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絕對不能忍?。?!

首先裝作不知道的樣子,家里的錢最好能全部握在自己的手上。

第二步,慢慢掌握證據(jù),一定要是確切的證據(jù),免得到時候雙方撕起來處于下風。

第三步,看他的心思還有幾分在你身上,一兩分琢磨著離吧,五六分可以試著改變他。

第四步,給自己找一找別的出路。這個出路不一定是指另外找個男人,工作必須要重新考慮一下,總待在家里別說養(yǎng)孩子了,自己都吃不上飯。

最最重要的是,在這個過程中孩子的心理感受一定要顧及到!

你跟他的感情可以不要,但是你不能一刀切掉孩子跟他之間的感情,孩子的成長過程中需要父親這樣一個角。

等孩子大了,價值觀樹立良好,是非曲直就由孩子自己判斷。

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或者知道同事和朋友的尷尬事跡?

大家知道大眾輝騰嗎?一個開奔馳的朋友在開大眾的朋友車上裝,結(jié)果,翻車了。

那是前兩年的事情,跟朋友趙炎去另外一個朋友錢生那里玩,他本來應(yīng)該開車的,可剛巧車被他女朋友借去,我們只好打車去錢生那。

到了錢生家,三人自然免不了聊天,扯淡,喝茶,順便晚上還在他家吃了個飯。這一搞到了半夜,他們家比較遠,打車叫車都不方便,錢生就說送我們回去。

我們跟著他上了一輛大眾,坐著蠻舒服的,一路上大家依然在聊天,話題換到了車上。我這個沒車的自然不好說啥,都是聽他們兩扯。

趙炎先是問錢生車子多少錢,然后跟我說,他剛買的那輛奔馳70多萬,是那個系列的頂配,開起來非常舒服,而且動力十足。

錢生告訴我們,他的車不貴,就是輛普通大眾。的確,錢生的方向盤上就是一個大眾的車標。

趙炎就開始不斷說起自己買奔馳的事,買完車就去泡妞,一到外面就有好多女生朝他看過來,還說他現(xiàn)在的女朋友就是買車后認識的。

說完這些,趙炎就開始說錢生的車,坐著太硬,然后感覺馬力不足,還有股怪味之類的。雖然大家關(guān)系很好,但聽他這么說我也覺得尷尬。

一路上,錢生只是笑笑沒有說話,任由趙炎吐槽。

等到了我和趙炎家附近,我們便下了車,讓錢生先回去。

下車后,我告訴趙炎,其實,錢生那輛車是大眾里的至尊級別,叫做輝騰。價格百來萬,不比他的車差。

說完,我能明顯看到趙炎的臉,一會紅,一會白。他剛才在車上還裝,說自己的車多好,別人的車多爛,結(jié)果,別人這是百萬級轎車,根本沒得可比性。

自從這事之后,趙炎再也不敢跟我們吹牛了,每次都中規(guī)中矩,而且,經(jīng)常不開車出來玩,就是要蹭錢生的車。

有句話說:低點奢華有內(nèi)涵。不是所有華麗的東西就是昂貴的東西,大眾輝騰雖然掛著大眾的車標,可誰敢想,這一輛車居然比奔馳寶馬還貴。

大家一定要注意,如果那天必須要選擇剮蹭寶馬還是大眾,千萬看清楚是不是輝騰。當然,最好還是別剮蹭,注意安全行駛。

中國古代女子為何要裹腳?

【儒學垃圾朱熹們用纏足裹腳摧殘古代中國婦女?!?/p>

作者:冷清先生,個人回憶紀念批判作品,嚴禁抄襲剽竊違者必究。

冷清的母親就是小腳的老太太,2014年母親80歲時走了。準確的說:母親不是天足,是半裹腳的女人,據(jù)母親講她四歲的時候姥姥給她纏足,用一塊布把腳裹起來,幾乎都把腳趾骨裹斷了很痛。幾天后,再放開的時候,腳已經(jīng)變形了,腳趾骨壓迫收斂。還沒等腳恢復原樣,就再一次的用布纏上去,幾個月以后小腳趾和四腳趾基本上就“廢了”。

據(jù)母親講,她四歲的時候,姥姥家攤上壯丁了,母親的大哥正好18歲被抓壯丁抓走了。姥姥家在隴南山區(qū),從來就沒有進過縣城,大舅被抓走后,姥爺和小腳的姥姥去了一次縣城,才知道已經(jīng)是“民國”了,皇帝被推翻二十多年了,男人早就不興留辮子了,女人也不興“裹腳”了。姥姥回來就把母親的腳放開了,但是母親的腳已經(jīng)畸形了,那一年是1938年,母親說大舅再也沒有回來。

