麒麟媽媽短視頻教程，龍鳳馬鬼虎麒麟是指哪些人？

細數(shù)中國歷史上的英雄時代，三國時期是少不了要說道一番的?？梢哉f“亂世出英雄”這句話在三國時期得到了最好的體現(xiàn)，神機妙算的文人智士，驍勇善戰(zhàn)的威猛將領(lǐng)，他們或一人便可指點江山，謀略過天，或無畏無懼，沖鋒陷陣，以少勝多。

千百年后再讀三國，都仿佛能感受到書卷間溢出來的英雄熱血，仿佛能聽見穿越千百年的戰(zhàn)場吶喊聲和劍刃相碰的錚鳴聲。那個時代的人物都帶有一種傳奇的彩，他們的作為令今天的我們直呼：神人也！

確實三國稱得上是一個眾神時代，太多的能人異士被歷史記住，若一一說道不免有些錯亂，因此后人便了三國六奇士，謂一龍一鳳、一馬一鬼、一虎一麒麟，你知道這六大奇士是誰嗎？今天我們就來說一說。

首先是一龍一鳳，我想這個大家應該都有所了解，尤其是這“一龍”，就是號為臥龍的諸葛亮，他草船借箭、巧借東風的故事可以說是老少皆知，他早年并未參與到爭亂之中，隱居在隆中，過著不問世俗的生活。

后被劉備三顧茅廬請了出來，由此開啟了他神話般的一生，劉備三顧茅廬也被成為佳話，諸葛亮甚至成為了智慧聰明的代名詞。這一鳳就是龐統(tǒng)，他是劉備座下不可或缺的謀士，同諸葛亮一起為劉備的軍師中郎將。

后被劉備三顧茅廬請了出來，由此開啟了他神話般的一生，劉備三顧茅廬也被成為佳話，諸葛亮甚至成為了智慧聰明的代名詞。這一鳳就是龐統(tǒng)，他是劉備座下不可或缺的謀士，同諸葛亮一起為劉備的軍師中郎將。

在劉備和劉璋決裂之時，他給了劉備上中下三個計策，最后劉備用了中計，最后成功進入蜀地。但是在后帶領(lǐng)眾兵攻城時被流箭射死，年僅36歲，天妒英才，就此隕落。

接著是這一馬一鬼，一馬就是馬超，在《三國志》中陳壽將他與張飛、關(guān)羽、黃忠、趙云記到一傳之中，為《三國志·蜀書·關(guān)張馬黃趙傳》，因此他在三國中的勇猛可見一斑。而且在小說《三國演義》中這五人還被并稱為“五虎上將”。

接著是這一馬一鬼，一馬就是馬超，在《三國志》中陳壽將他與張飛、關(guān)羽、黃忠、趙云記到一傳之中，為《三國志·蜀書·關(guān)張馬黃趙傳》，因此他在三國中的勇猛可見一斑。而且在小說《三國演義》中這五人還被并稱為“五虎上將”。

而在《三國演義》小說里曹操最狼狽的割須棄袍這章中，就是馬超率領(lǐng)西涼兵馬為父報仇，殺的曹操節(jié)節(jié)退敗后早就的局面。之后馬超又投奔張魯，在葭萌關(guān)與張飛大戰(zhàn)，但是受到了張魯手下楊松誣陷，最后選擇歸順劉備。

加入蜀國后的馬超上來就立下了犬馬功勞，幫助劉備大勝劉璋，并迫使對方投降。而在劉備稱帝后他被封為驃騎大將軍，并且身兼涼州牧，在鎮(zhèn)守西境上能獨當一面。

加入蜀國后的馬超上來就立下了犬馬功勞，幫助劉備大勝劉璋，并迫使對方投降。而在劉備稱帝后他被封為驃騎大將軍，并且身兼涼州牧，在鎮(zhèn)守西境上能獨當一面。

一鬼說的就是郭嘉，他之所以為“鬼”，就是因為他被稱為鬼才。郭嘉有多厲害呢，他追隨與曹操，可以說曹操前期在北方的戰(zhàn)役中取得的勝利，郭嘉起到了決定性的作用，尤其是在官渡之戰(zhàn)中更是體現(xiàn)出了他超凡的智慧，過人的謀略。后他又勸曹操東征呂布劉備，基本奠定了曹操在北方的勢力。

