎(jiǎng)情況”欄：填何年何月何處授予何種獎(jiǎng)項(xiàng)，主要填寫“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀學(xué)生干部”等校級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)，從大學(xué)本科階段填起，按獲獎(jiǎng)先后順序填寫，不超過200字。

32.“家庭主要成員及重要社會(huì)關(guān)系”欄：填本人配偶、父母、兄弟姐妹等家庭成員有關(guān)情況，家庭成員較多的，填寫主要的4至5人。

如何在網(wǎng)上入黨？

在網(wǎng)上不能入黨。你想申請(qǐng)入黨，只能在線下，在你的工作單位或居住地，向黨組織申請(qǐng)入黨。

你遞交入黨申請(qǐng)書后，要接受黨組織的教育、考驗(yàn)和管理，通過你的努力奮斗，當(dāng)你的條件成熟，組織才會(huì)發(fā)展你入黨。入黨是無法在網(wǎng)上申請(qǐng)的，你在網(wǎng)上找不到交申請(qǐng)書的組織，也沒有人來發(fā)展你。

請(qǐng)問入黨積極分子培訓(xùn)的內(nèi)容有哪些？

我們單位剛剛弄完

1、開班動(dòng)員及第一節(jié)黨課(一般是黨史教育)

2、觀看入黨培訓(xùn)教程錄像(一套6張)

3、外出參觀(一天)

4、老黨員或先進(jìn)介紹經(jīng)驗(yàn)、積極分子交流發(fā)言(學(xué)習(xí)心得或者是如果為企業(yè)做貢獻(xiàn))

5、考試及寫培訓(xùn)的思想?yún)R報(bào)。(上午考試下午回家寫匯報(bào))

一般都是五天的時(shí)間,錄像可以穿插這看,分為三個(gè)半天,有空余時(shí)間可以背背黨員八條,或者讀讀積極分子培訓(xùn)書本上的內(nèi)容。上面第3、5項(xiàng)內(nèi)容各占一天時(shí)間。

你去過圖書館看書嗎？

【傳媒閱讀類話題】

謝邀。最初沒有互聯(lián)網(wǎng)，那時(shí)——即從1979年起，我還在哈爾濱工作，每年回北京休探親假，往返路途時(shí)間加在一起，只有14天。一方面，我由翠微路家里，到文津街的北京圖書館和國(guó)子監(jiān)的首都圖書館，查閱家父以往在書刊報(bào)發(fā)表的著譯；一方面，登門拜訪因與家父有關(guān)而進(jìn)入我個(gè)人檔案的人物。2021年4月16日，《散文也是詩(shī)，一直寫到老（李又然誕辰115周年傳略稿）》擬就，《又然文存》上編（李又然著譯）、《又然文存》中編（李又然傳略）、《又然文存》下編（李又然研究）、《又然文存》附編（李又然年譜）脫稿。

文存最實(shí)質(zhì)的文獻(xiàn)把握在——自1969年10月6日起，李又然給長(zhǎng)子李蘭頌寫的百余封信和一部自傳，父子天各一方單憑書寫捱到重逢的語境，納入文存多為公共或民間珍藏——各編中有三卷（主體為卷一、卷二、卷三）——四部十二卷各加附注。且由此抽編出：李又然散文集《國(guó)際家書》、《女人之子》（李又然：詩(shī)與譯詩(shī)）、李又然譯著集《語文禮贊》、《又然自傳》（李又然：信與日記）增訂本；通篇以李又然反戰(zhàn)抗戰(zhàn)著譯真版原件考和李又然當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)孛胰沼浶旁紴橹?，旨在揭示文學(xué)史和教科書無盡謎底，告慰先賢，以饗讀者。

李蘭頌：《志稿非史話日記同信札》閱讀了個(gè)人著譯真版原件

李蘭頌：《志稿非史話日記同信札》閱讀了個(gè)人著譯真版原件

和眾人日記信札手稿的必要

和眾人日記信札手稿的必要

就大眾讀到的文學(xué)史和教科書而言，現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)文學(xué)史待補(bǔ)空白以及待考存疑很多。其中最直接、最可靠的核實(shí)以及甄別方法，是涵蓋這兩大歷史階段或歷史時(shí)期的重要作家，在全集、選集中，其中日記信札，以資參照印證。例如，延安時(shí)期看《蕭軍全集·日記部分》全20冊(cè)·日記4冊(cè)（華夏出版社2008年初版）；共和國(guó)初年看《郭小川全集》第8-12卷·日記（1944～1958/廣西師范大學(xué)出版社2000年版），均為典藏?！妒捾娙啡?0冊(cè)，華夏出版社2008年初版發(fā)行，編者蕭軍女兒蕭耘、女婿王建中贈(zèng)給輯注者書信3冊(cè)；在此前，有日記，仍為蕭軍回憶錄《人與人間》（中國(guó)文聯(lián)出版社2006年）日記部分，是編者蕭軍女兒蕭耘、女婿王建中更早所贈(zèng)。牛津大學(xué)出版社2013年香港第一版蕭軍《延安日記》和《東北日記》，雖為洋洋百萬言的延安城人物實(shí)錄，比前者眾多，終因辨識(shí)原件困難，許多人和事竟被模糊的字跡無情掩蓋。