母親的腳是半裹的小腳,走路走不快也走不了遠路,畸形的腳上經(jīng)常的生“繭子”。我小時候經(jīng)??匆娔赣H洗完腳,用剪刀割半殘疾的腳上的繭子。上世紀80年代的時候,金門炮擊也停止了,兩岸關(guān)系正?;耍赣H用剪刀割腳上的繭子,經(jīng)常給我們講大舅的事情,她說:“假如大舅還活著的,應(yīng)該回來看家里人了?!笨墒?,一直也沒有大舅的消息,估計大舅早就不在了。

母親的小腳是很受罪的,我長大以后喜歡歷史研究,平時也注意收集一些女子纏足的事情。女子纏足興起于北宋末年,南宋政府開始倡導女子纏足,普遍認為中國女性纏足是宋代“程朱理學”倡導的。程朱理學的代表人物是北宋的程顥、程頤,南宋的朱熹,以及他們的弟子組成的新儒家學派。新儒家學派重新修訂了四書五經(jīng),重申了“三綱五常”,所謂“程朱理學”者,就是從儒家學說上升到儒教,把儒家的思想變成約束普羅大眾的教義,直接滲透、規(guī)范、影響普通人的日常生活。

中國歷史上,女子胖瘦之美的觀點不同,從來就沒有徹底斷絕過爭論,“楚王好細腰宮女猶餓死”,帝王士大夫們不同的審美觀,也一直影響著普通人的生活習慣。漢唐“環(huán)肥燕瘦”的審美觀,也是一直在不斷的變化的,但是并沒有超出正常的社會倫理。《南史·齊紀下·廢帝東昏侯》:“又鑿金為蓮華以帖地,令潘妃行其上,曰:此步步生蓮華也?!焙笫婪Q婦女之小腳為“三寸金蓮”。

盛唐之后的安史之亂,嚴重破壞了中國的經(jīng)濟發(fā)展,導致人們的生活水平下降,“環(huán)肥燕瘦”的審美觀錯位,士大夫階級倡導女子手腳纖細為美?!端问?五行志》記載:“理宗朝宮人束腳纖直”。到了北宋末年女子小腳的審美觀就近乎變態(tài)了。北宋末的蘇軾,《菩薩蠻?詠足》:“涂香莫惜蓮承步,長愁羅襪凌波去。只見舞回風,都無行處蹤。偷穿宮樣穩(wěn),并立雙趺困。纖妙說應(yīng)難,須從掌上看?!?/p>

宋?秦觀《浣溪紗》:“腳上鞋兒四寸羅,唇邊朱粉一櫻多,見人無語但回波。料得有心憐宋玉,只應(yīng)無奈楚襄何,今生有分共伊麼?”站在秦觀秦子游和蘇軾蘇東坡的角度,觀察北宋末期女子小腳纏足,僅僅流行于宮廷及閨閣之中,這種有損女性身體的病態(tài)美,并沒有在全社會婦女中流行。元末明初人陶宗儀所著《南村輟耕錄》,考證說:“纏足在熙寧、元豐之間,為之者猶少?!蔽鯇帯⒃S是北宋晚期1068年至1085年,那個時候纏足的婦女是很少的。

古代中國女子普遍纏足,能夠確定的是從南宋開始的。倡導女子纏足的是就是新儒家學派,偽圣人朱熹繼承了程顥、程頤的歪理邪說,并且將儒家學說的糟粕上升到“理學”,后人把這種東西稱為“程朱理學”?!俺讨炖韺W”在朱熹的手里,上升到“女教”的理論高度。朱熹指出,“三綱者,君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”,“五常”:“仁義禮智信”。“三從”:指婦女未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子;“四德”指婦德、婦言、婦容、婦功。

北宋初期,由于重文輕武,軍事制度不合理,在對外的戰(zhàn)爭中屢戰(zhàn)屢敗,1004年的《澶淵之盟》向遼歲貢絹(絲綢)20萬匹、歲銀10萬兩;1044年的《慶歷合議》向西夏進貢歲絹15萬匹、歲銀10兩、茶葉3萬斤,折合白銀400萬兩財富,相當于宋朝年財政收入四分之一,把宋朝變成了世界性的“血汗工廠”。到了熙寧年間,宋朝財政已經(jīng)破產(chǎn),王安石變法失敗,北宋再也無藥可救了。