曹操還為他設(shè)定了一個專門的職位稱軍師祭酒，相當于是曹操旗下的總參謀，由此可見郭嘉對曹操的重要性。但不幸他年僅38歲就病逝，有人甚至說郭嘉不死就不會有三國，這一點雖有夸大的嫌疑，但是郭嘉的才能確實是讓人驚嘆的。

一虎一麒麟，其中的一虎就是孫堅，孫堅出生時就帶有傳奇人物的彩，傳說孫堅出生前孫家祖墳上就出現(xiàn)云光，上連于天，盤于數(shù)里，簡單點就是孫家先輩啟示，孫家要昌盛了。后孫堅的母親在生他之前還做了一個很神奇的夢，夢見腸子從腹中拖出，環(huán)繞吳地閶門。

有人就告訴她這是祥兆，果然這小伙子生出來就俊的很。雖然這些都是傳說記載，但孫堅此人的作為也確實很出彩。17歲便敢一人與強盜搏斗，并令強盜膽怯，后因此事被召，此后在討伐董卓的戰(zhàn)役中大勝，令董卓畏懼不已，真是一猛虎也。

有人就告訴她這是祥兆，果然這小伙子生出來就俊的很。雖然這些都是傳說記載，但孫堅此人的作為也確實很出彩。17歲便敢一人與強盜搏斗，并令強盜膽怯，后因此事被召，此后在討伐董卓的戰(zhàn)役中大勝，令董卓畏懼不已，真是一猛虎也。

麒麟說的是姜維了，他算是三國時期的后起之秀了，他所在的時代很多被人們所知曉的英雄都已經(jīng)隕落。他按照諸葛亮的遺愿北伐中原，在曹魏蜀漢之前他就有所察覺，并多次上書報于劉禪。

但是劉禪并沒有在意，依舊我行我素，整日尋歡作樂，最終導致了蜀漢的滅亡，劉禪被俘虜后姜維并沒有放棄，一直在暗中積蓄力量，想要光復蜀漢，并運用計謀煽動曹魏首領(lǐng)造反，但蜀漢確實是大勢已去，憑他一人翻身真的太難，最后他在亂軍中被殺害。

三國已經(jīng)離我們太遠，但是關(guān)于三國的英雄故事，后人仍然在采用不同的方式講述著，每個人讀過三國都會有自己欣賞的那一位英雄，三國硝煙今不在，一切也都歸于歷史。好了，這就是三國時的一馬一鬼、一龍一鳳、一虎一麒麟，各位讀者還有什么補充嗎？歡迎在評論區(qū)暢所欲言。

大家覺得華為麒麟970處理器的手機哪款性價比最高？

謝謝邀請。

雖然已經(jīng)出現(xiàn)980，但目前980只用于mate20身上，價格較高，自然也就和性價比不太沾邊。話不多說，直接進入主題。

麒麟970芯片是華為海思推出的一款采用了臺積電10nm工藝的新一代芯片，是全球首款內(nèi)置獨立NPU（神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)單元）的智能手機AI計算。其配備了4個A73大核（2.4GHz）+4個A53（1.8GHz）+獨立NPU共八核設(shè)計，內(nèi)置GPU為12核心的Mali-G72MP12,加之華為最新Turbo的技術(shù)加持，使其在性能和游戲上更是直接超越了對標的高通驍龍835，10nm的工藝本身就有這良好的功耗控制，續(xù)航非常給力。(筆者的母親用的就是榮耀v10，再沒有出Turbo的時候，筆者個人使用感覺就是低功耗版821，可見華為的技術(shù)研發(fā)功力還是很猛的，期待華為更牛的技術(shù)出現(xiàn)。)目前并沒有給別的品牌授權(quán)使用，只在自家的手機上使用，既然題主說到性價比三個字，那一定是從華為的榮耀系列里來選，因榮耀系列本來就是華為的性價比系列，下面筆者來為題主一一介紹。