就大眾讀到的文學(xué)史和教科書而言，現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)文學(xué)史待補(bǔ)空白以及待考存疑很多。其中最直接、最可靠的核實(shí)以及甄別方法，是涵蓋這兩大歷史階段或歷史時(shí)期的重要作家，在全集、選集中，其中日記信札，以資參照印證。例如，延安時(shí)期看《蕭軍全集·日記部分》全20冊(cè)·日記4冊(cè)（華夏出版社2008年初版）；共和國(guó)初年看《郭小川全集》第8-12卷·日記（1944～1958/廣西師范大學(xué)出版社2000年版），均為典藏?！妒捾娙啡?0冊(cè)，華夏出版社2008年初版發(fā)行，編者蕭軍女兒蕭耘、女婿王建中贈(zèng)給輯注者書信3冊(cè)；在此前，有日記，仍為蕭軍回憶錄《人與人間》（中國(guó)文聯(lián)出版社2006年）日記部分，是編者蕭軍女兒蕭耘、女婿王建中更早所贈(zèng)。牛津大學(xué)出版社2013年香港第一版蕭軍《延安日記》和《東北日記》，雖為洋洋百萬言的延安城人物實(shí)錄，比前者眾多，終因辨識(shí)原件困難，許多人和事竟被模糊的字跡無情掩蓋。

這自然不可以排除或包庇另一種掩蓋方式則是全集不全。諸如此類的號(hào)稱全集者，運(yùn)動(dòng)中整人的文字無影無蹤，挨整的部分卻一說再說。也有索性不出全集的，叫文集或選集，既可將運(yùn)動(dòng)中整人的文字排除在外，亦可把曾經(jīng)整過的人，借某個(gè)機(jī)會(huì)，大加歌功頌德一番；似乎先前從未誣陷過人家，整人的人和挨整的人從來就關(guān)系良好、毫無芥蒂，甚至渲染的一向親如姊妹兄弟。有的人就是：如此具有文過飾非的天才表現(xiàn)。《郭小川全集》全12冊(cè)，由于曾任中國(guó)作家協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)，個(gè)人日記較多工作日志，記錄人事也有內(nèi)幕，足以一窺可見全貌。由郭小川家屬整理編纂，其日記在整個(gè)全集中所占比例頗大，出版意義更大；可惜出版單位不是最應(yīng)該者。外加他人日記、筆記也被公開，還有歷史檔案尤其中央文件已經(jīng)解密，其代表的個(gè)人私密以及觀點(diǎn)更強(qiáng)些。現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)文學(xué)史待補(bǔ)空白以及待考存疑何解？閱讀是幫助破解文史謎團(tuán)的有效途徑。

這自然不可以排除或包庇另一種掩蓋方式則是全集不全。諸如此類的號(hào)稱全集者，運(yùn)動(dòng)中整人的文字無影無蹤，挨整的部分卻一說再說。也有索性不出全集的，叫文集或選集，既可將運(yùn)動(dòng)中整人的文字排除在外，亦可把曾經(jīng)整過的人，借某個(gè)機(jī)會(huì)，大加歌功頌德一番；似乎先前從未誣陷過人家，整人的人和挨整的人從來就關(guān)系良好、毫無芥蒂，甚至渲染的一向親如姊妹兄弟。有的人就是：如此具有文過飾非的天才表現(xiàn)。《郭小川全集》全12冊(cè)，由于曾任中國(guó)作家協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)，個(gè)人日記較多工作日志，記錄人事也有內(nèi)幕，足以一窺可見全貌。由郭小川家屬整理編纂，其日記在整個(gè)全集中所占比例頗大，出版意義更大；可惜出版單位不是最應(yīng)該者。外加他人日記、筆記也被公開，還有歷史檔案尤其中央文件已經(jīng)解密，其代表的個(gè)人私密以及觀點(diǎn)更強(qiáng)些?，F(xiàn)當(dāng)代中國(guó)文學(xué)史待補(bǔ)空白以及待考存疑何解？閱讀是幫助破解文史謎團(tuán)的有效途徑。

越是在信息化、數(shù)字化、智能化的今天，越是應(yīng)知應(yīng)會(huì)對(duì)于文人文史研究——閱讀了個(gè)人著譯真版原件和眾人日記信札手稿的必要。這與上下二編六卷《又然文存》即（李又然著譯）（李又然研究）直接相關(guān)并已查找到的——中國(guó)青年寫給羅曼·羅蘭120余封信手跡原件的館藏處，其執(zhí)著查找人之一劉志俠——不只是查找恩師梁宗岱一人與羅曼·羅蘭交往的日記信札，而且查找到與之相關(guān)不相關(guān)的其他致羅曼·羅蘭書信的中國(guó)旅歐留學(xué)青年學(xué)子，大約計(jì)有十一個(gè)人。這一查找離不開超巨的手稿部（該館東西分部：西方分部文獻(xiàn)主要來源于王室藏品和大革命時(shí)期查封文獻(xiàn)；東方分部藏有大數(shù)量近東、遠(yuǎn)東等地手稿，中國(guó)名貴古籍乃至敦煌手稿，埃及等手稿）。是圖書館館藏保障，使這手稿查找成立，即有：①完整無缺地收藏出版物呈繳制度所規(guī)定的所有文獻(xiàn)；②使所藏文獻(xiàn)處于完好狀態(tài)；③手稿部藏有大量各種語文和各個(gè)時(shí)期的手稿。