北宋末年,農(nóng)民和手工業(yè)者大面積破產(chǎn),經(jīng)濟破產(chǎn)也導致社會的細胞家庭,大面積的倒閉解體,農(nóng)民起義此起彼伏,整個社會處在風雨飄搖和動蕩之中。北宋朝廷和士大夫階層,把國家經(jīng)濟破產(chǎn)的原因推給了王安石變法,把人民起義社會動蕩的原因推給了中國婦女,說她們不守禮制宗法,追求奢靡的生活方式,家庭破裂而男人們鋌而走險,造成社會的大動蕩。

程顥、程頤們開始歪曲儒家思想,借助儒學禮教給女子們制定規(guī)矩,倡導宮廷閨閣女人纖手小腳為美。到了南宋朱熹的時代,朱熹更是叫囂“存天理、滅人欲”,把儒家思想拔高到“天理”程度,把人的七情六欲視為洪水猛獸,滅人欲的社會實踐首先從婦女身上開始。病態(tài)的女子小腳美成為突破口,女子從三四歲開始裹腳,到成年之后女人的腳畸形殘廢,不能正常行走也出不了遠門,把女人拴在家里遵守“三從四德”,成為男人的附屬品,那么家庭就穩(wěn)定了,社會也就穩(wěn)定了。

朱熹們就是封建的禮教衛(wèi)道士,他們摧殘女性的身體,自己卻是道貌岸然的偽君子。蘇軾、朱熹們都有“爬灰”的經(jīng)歷,他們的兒媳婦都是他們亂倫縱欲的工具。爬灰一詞就是從蘇軾的身上演化的。傳說,蘇軾的兒子死后,蘇軾和兒媳婦關(guān)系曖昧。有個小偷去蘇軾家偷東西,躲在廳堂的梁上。桌子尚未擦拭上面有一層灰,蘇軾嘴里念叨著在桌子上寫下兒媳婦的名字,這時兒媳婦進來了,蘇軾急忙用手把桌子上的名字抹掉。媳婦問公公干什么呀?蘇軾回答說:“我扒灰呢”。

后來,人們把公公偷情兒媳婦就叫做“扒灰”(爬灰)。傳說朱熹的兒子死了以后,朱熹的兒媳婦還懷孕了。人們懷疑是朱熹撒的種。宋代的文人大儒們,給社會和普通人制定了一整套的封建禮教,說什么“男主外、女主內(nèi)”,女人最好是大門不出二門不邁,這樣家庭和社會就穩(wěn)定了。讓女人出不了門的最好方式,就是給她們從小纏足裹腳,等長大了腳畸形殘疾了,想出個遠門也做不到。朱熹們對中國婦女殘忍的做法,在當時就有很多人反對,包括程朱理學的徒子徒孫。

南宋辛棄疾,基本是和朱熹同時代的詩人,他有一首《菩薩蠻》:“淡黃弓樣鞋兒小,腰肢只怕風吹倒。驀地管弦催。一團紅雪飛。曲終嬌欲訴。定憶梨園譜。指日按新聲。主人朝玉京?!闭f女子在臺上唱戲,穿著淡黃的弓樣小鞋,纖細的腰身只怕被風吹到。描寫小腳的女戲子在臺上痛苦的表演,曲終人散時自己的痛苦無法訴說,辛棄疾在這首詞里間接的痛斥了朱熹們對婦女精神肉體的戕害。

車若水是朱熹的徒子徒孫,非常崇拜朱熹的理學思想,曾經(jīng)跟隨朱熹的弟子監(jiān)察御史杜范學習“大學”,但是就是這樣一個“程朱理學”的徒子徒孫,對程朱理學給女子纏足裹腳,也是不能理解和反對的。車若水曾經(jīng)在他的《腳氣集》中,質(zhì)問儒家禮教的祖師爺們,纏足裹腳相當殘忍,為什么要給女人們纏足?原文:“婦人纏腳不知起于何時,小兒四五歲,無罪無辜,而使之受無限之苦,纏的小來不知何用?”程朱理學是儒家思想的糟粕,就如同“老太太的裹腳布一樣,又臭又長?!?/p>

出來后你們的關(guān)系怎么樣了?