華為榮耀v10，6+64g版本目前價格為1998元。

外觀及配置如上圖，全面屏依然保留前置指紋，并且沒有像別的手機一樣砍掉3.5mm音頻接口，非常不錯。

第二款榮耀10，6+64g版本價格為2198元。

榮耀10的配置外觀如上，屏幕上了目前最流行的劉海屏，背部橫排雙攝設(shè)計。打擊審美疲勞，背部極光漸變，前置二代超聲波指紋識別。依舊保留了3.5mm音頻接口。并主打拍照，稱ai的攝影革命?？上ч幐畹袅藰s耀9的hifi音效。

第三款榮耀note10，6+64g版本2698元。

配置如上圖，雙揚聲器立體聲，雙Turbo加持，PC級的D5液冷管加持，5000ma的大電池，并且還采用了三星的oled屏幕，支持PC模式顯示?？梢哉f專為打游戲而生的大屏手機，其本身的拍照有自家的ai技術(shù)加持，拍照也并不弱。無論是用來打游戲，還是日常使用都非常不錯的手機。

上面三款可以說是最有性價比的麒麟970手機了，不過價格嘛，沒有雙11那么給力，不過雖然雙11過去了，可雙12并不遠了，如果不著急可以等到雙12再入手。并且980已經(jīng)發(fā)布，如果還不急的話，按照華為的發(fā)布習慣，12月應該發(fā)布搭載麒麟980的榮耀v20。

希望此文對你有幫助，祝你生活愉快。

修羅武神麒麟蛋是什么？

修羅武神中蛋蛋是被楚楓的母親封印在楚楓識海的一只界靈常以本女王自稱（蛋蛋是楚楓起的）復蘇之后修為一品武祖擁有八品逆天戰(zhàn)力其經(jīng)驗豐富是楚楓的良師益友關(guān)系頗為曖昧為楚楓犧牲多次并教導楚楓許多知識

是如何變成如來佛的媽媽的？

原著黨答一波。孔宣去西方后成為孔雀明王，在西游中稱為孔雀大明王菩薩，被尊為佛母，佛母就是如來佛的母親，還生了兩個雀雛，引出了朱紫國一段公案。但在真正的《佛母大孔雀明王經(jīng)》中，如來雖然前世曾為孔雀王，可母親并不是孔雀明王，所謂佛母另有其指?？仔宰兂闪巳鐏矸鸬膵寢?，主要還是封神和西游中的腦洞。

一、佛母

封神中，孔宣繼鄧九公、張山、洪錦之后為三山關(guān)總兵，兵阻金雞嶺，五神光打遍準圣以下無敵手。后被圣人準提收服，去西方為孔雀明王。

佛經(jīng)中的孔雀明王只有惟一的一位，并有《佛母大孔雀明王經(jīng)》傳世，值得注意的是“佛母”二字。

按字面意思解釋，佛母當然就是佛祖的母親。西游中如來甚至親自說出了原因：

孔雀出世之時最惡，能吃人，四十五里路把人一口吸之。我在雪山頂上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲從他便門而出，恐污真身，是我剖開他脊背，跨上靈山。欲傷他命，當被諸佛勸解，傷孔雀如傷我母，故此留他在靈山會上，封他做佛母孔雀大明王菩薩。

古人注重緣份。老港片《奇門遁甲》中，樹根被奇門遁甲爭搶，無意中跪在祖師面前，便陰差陽錯成為奇門、遁甲二人的師弟。常見的招親橋段，只因被繡球砸中，就被搶去做新郎官。如來被孔雀吞下，雖只片時，卻也如母體懷胎一般，使兩人擁有了母子之情。

可是在權(quán)威佛經(jīng)《佛母大孔雀明王經(jīng)》中，二人的關(guān)系卻有另一個版本的解釋：

往昔之時雪山南面，有金曜孔雀王于彼而住。每于晨朝，常讀誦佛母大孔雀明王陀羅尼……忽于一時忘誦此佛母大孔雀明王陀羅尼，遂與眾多孔雀婇女，從林至林，從山至山，而為游戲貪欲愛著，放逸昏迷，入山穴中。捕獵怨家，伺求其便。遂以鳥罥（juàn，纏繞）縛孔雀王。被縛之時憶本正念，即誦如前佛母大孔雀明王陀羅尼，于所緊縛自然解脫。佛告阿難陀：往昔金曜孔雀王者，豈異人乎？即我身是。