越是在信息化、數(shù)字化、智能化的今天，越是應(yīng)知應(yīng)會(huì)對(duì)于文人文史研究——閱讀了個(gè)人著譯真版原件和眾人日記信札手稿的必要。這與上下二編六卷《又然文存》即（李又然著譯）（李又然研究）直接相關(guān)并已查找到的——中國(guó)青年寫給羅曼·羅蘭120余封信手跡原件的館藏處，其執(zhí)著查找人之一劉志俠——不只是查找恩師梁宗岱一人與羅曼·羅蘭交往的日記信札，而且查找到與之相關(guān)不相關(guān)的其他致羅曼·羅蘭書信的中國(guó)旅歐留學(xué)青年學(xué)子，大約計(jì)有十一個(gè)人。這一查找離不開超巨的手稿部（該館東西分部：西方分部文獻(xiàn)主要來源于王室藏品和大革命時(shí)期查封文獻(xiàn)；東方分部藏有大數(shù)量近東、遠(yuǎn)東等地手稿，中國(guó)名貴古籍乃至敦煌手稿，埃及等手稿）。是圖書館館藏保障，使這手稿查找成立，即有：①完整無缺地收藏出版物呈繳制度所規(guī)定的所有文獻(xiàn)；②使所藏文獻(xiàn)處于完好狀態(tài)；③手稿部藏有大量各種語文和各個(gè)時(shí)期的手稿。

有二十一位名人

有二十一位名人

在公開出版的日記中記載過他

在公開出版的日記中記載過他

輯注者堅(jiān)持說，既然文如其人、風(fēng)格即人，那么讀書就讀原著，這就等于讀人生——讀哲學(xué)、讀數(shù)學(xué)（法蘭西高等中學(xué)基本分類，其他學(xué)科由此細(xì)化）；而閱讀人物傳記不如閱讀回憶錄，閱讀回憶錄不如閱讀彼時(shí)信札，閱讀彼時(shí)信札不如閱讀當(dāng)天日記??少一些閱讀文摘，那樣容易拾人牙慧，清醒地上互聯(lián)網(wǎng)，切忌把虛擬當(dāng)真。換言之，只有用日記信札印證的人物傳記和回憶錄，才更耐讀一些。李又然生前叮囑子女每天必須要記日記。兒子當(dāng)合同制工人跟汽車裝卸磚瓦砂石，一車5角錢，最多時(shí)一天7元錢，也恰是讀高爾基深知底層、讀紅樓夢(mèng)認(rèn)識(shí)上層的開端，日記似記工分；又當(dāng)記者養(yǎng)成職業(yè)習(xí)慣以新聞五要素為主體做采訪本和剪報(bào)冊(cè)，充當(dāng)日記。編纂國(guó)家級(jí)志，更使其對(duì)資政、教化、存史，產(chǎn)生顛覆認(rèn)識(shí)。

輯注者堅(jiān)持說，既然文如其人、風(fēng)格即人，那么讀書就讀原著，這就等于讀人生——讀哲學(xué)、讀數(shù)學(xué)（法蘭西高等中學(xué)基本分類，其他學(xué)科由此細(xì)化）；而閱讀人物傳記不如閱讀回憶錄，閱讀回憶錄不如閱讀彼時(shí)信札，閱讀彼時(shí)信札不如閱讀當(dāng)天日記??少一些閱讀文摘，那樣容易拾人牙慧，清醒地上互聯(lián)網(wǎng)，切忌把虛擬當(dāng)真。換言之，只有用日記信札印證的人物傳記和回憶錄，才更耐讀一些。李又然生前叮囑子女每天必須要記日記。兒子當(dāng)合同制工人跟汽車裝卸磚瓦砂石，一車5角錢，最多時(shí)一天7元錢，也恰是讀高爾基深知底層、讀紅樓夢(mèng)認(rèn)識(shí)上層的開端，日記似記工分；又當(dāng)記者養(yǎng)成職業(yè)習(xí)慣以新聞五要素為主體做采訪本和剪報(bào)冊(cè)，充當(dāng)日記。編纂國(guó)家級(jí)志，更使其對(duì)資政、教化、存史，產(chǎn)生顛覆認(rèn)識(shí)。

李又然較早留贈(zèng)給子女唯一一筆遺產(chǎn)，也是極左年代最早使子女粗知新文學(xué)史料彌足珍貴的手抄本——1975年10月26日開始，父親為兒子專門撰寫了一部遺囑性質(zhì)的傳記；又由他事先指定的若干親友，一個(gè)寄給另一個(gè)，接續(xù)傳遞十幾人，逐個(gè)閱讀；大家身處天南地北，分散全國(guó)十幾個(gè)地方居住?，F(xiàn)在，那份自傳原稿落在誰人手里已不得而知；因?yàn)樗孪戎付ǖ娜舾蓚€(gè)親友的名單隨著那自傳原稿寄了出去，中途的命運(yùn)怎樣，也只能拿到名單一個(gè)一個(gè)地去追問，可是名單和原稿是始終在一起的啊，況且當(dāng)時(shí)氣氛恐怖??而中途任何一個(gè)人辭世也會(huì)斷線。這正是兒子對(duì)父親一生及其著譯展開研究的藍(lán)本，兒子絕不會(huì)因?yàn)檠夑P(guān)系一味感情用事，所以迫切地需要引入客觀證明，即與他同時(shí)代人的日記、書信、照片。

李又然較早留贈(zèng)給子女唯一一筆遺產(chǎn)，也是極左年代最早使子女粗知新文學(xué)史料彌足珍貴的手抄本——1975年10月26日開始，父親為兒子專門撰寫了一部遺囑性質(zhì)的傳記；又由他事先指定的若干親友，一個(gè)寄給另一個(gè)，接續(xù)傳遞十幾人，逐個(gè)閱讀；大家身處天南地北，分散全國(guó)十幾個(gè)地方居住?，F(xiàn)在，那份自傳原稿落在誰人手里已不得而知；因?yàn)樗孪戎付ǖ娜舾蓚€(gè)親友的名單隨著那自傳原稿寄了出去，中途的命運(yùn)怎樣，也只能拿到名單一個(gè)一個(gè)地去追問，可是名單和原稿是始終在一起的啊，況且當(dāng)時(shí)氣氛恐怖??而中途任何一個(gè)人辭世也會(huì)斷線。這正是兒子對(duì)父親一生及其著譯展開研究的藍(lán)本，兒子絕不會(huì)因?yàn)檠夑P(guān)系一味感情用事，所以迫切地需要引入客觀證明，即與他同時(shí)代人的日記、書信、照片。