當然有,而且還是犯很大很大,人命關(guān)天的錯誤。

那些因小偷小摸而被抓坐牢的人,根他比起來都不算什么,我這個朋友殺過人。

?01?很多朋友心里都有一點抵觸

我這位朋友,在去年春節(jié)期間,我們還一起吃過飯。

雖然之前我們玩得比較好,但是自從他犯了這個錯誤之后,很多身邊的朋友,都基本跟他保持距離了。

當然,他也為他當初犯的錯誤而付出代價了,但是很多人心里還是有一些抵觸,心里總感覺這個人就是殺人犯,不要跟他走得太近,以免影響到自己。

他是在上初中的時候,跟別人打架,然后拿斧頭把對方砍死了,那個時候他還未成年。

也正是因為他當時未成年,再加上第一時間在家人的陪同下去自首了,所以他最后只判了10多年。

也就是前幾年才刑滿釋放的,進去的時候才10多歲,出來已經(jīng)30多歲了,而且看起來比30多歲的人還要顯老一些。

按理說,他也為他當初的所作所為而付出代價了,現(xiàn)在刑滿釋放了,也跟我們普通人一樣。

但是說實話,我雖然是他的朋友,但心里總感覺忘不了,他曾經(jīng)是個殺人犯這件事,很難再用平常的心態(tài)去看待他。

?02?關(guān)系沒有以前那么好了

之前上學的時候,我們玩得挺好的,但自從他犯了那個錯誤之后,我們的關(guān)系,也跟著變化了。

說真的,如果不是我們家離得近,我都不打算跟這樣的人一起玩了。

但畢竟之前我們玩得很好,再加上,我家和他家離得不遠,低頭不見抬頭見,也不能假裝不認識。

所以說,雖然他出獄之后,我們也跟以前一樣玩到一起了,但是關(guān)系卻沒有以前那樣了。

而這也是我刻意為之的,刻意保持距離,不要玩得太好。

我也知道,做人不能老盯著別人的過去,始終放不下,但不知道怎么滴,自己就是做不到。

看見他,心里總是想起來,這個人曾經(jīng)是個殺人犯,跟他保持距離。

所以說,雖然一起玩,但是不會再像以前一樣了。

?03?始終對這個朋友有恐懼感

朋友之間一起玩,或多或少都會遇到一些有爭執(zhí),或者是意見不一的時候。

但是很奇怪,我跟這位朋友,卻沒有這樣的時候,我跟他從來不爭執(zhí),當然,這是他出獄之后,以前可不是這樣。

例如,當我們意見不統(tǒng)一的時候,哪怕明知道對方是錯誤的,但我往往也不會跟他爭個你死我活,而是順從他都意見。

因為我的內(nèi)心,好像始終對這個人有一些恐懼感,總感覺惹怒對方后果很嚴重似的。

所以我們的關(guān)系怎么說呢,很復雜同時又很微妙,不算好,太也不算差,不能太遠離他,但又不斷提醒自己,不要跟對方走得太近。

如果是犯其他錯誤,可能我還能理解,但是犯這種錯誤,這么多年過去了,我對這個人,多多少少心里還是有一點抵觸的感覺,始終忘不掉,不知道你們有沒有這樣的朋友?

歡迎關(guān)注@福傳讀書5年資深自媒體人,專注年輕人“腦袋”和“口袋”那些事!

你認為一個人可以陰狠到什么地步?

2010年,江蘇女博士徐藝麗被婆婆按在地上連砍12刀,脖子都快被砍斷了,現(xiàn)場血腥一片,更讓人震驚的是,婆婆殺完人后不僅冷靜的換了身干凈衣服,還下樓吃了一頓飽飯。2年之后,婆婆保外就醫(yī),逍遙法外,徐藝麗的丈夫則順利繼承了亡妻父母出資購買的房子、車子,另娶新歡重組快樂家庭。

人到底能夠陰狠到什么地步?2010年江蘇發(fā)生的一件“婆婆殺媳”案真是讓全國人民開了眼,整個案件經(jīng)過甚至讓很多女性變得更加“恐婚恐育”。

此次案件中讓人后怕的并非喪心病狂的惡婆婆,而是從頭到尾如同局外人一般縱容一切的丈夫,最讓人憤怒的是,丈夫在得知同床共枕多年的妻子遇害后所做出的事情,讓人猛然間頓悟:原來最陰狠的那個人,竟然是自己深愛多年的枕邊人!

到底是什么原因?qū)е铝藨K劇的發(fā)生?這個家庭到底遇到了什么問題?