故事說的是，如來曾有一世為金曜孔雀王，住大雪山南面，虔誠持誦《孔雀經(jīng)》。有一次忘記誦經(jīng)，出外玩耍被獵人捕捉。危急時想起《孔雀經(jīng)》，一經(jīng)念誦，網(wǎng)罥自落。

這個故事中如來和孔雀明王的緣份極淡，如來前世孔雀王本是孔雀一族，孔雀明王是孔雀族中的老祖宗，孔雀王為明王的子孫，又因念《孔雀經(jīng)》得到解脫，后世遂尊明王為佛母。

真正正統(tǒng)的解釋來自見如法師編的《孔雀經(jīng)導讀》，他說佛母并不指孔雀，而指佛法或終極智慧：

《大方便佛報恩經(jīng)》卷六曰：“佛以法為師，佛從法生，法是佛母?！庇职闳簦ńK極智慧、辨識智慧）能出生諸佛，故般若亦是佛母。

經(jīng)題中的大字，表示橫豎都沒有邊際、最勝最上之義；相傳孔雀以毒蛇毒蟲為食，諸毒不能為害，反增其羽毛光澤。佛家謂“貪欲、嗔恚、癡，是世間三毒”，孔雀的鳥德便是本經(jīng)（《孔雀經(jīng)》）的經(jīng)德。

孔雀不但聞雷震聲可以成孕，聞公孔雀之叫聲，或與其影子接觸，都可以成孕。這既代表了佛法佛經(jīng)的不可思議之力，即佛法的強大；也代表了佛法佛經(jīng)對于后學者的強大影響力，即世間的終極智慧，啟迪了本師釋迦牟尼前世，這就是本經(jīng)冠以“佛母”的原因。

二、孔宣是否男扮女裝？

如果純以封神、西游兩本書來回答而不牽涉佛經(jīng)的話，也是可以的。

封神中，截教上四代弟子之首的多寶道人，在誅仙陣開啟時與廣成子一場惡戰(zhàn)，其時書中有贊詩“多寶西方拜釋迦”；誅仙之戰(zhàn)正式開打時，多寶又向師伯太上老君悍然出手，被秒擒。其結(jié)局按書中交待，是“從今棄邪歸正道，他與西方卻有緣”。

兩句詩相參照，可知多寶道人后來成了如來。佛經(jīng)中也有多寶如來之名，其身為金剛界大日如來；釋尊為胎藏界大日如來。兩人的確是有聯(lián)系的。

孔宣實力強大，早在多寶之前就已進入西方成為第三圣，無論實力還是資歷都在后來才加入佛門的多寶道人之上。多寶道人在雪山修成金身，即被化為孔雀惡獸的孔宣一口吞之，是有可能的。這就接續(xù)上西游的故事了。

如來跨孔雀上靈山，剖開脊背而出，因兩人的母子之緣，封之為佛母孔雀大明王菩薩。這都沒問題，有問題的是孔宣本來是個帥哥，為什么能成為佛母呢？

有人給出解釋，說原著中并未明確說孔宣的性別，所以孔宣有可能本來就是個女的。

這話對嗎？

顯然可笑之極。

封神戰(zhàn)場上還是有幾員女將的。以鄧嬋玉、龍吉公主、高蘭英、徹地夫人四人為例，首先她們的名字或稱號都表明是女性，不會出現(xiàn)“宣”這種偏男性化的字眼。其次書中會明確點明，如鄧九公帶“女孩兒鄧嬋玉”出征，龍吉公主會說“吾非別人，乃昊天上帝親女”，張奎“與夫人高蘭英商議”，徹地夫人不用說了，孔宣自名字出現(xiàn)起便是商朝的大將，作為接替鄧九公的三山關(guān)新總兵（此處原著前后矛盾，按后文，總兵官當為張山）。