誰會(huì)料到，2017年以來，對(duì)于李又然研究連生爆點(diǎn)。先是由劉志俠發(fā)現(xiàn)1929年至1937年李又然親筆寫給羅曼·羅蘭的七封信的手跡原件；再就是由劉志俠在《新文學(xué)史料》著文《羅曼·羅蘭與中國(guó)留學(xué)生》引起，輯注者竟被以上所提李又然《又然自傳》手稿的閱讀者徐永平找上門來——2017年7月20日，徐永平多年前與李又然摯友王家綬相識(shí)，王家綬給他看過李又然字跡漂亮的《又然自傳》手稿。當(dāng)年父親的《又然自傳》為兒子而寫，是兒子向父親索要簡(jiǎn)歷而引起，父親寫后開出一個(gè)傳閱名單，第一個(gè)寄給葉琪冠（上海），再由葉琪冠第二個(gè)寄給李蘭頌（哈爾濱），李蘭頌第三個(gè)寄給胡明樹（廣西）??再后，無論還有幾個(gè)人，至少在王家綬（邯鄲）處較長(zhǎng)時(shí)間存留，因?yàn)樾煊榔阶x過的應(yīng)該是《又然自傳》原稿，而如此深刻的印象，說明徐永平的閱讀是從容而非匆忙的。對(duì)輯注者而言，這是莫大喜訊，失去的線索又初露端倪，隨即，輯注者與王家綬通電話，可他耳背，大意難表；又與其子王竺建立，靜候佳音，不知有無可能，尋到墨寶藏家。

誰會(huì)料到，2017年以來，對(duì)于李又然研究連生爆點(diǎn)。先是由劉志俠發(fā)現(xiàn)1929年至1937年李又然親筆寫給羅曼·羅蘭的七封信的手跡原件；再就是由劉志俠在《新文學(xué)史料》著文《羅曼·羅蘭與中國(guó)留學(xué)生》引起，輯注者竟被以上所提李又然《又然自傳》手稿的閱讀者徐永平找上門來——2017年7月20日，徐永平多年前與李又然摯友王家綬相識(shí)，王家綬給他看過李又然字跡漂亮的《又然自傳》手稿。當(dāng)年父親的《又然自傳》為兒子而寫，是兒子向父親索要簡(jiǎn)歷而引起，父親寫后開出一個(gè)傳閱名單，第一個(gè)寄給葉琪冠（上海），再由葉琪冠第二個(gè)寄給李蘭頌（哈爾濱），李蘭頌第三個(gè)寄給胡明樹（廣西）??再后，無論還有幾個(gè)人，至少在王家綬（邯鄲）處較長(zhǎng)時(shí)間存留，因?yàn)樾煊榔阶x過的應(yīng)該是《又然自傳》原稿，而如此深刻的印象，說明徐永平的閱讀是從容而非匆忙的。對(duì)輯注者而言，這是莫大喜訊，失去的線索又初露端倪，隨即，輯注者與王家綬通電話，可他耳背，大意難表；又與其子王竺建立，靜候佳音，不知有無可能，尋到墨寶藏家。

這部《又然自傳》還是家書，家書亦歸信函手札；而日記信札的不同在于，日記初衷至少備忘之用，信札首選私人交流所致。于是，可以發(fā)現(xiàn)，羅曼·羅蘭、魯迅等記載李又然之初的日記，均源自于接到李又然來信所作——先信札，再日記。而本文輯注有二十一位名人在公開出版的日記中記載過他，可以排除致親屬家書、致同事書等類似情況，如父親給兒子的一部自傳、百余封信；再如有李又然最早致艾青的四五百封信，晚年致王家綬等的若干封信，就研究而言，如果有則更好，且信越多越好。可以說，日記信札構(gòu)成中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史和教科書的重要組成部分之一，而家書則是這一文化寶庫(kù)或公開揭示或私密永久的稀世遺產(chǎn)。如果說，文集編纂大多為公共圖書館閱覽的版本，一如滔滔江水、大氣磅礴；也可說，家書刊印可謂與多位家人傾訴親情、寄語哲思的輯錄，好似涓涓細(xì)流、清新眀澈。于是，只有有日記信札的文集選本才好完整復(fù)原歷史前行轍履和國(guó)風(fēng)民意典藏。且在后人考證方面，確實(shí)的題解，縝密的注釋，極易鋪排出年代感，便于讀者應(yīng)因時(shí)空，撫今追昔，啟迪心智。

這部《又然自傳》還是家書，家書亦歸信函手札；而日記信札的不同在于，日記初衷至少備忘之用，信札首選私人交流所致。于是，可以發(fā)現(xiàn)，羅曼·羅蘭、魯迅等記載李又然之初的日記，均源自于接到李又然來信所作——先信札，再日記。而本文輯注有二十一位名人在公開出版的日記中記載過他，可以排除致親屬家書、致同事書等類似情況，如父親給兒子的一部自傳、百余封信；再如有李又然最早致艾青的四五百封信，晚年致王家綬等的若干封信，就研究而言，如果有則更好，且信越多越好。可以說，日記信札構(gòu)成中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史和教科書的重要組成部分之一，而家書則是這一文化寶庫(kù)或公開揭示或私密永久的稀世遺產(chǎn)。如果說，文集編纂大多為公共圖書館閱覽的版本，一如滔滔江水、大氣磅礴；也可說，家書刊印可謂與多位家人傾訴親情、寄語哲思的輯錄，好似涓涓細(xì)流、清新眀澈。于是，只有有日記信札的文集選本才好完整復(fù)原歷史前行轍履和國(guó)風(fēng)民意典藏。且在后人考證方面，確實(shí)的題解，縝密的注釋，極易鋪排出年代感，便于讀者應(yīng)因時(shí)空，撫今追昔，啟迪心智。

李又然1906年4月16日生于上海，1984年11月13日卒于北京。作為詩(shī)人、散文作家、翻譯家、教育家一生分為九個(gè)時(shí)期；至少發(fā)現(xiàn)有二十一位名人在公開出版的日記中記載過他。一如珍珠項(xiàng)鏈般串聯(lián)出李又然平生在不同歷史階段結(jié)識(shí)的一位位良師益友——閃光的足跡，凝練的哲思，慘痛的教訓(xùn)，恢宏的夙愿。按時(shí)代與年代人與事出場(chǎng)順序排列，在公開出版的日記中記過李又然的名人有：羅曼·羅蘭；魯迅，胡風(fēng)；周文，蕭軍，魯藜，麥新；丁玲，常任俠，吳祖光、徐光耀、陸地；公木，郭小川，王林，鄭振鐸，張?zhí)煲?；胡昭，張光年，周紅興，胡世宗。其中，羅曼·羅蘭、魯迅、胡風(fēng)、周文、蕭軍的日記記載上世紀(jì)20年代至40年代李又然旅歐留學(xué)、回國(guó)在上海為黨工作，在延安的創(chuàng)作、翻譯、教學(xué)的往事，本文均有側(cè)重介紹。

李又然1906年4月16日生于上海，1984年11月13日卒于北京。作為詩(shī)人、散文作家、翻譯家、教育家一生分為九個(gè)時(shí)期；至少發(fā)現(xiàn)有二十一位名人在公開出版的日記中記載過他。一如珍珠項(xiàng)鏈般串聯(lián)出李又然平生在不同歷史階段結(jié)識(shí)的一位位良師益友——閃光的足跡，凝練的哲思，慘痛的教訓(xùn)，恢宏的夙愿。按時(shí)代與年代人與事出場(chǎng)順序排列，在公開出版的日記中記過李又然的名人有：羅曼·羅蘭；魯迅，胡風(fēng)；周文，蕭軍，魯藜，麥新；丁玲，常任俠，吳祖光、徐光耀、陸地；公木，郭小川，王林，鄭振鐸，張?zhí)煲恚缓?，張光年，周紅興，胡世宗。其中，羅曼·羅蘭、魯迅、胡風(fēng)、周文、蕭軍的日記記載上世紀(jì)20年代至40年代李又然旅歐留學(xué)、回國(guó)在上海為黨工作，在延安的創(chuàng)作、翻譯、教學(xué)的往事，本文均有側(cè)重介紹。

而李又然的主要經(jīng)歷和著譯是：在他兩歲時(shí)，因弄堂大火隨母親回到慈溪老家，15歲時(shí)返回上海在裕豐錢莊學(xué)徒，后轉(zhuǎn)至交通銀行做練習(xí)生，恰在此處接觸到新思想，一心投身革命、終于旅歐留學(xué)。1928年入法國(guó)共產(chǎn)黨，屬中國(guó)支部成員，1941年入中國(guó)共產(chǎn)黨，屬中共中央直接接收黨員。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在延安八年，從事著譯、教研和黨團(tuán)工作；解放戰(zhàn)爭(zhēng)在東北三年，擔(dān)任文藝和教育方面的領(lǐng)導(dǎo)工作；中華人民共和國(guó)成立執(zhí)教中央文學(xué)研究所。著有散文集《國(guó)際家書》《偉大的安慰者》《李又然散文集》；譯有紀(jì)實(shí)文學(xué)《馬克思與燕妮》，馬克思主義經(jīng)典著作《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》，詩(shī)《普希金詩(shī)選》《馬雅可夫斯基詩(shī)選》《希臘詩(shī)選》《聶魯達(dá)詩(shī)選》《波特夫詩(shī)集》，小說《在死的陰影里》《黑人是那樣的大撒謊家》《基督第四次跌落在他的十字架下》《一個(gè)高尚的靈魂》，童話《河水怎樣幫助游擊隊(duì)》，劇本《任性的瑪麗亞納》等。

而李又然的主要經(jīng)歷和著譯是：在他兩歲時(shí)，因弄堂大火隨母親回到慈溪老家，15歲時(shí)返回上海在裕豐錢莊學(xué)徒，后轉(zhuǎn)至交通銀行做練習(xí)生，恰在此處接觸到新思想，一心投身革命、終于旅歐留學(xué)。1928年入法國(guó)共產(chǎn)黨，屬中國(guó)支部成員，1941年入中國(guó)共產(chǎn)黨，屬中共中央直接接收黨員?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)在延安八年，從事著譯、教研和黨團(tuán)工作；解放戰(zhàn)爭(zhēng)在東北三年，擔(dān)任文藝和教育方面的領(lǐng)導(dǎo)工作；中華人民共和國(guó)成立執(zhí)教中央文學(xué)研究所。著有散文集《國(guó)際家書》《偉大的安慰者》《李又然散文集》；譯有紀(jì)實(shí)文學(xué)《馬克思與燕妮》，馬克思主義經(jīng)典著作《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》，詩(shī)《普希金詩(shī)選》《馬雅可夫斯基詩(shī)選》《希臘詩(shī)選》《聶魯達(dá)詩(shī)選》《波特夫詩(shī)集》，小說《在死的陰影里》《黑人是那樣的大撒謊家》《基督第四次跌落在他的十字架下》《一個(gè)高尚的靈魂》，童話《河水怎樣幫助游擊隊(duì)》，劇本《任性的瑪麗亞納》等。