最后也是最基本的一點，孔宣的神技五神光實際就是孔雀的五尾羽，為青、黃、赤、白、黑五，優(yōu)雅、美麗而危險。只有雄孔雀才有尾羽，為了求偶或者防御，雌性是沒有的。這就是我說某位老兄的回答可笑的原因。

孔宣成為佛母，只有一個原因，打不過如來。

三、生活，不容易

沒有詆毀先賢的意思，但孔宣的處境確實讓我想起中外歷史上一個龐大的群體：

太監(jiān)！

從人類進入父系社會以來，男人的地位一直都比女人重要。這是陋習，但又不是一句簡單的陋習可以解釋的。男人尚武，適合戰(zhàn)場、開拓；財富和社會地位也是父系傳承，等等，都注定了男性的上位。

但是仍然有那么一個群體，以堂堂男兒之身，甘為閹豎，進入后宮侍候皇家，為何？

生活所迫罷了！

如來以世尊之尊，已修成圣人，此時孔宣乃是螻蟻。擺在他面前的其實只剩下兩個選擇：

1，死。

如來雖為佛祖，按理說沒有貪嗔癡三毒，而且慈悲為懷普濟世人，但是這兩樣大抵都與予妖族無關(guān)。如來已自承“欲傷他命”，孔宣當然打不過圣人，可見他確實有性命之憂。

2，降。

諸佛勸解如來，皆說傷孔雀如傷他母。

如來完全可以不聽勸，靈山之人誰敢違逆佛旨？

他既然聽勸，那就代表孔雀肯定服軟了。

投降了自然要接受人家的改編，改編得好的如歷史上的諸位大佬，越戰(zhàn)越強；改編得不好的如王允，涼州軍一亂，把自己玩死了。如來當然是前者，他封孔宣為菩薩，將之正式收入旗下。

諸佛不是說“傷孔雀如傷母”么？

他就順水推舟賜了孔宣佛母之號。

孔宣能怎么辦？

當然是受著了。

不但要受著，還得努力讓自己“名副其實”。

而最好的名副其實，恐怕就是從此甘居女流。反正他是妖族大圣，男女轉(zhuǎn)換隨意。

但是，一個雄霸天下的準圣男兒，竟只能以女性形象示人，還是很可悲的，這種“甘為臣妾”的態(tài)度，不是太監(jiān)的去勢，卻與去勢一樣可悲。

PS：這個題目雖然不是我提的，但確實來自我在別的一篇文章，下面有位兄弟的回答一字不易抄的我的文章，哪一位還是不點名了。

我已經(jīng)寫了500多期封神，愿景是：十年光陰，千期篇幅。歡迎關(guān)注，共賞神話。

我已經(jīng)寫了500多期封神，愿景是：十年光陰，千期篇幅。歡迎關(guān)注，共賞神話。

金玉良緣麒麟太后相認是哪一集？

太后在第31集認出麒麟。

明朝年間，少女玉麒麟和養(yǎng)母一直在一起居住。為了尋找養(yǎng)母失散多年的兒子，玉麒麟來到了京城，打算尋找一個背上有月牙胎記的男子，并且隨后打聽到這個人很有可能是金家的少爺金元寶。

太子即將繼位，但是二皇子卻處處阻撓，到處安插人手。金府的管家柳文昭名義上是金元寶的表弟，實際上卻是二殿下的手下。二皇子不僅到處阻撓太子，還培養(yǎng)了自己的班底，花樓的楚楚其實也是太子的手下。

為了確保太子的地位，太后給江曉萱和金元寶賜婚，希望江金兩家能夠在一起聯(lián)姻，確保太子能夠成功繼位。雖然太后意愿如此，但是金元寶卻十分不樂意。為了讓自己的兒子答應這門婚事。

金夫人對著兒子哭哭啼啼，并且訴說自己的艱難，無奈之下金元寶只能答應了自己的母親這門親事。玉麒麟聽說金元寶即將和江府的小姐成婚，于是偷偷地蒙面來到了江府，直接翻墻進去，打算看看江小姐的樣子。