以其記錄行為弘揚(yáng)愛人類

以其記錄行為弘揚(yáng)愛人類

和大自然的高尚責(zé)任品質(zhì)

和大自然的高尚責(zé)任品質(zhì)

與此同時(shí)，仍須關(guān)注，日記待出版者呢？開始發(fā)現(xiàn)，至少還有蕭三這一大家；后來知道，大體的趨勢(shì)是類似的日記越出版越多。在這些日記里，都記載過李又然在不同歷史時(shí)期的行為軌跡與思想脈絡(luò)。輯注者愈加期待更多日記有一天能出版，以拓寬兒子對(duì)父親真正意義的認(rèn)識(shí)、認(rèn)識(shí)和再認(rèn)識(shí)，真正做個(gè)李又然當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)孛胰沼浶旁容^周全的搜集人。而輯注者作為李又然的三個(gè)兒女之一，并非認(rèn)為自己知道得越多（包括對(duì)家父李又然的了解）則越有能力解惑，因?yàn)槌齾s“只緣身在此山中”原理以外，當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐娜撕褪?，留給后人去復(fù)原和評(píng)說，畢竟還無法保證不出現(xiàn)理性的偏頗和感性的執(zhí)著，解讀古人的自信僅憑讀書與實(shí)踐，無非只是靠近現(xiàn)實(shí)的一種復(fù)古現(xiàn)象而已。這就表明日記信札對(duì)于歷史研究的至關(guān)重要，帝王的起居錄和布衣的豆腐賬對(duì)于歷史研究同等至關(guān)重要?？h以上設(shè)志辦，道理就在于此。

與此同時(shí)，仍須關(guān)注，日記待出版者呢？開始發(fā)現(xiàn)，至少還有蕭三這一大家；后來知道，大體的趨勢(shì)是類似的日記越出版越多。在這些日記里，都記載過李又然在不同歷史時(shí)期的行為軌跡與思想脈絡(luò)。輯注者愈加期待更多日記有一天能出版，以拓寬兒子對(duì)父親真正意義的認(rèn)識(shí)、認(rèn)識(shí)和再認(rèn)識(shí)，真正做個(gè)李又然當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)孛胰沼浶旁容^周全的搜集人。而輯注者作為李又然的三個(gè)兒女之一，并非認(rèn)為自己知道得越多（包括對(duì)家父李又然的了解）則越有能力解惑，因?yàn)槌齾s“只緣身在此山中”原理以外，當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐娜撕褪?，留給后人去復(fù)原和評(píng)說，畢竟還無法保證不出現(xiàn)理性的偏頗和感性的執(zhí)著，解讀古人的自信僅憑讀書與實(shí)踐，無非只是靠近現(xiàn)實(shí)的一種復(fù)古現(xiàn)象而已。這就表明日記信札對(duì)于歷史研究的至關(guān)重要，帝王的起居錄和布衣的豆腐賬對(duì)于歷史研究同等至關(guān)重要?？h以上設(shè)志辦，道理就在于此。

有人歸納說，繪畫用加法，攝影用減法。意思是指，無論中國(guó)畫或西洋畫，總要在平面無痕的單尺幅上，勾勒或涂抹點(diǎn)線面三原與眾間，從無到有乃加法也；而照相膠片或視頻磁帶以至于傳媒高清數(shù)據(jù)，均須講求構(gòu)圖和用光，實(shí)在不宜照單全收，要用減法。輯注者以《李又然當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)孛胰沼浶旁肌窞橹危欢纫M力搜集多些其人其事，非等《蕭三日記》出版，期待《陸地日記》面世，等到《徐光耀日記》《胡世宗日記》出爐，只想把可能涉及到李又然的日記和信札——囊括全卷、盡收眼底。1955年12月29日，張松如（公木）、古立高二人所擬《關(guān)于中國(guó)作家協(xié)會(huì)李又然案件的審查結(jié)論》（機(jī)械打字機(jī)的藍(lán)打印稿）于2017年的網(wǎng)購(gòu)所得，使人腦洞大開，由此追溯公木充滿矛盾心理、挖空心思自保、損人而不利己的系列發(fā)言記錄，時(shí)地人事確已等同日記，毫無保密性，即出書為證。

有人歸納說，繪畫用加法，攝影用減法。意思是指，無論中國(guó)畫或西洋畫，總要在平面無痕的單尺幅上，勾勒或涂抹點(diǎn)線面三原與眾間，從無到有乃加法也；而照相膠片或視頻磁帶以至于傳媒高清數(shù)據(jù)，均須講求構(gòu)圖和用光，實(shí)在不宜照單全收，要用減法。輯注者以《李又然當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)孛胰沼浶旁肌窞橹?，一度要盡力搜集多些其人其事，非等《蕭三日記》出版，期待《陸地日記》面世，等到《徐光耀日記》《胡世宗日記》出爐，只想把可能涉及到李又然的日記和信札——囊括全卷、盡收眼底。1955年12月29日，張松如（公木）、古立高二人所擬《關(guān)于中國(guó)作家協(xié)會(huì)李又然案件的審查結(jié)論》（機(jī)械打字機(jī)的藍(lán)打印稿）于2017年的網(wǎng)購(gòu)所得，使人腦洞大開，由此追溯公木充滿矛盾心理、挖空心思自保、損人而不利己的系列發(fā)言記錄，時(shí)地人事確已等同日記，毫無保密性，即出書為證。

按人與事出場(chǎng)順序?qū)懤钣秩徽叨蝗嘶蚨?，是在《馮雪峰全集》出版座談會(huì)暨新書首發(fā)式上與蕭三之子蕭立昂的交談，讓輯注者對(duì)《蕭三日記》的出版徹底打消念頭。不得已而思索性將不可或缺的《蕭三日記》作為研考物證對(duì)待，舉證確有如此真品值得期待他日編輯出版的必要，以填補(bǔ)歷史空白（主要是中國(guó)近現(xiàn)代史及其現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史的空白）。將類似《蕭三日記》待出版課題拋在這里，無異于沒有收口的筐和簍——只有敞著口，才有記不完、說不完、編不完、出不完——后續(xù)的日記；而當(dāng)購(gòu)得《胡世宗日記》后又平添“得來全不費(fèi)工夫”的喜悅——雖則《胡昭日記》寫李又然于1947年至1957年部分早已被胡昭因懼怕運(yùn)動(dòng)而或付之一炬或上交組織，但這一次胡氏世宗（胡世宗也）對(duì)胡氏忠臣（胡昭本名）的采訪再次納入胡氏日記，終算一項(xiàng)關(guān)鍵彌補(bǔ)。負(fù)負(fù)得正，這一加一減或有加有減，給遺憾的藝術(shù)以正面的詮釋。

按人與事出場(chǎng)順序?qū)懤钣秩徽叨蝗嘶蚨?，是在《馮雪峰全集》出版座談會(huì)暨新書首發(fā)式上與蕭三之子蕭立昂的交談，讓輯注者對(duì)《蕭三日記》的出版徹底打消念頭。不得已而思索性將不可或缺的《蕭三日記》作為研考物證對(duì)待，舉證確有如此真品值得期待他日編輯出版的必要，以填補(bǔ)歷史空白（主要是中國(guó)近現(xiàn)代史及其現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史的空白）。將類似《蕭三日記》待出版課題拋在這里，無異于沒有收口的筐和簍——只有敞著口，才有記不完、說不完、編不完、出不完——后續(xù)的日記；而當(dāng)購(gòu)得《胡世宗日記》后又平添“得來全不費(fèi)工夫”的喜悅——雖則《胡昭日記》寫李又然于1947年至1957年部分早已被胡昭因懼怕運(yùn)動(dòng)而或付之一炬或上交組織，但這一次胡氏世宗（胡世宗也）對(duì)胡氏忠臣（胡昭本名）的采訪再次納入胡氏日記，終算一項(xiàng)關(guān)鍵彌補(bǔ)。負(fù)負(fù)得正，這一加一減或有加有減，給遺憾的藝術(shù)以正面的詮釋。

1984年11月13日輯注者之父李又然辭世。輯注者寫祭文，載于《作家》月刊，標(biāo)題是：《江河之愛是大?！?；就在末一句，寫到撒骨灰：“黃浦江，錢塘江，松花江，不同流域，一個(gè)去向。江河之愛是大海。父親以大海情懷寫出大氣魄的詩(shī)章，也把我無盡的哀思化作承接遺志的力量?！必M止是這三條江——生于上海灘的李又然，為尋求真理，遠(yuǎn)涉重洋，于索恩河與羅納河交匯處里昂秘密入黨；在民族危機(jī)時(shí)刻返回祖國(guó)，于黃浦江畔與反動(dòng)派殊死斗爭(zhēng)；全民族抗戰(zhàn)伊始先長(zhǎng)江、后黃河，住進(jìn)陜北窯洞，奮筆延河之濱?？箲?zhàn)勝利，從延安行軍到東北，馳騁松花江大流域，舉辦學(xué)校、籌建文聯(lián)、主編報(bào)刊、領(lǐng)導(dǎo)土改，終于與解放區(qū)和國(guó)統(tǒng)區(qū)的各路戰(zhàn)友會(huì)師北平，參加建立中華人民共和國(guó)的偉大壯舉。隨四野南下至漢口，緊急奉調(diào)返回北京，先在新聞總署國(guó)際新聞局待命，后執(zhí)教中央文學(xué)研究所??再后被極左路線殘酷迫害，卻始終堅(jiān)信死也要死在共產(chǎn)黨內(nèi)！

1984年11月13日輯注者之父李又然辭世。輯注者寫祭文，載于《作家》月刊，標(biāo)題是：《江河之愛是大?！?；就在末一句，寫到撒骨灰：“黃浦江，錢塘江，松花江，不同流域，一個(gè)去向。江河之愛是大海。父親以大海情懷寫出大氣魄的詩(shī)章，也把我無盡的哀思化作承接遺志的力量。”豈止是這三條江——生于上海灘的李又然，為尋求真理，遠(yuǎn)涉重洋，于索恩河與羅納河交匯處里昂秘密入黨；在民族危機(jī)時(shí)刻返回祖國(guó)，于黃浦江畔與反動(dòng)派殊死斗爭(zhēng)；全民族抗戰(zhàn)伊始先長(zhǎng)江、后黃河，住進(jìn)陜北窯洞，奮筆延河之濱。抗戰(zhàn)勝利，從延安行軍到東北，馳騁松花江大流域，舉辦學(xué)校、籌建文聯(lián)、主編報(bào)刊、領(lǐng)導(dǎo)土改，終于與解放區(qū)和國(guó)統(tǒng)區(qū)的各路戰(zhàn)友會(huì)師北平，參加建立中華人民共和國(guó)的偉大壯舉。隨四野南下至漢口，緊急奉調(diào)返回北京，先在新聞總署國(guó)際新聞局待命，后執(zhí)教中央文學(xué)研究所??再后被極左路線殘酷迫害，卻始終堅(jiān)信死也要死在共產(chǎn)黨內(nèi)！

互聯(lián)網(wǎng)終究是一種工具，智能化關(guān)鍵在于人本身。白紙黑字類的紙介質(zhì)的存留與拓展，其存在的永久必要根本是穩(wěn)定性和可信度，即使大數(shù)據(jù)、全媒體至今乃至以后也難完全取代紙媒作用。以上介紹，羅曼·羅蘭、魯迅、胡風(fēng)、周文、蕭軍日記記載的上個(gè)世紀(jì)20年代至40年代李又然旅歐留學(xué)、回國(guó)在上海為黨工作，在延安的著譯、教研、黨團(tuán)往事。在此結(jié)尾，還須提到魯藜、麥新、丁玲、常任俠、吳祖光、公木、郭小川、王林、鄭振鐸、張?zhí)煲?、徐光耀、陸地、胡昭、張光年、周紅興、胡世宗等十六個(gè)人——在各自日記中，從正反面佐證——李又然在上個(gè)世紀(jì)40年代至80年代從壯年到老年的人生豐富閱歷。因之，要感念這二十一位名人（加蕭三至少有二十二位）日記中記載了李又然，這不僅為輯注者提供了多視角研究時(shí)空，還以其記錄行為弘揚(yáng)愛人類和大自然的高尚責(zé)任品質(zhì)。

互聯(lián)網(wǎng)終究是一種工具，智能化關(guān)鍵在于人本身。白紙黑字類的紙介質(zhì)的存留與拓展，其存在的永久必要根本是穩(wěn)定性和可信度，即使大數(shù)據(jù)、全媒體至今乃至以后也難完全取代紙媒作用。以上介紹，羅曼·羅蘭、魯迅、胡風(fēng)、周文、蕭軍日記記載的上個(gè)世紀(jì)20年代至40年代李又然旅歐留學(xué)、回國(guó)在上海為黨工作，在延安的著譯、教研、黨團(tuán)往事。在此結(jié)尾，還須提到魯藜、麥新、丁玲、常任俠、吳祖光、公木、郭小川、王林、鄭振鐸、張?zhí)煲怼⑿旃庖?、陸地、胡昭、張光年、周紅興、胡世宗等十六個(gè)人——在各自日記中，從正反面佐證——李又然在上個(gè)世紀(jì)40年代至80年代從壯年到老年的人生豐富閱歷。因之，要感念這二十一位名人（加蕭三至少有二十二位）日記中記載了李又然，這不僅為輯注者提供了多視角研究時(shí)空，還以其記錄行為弘揚(yáng)愛人類和大自然的高尚責(zé)任品質(zhì)。

對(duì)此，要說的話，還有很多。實(shí)際上，也只能，憑借輯注者對(duì)父親李又然著譯真版原件的搜集（在查詢網(wǎng)絡(luò)的同時(shí)不得不去逛各大小書店、古舊書市、圖書館或陳列室，去查、去讀、去抄，選集、文集、全集??），憑借一個(gè)父親寫給一個(gè)兒子的一部自傳、百余封信以及各位文學(xué)家、理論家和文學(xué)史家給予他的評(píng)價(jià)或追述，經(jīng)過這幾十年的悠長(zhǎng)而曲折的痛苦摸索才初步——認(rèn)識(shí)自己的父親的。并以此進(jìn)一步向?qū)W界乃至大眾讀者交代，由此推進(jìn)拓展《李又然反戰(zhàn)抗戰(zhàn)著譯真版原件考》《李又然當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)孛胰沼浶旁肌废盗形墨I(xiàn)的輯注，進(jìn)而努力完成《又然文存》四部十二卷集納，即《又然文存》上編（李又然著譯）、《又然文存》中編（李又然傳略）、《又然文存》下編（李又然研究）、《又然文存》附編（李又然年譜）。于是，輯注者以這樣的形式寫出這樣的文章，學(xué)習(xí)眾多大家闡述、大師明鑒，與學(xué)界乃至大眾讀者分享一個(gè)追求真理者的人生！

對(duì)此，要說的話，還有很多。實(shí)際上，也只能，憑借輯注者對(duì)父親李又然著譯真版原件的搜集（在查詢網(wǎng)絡(luò)的同時(shí)不得不去逛各大小書店、古舊書市、圖書館或陳列室，去查、去讀、去抄，選集、文集、全集??），憑借一個(gè)父親寫給一個(gè)兒子的一部自傳、百余封信以及各位文學(xué)家、理論家和文學(xué)史家給予他的評(píng)價(jià)或追述，經(jīng)過這幾十年的悠長(zhǎng)而曲折的痛苦摸索才初步——認(rèn)識(shí)自己的父親的。并以此進(jìn)一步向?qū)W界乃至大眾讀者交代，由此推進(jìn)拓展《李又然反戰(zhàn)抗戰(zhàn)著譯真版原件考》《李又然當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)孛胰沼浶旁肌废盗形墨I(xiàn)的輯注，進(jìn)而努力完成《又然文存》四部十二卷集納，即《又然文存》上編（李又然著譯）、《又然文存》中編（李又然傳略）、《又然文存》下編（李又然研究）、《又然文存》附編（李又然年譜）。于是，輯注者以這樣的形式寫出這樣的文章，學(xué)習(xí)眾多大家闡述、大師明鑒，與學(xué)界乃至大眾讀者分享一個(gè)追求真理者的人生！