一、女博士不顧父母阻攔下嫁農(nóng)村“鳳凰男”,門不當戶不對的婚姻注定不公平。

都說“嫁人不嫁鳳凰男,娶妻不娶伏弟魔”,在當今社會年輕一代的擇偶觀變得越來越“苛刻”,以前男女談婚論嫁,只要彼此間真心相愛,雙方父母能融洽相處就行,物質(zhì)條件永遠排在后位。

但在當下的婚戀市場,“一生只夠愛一個人”的老舊婚姻模式早就已經(jīng)不適用,如今男女間談婚論嫁可以說是“明碼標價”,彼此雙方將自己的優(yōu)勢全部羅列出來,然后尋找一個與自己門當戶對的人結(jié)婚,這樣組合下的婚姻才是對等和公平的。

而女博士徐藝麗和她丈夫董剛彪之間的愛情顯然就不對等,這個從一開始就門不當戶不對的婚姻也成為未來悲劇發(fā)生的導火索。

1979年,徐藝麗出生在江蘇常熟一個書香世家,她的父母都是當?shù)馗咧R分子,都在當?shù)匾凰咝?nèi)當教授,所以徐藝麗全家口碑在常熟當?shù)厥欠浅2诲e的。

徐藝麗從小在這樣的家庭環(huán)境里長大,無論是性格還是學業(yè)都是數(shù)一數(shù)二的,在讀書時,徐藝麗就是老師眼里的“聰明孩子”,不僅學習成績優(yōu)異,性格也非常善良溫柔,所以上學時徐藝麗人緣非常不錯。

高考結(jié)束后,徐藝麗不負父母期望,以優(yōu)異的成績被中國礦業(yè)大學錄取,大學4年的生活,讓徐藝麗變得更加成熟穩(wěn)重,再加上她本身樣貌不凡,學校里想要追求她的男孩子非常多,但當時徐藝麗深受父母影響,一心只在學習上,根本沒有心思談戀愛。

就這樣,幾年的大學生活結(jié)束后,雖然沒有收獲到美滿的愛情,但卻收到了讓同齡人更羨慕的博士學位。

高顏值加上高學歷,畢業(yè)后徐藝麗就被常熟一所大學聘用,成為了一名大學老師。

常年單身的徐藝麗經(jīng)常遭到父母的催婚,也嘗試過去談戀愛但最后都已失敗而告終,直到在一次學校組織的全校教師團建活動上,徐藝麗偶然結(jié)識了同校某專業(yè)的副教授董剛彪,心里那份封閉已久的“窗戶”彷佛瞬間被打開,一下子就被眼前這位戴著眼鏡、長相斯文、談吐不凡的男人所深深吸引。

而董剛彪也對眼前這位高學歷、高顏值的女人一見鐘情。此后,兩人逐漸熟悉起來并很快墜入了愛河,大方的在校園里談起了戀愛。

雖然徐藝麗和董剛彪兩人愛得如膠似漆,但是徐藝麗身邊的朋友同事卻都不看好他們,覺得他們一點都不般配,看起來非常的“門不當,戶不對”,甚至還私下勸阻徐藝麗再考慮考慮,不要太“戀愛腦”。

之所以同事們給徐藝麗潑冷水其實也是為了她著想,因為董剛彪雖然任職學院副教授一職,但是他的家庭背景非常復雜。農(nóng)村出身的董剛彪家境貧困且學歷僅僅是河海大學碩士學位,無論是家庭條件還是事業(yè)發(fā)展都與徐藝麗有著云泥之別,就連徐藝麗的父母聽完董剛彪的家庭背景后都連連搖頭,直接反對二人在一起。

深陷愛情漩渦中的徐藝麗哪能聽進去父母和同事朋友們的“忠言逆耳”?一意孤行地表示此生非董剛彪不嫁,最終在徐藝麗“以死相逼”的堅持下,徐家二老只能妥協(xié),承認了這份不對等的愛情。

2005年11月,徐藝麗懷揣著對未來幸福生活的無限憧憬和愛與董剛彪舉辦了婚禮。

二、惡婆婆意外到來,打破新婚小兩口的幸福,兒媳婦成為婆婆心中假想敵。

徐藝麗與董剛彪剛結(jié)婚時,小兩口日子過得還算甜蜜,因為兩人都屬于大學職工,再加上徐藝麗結(jié)婚時知道董剛彪家境困難,一時間拿不出足夠的錢在常熟買房,為了考慮丈夫的難度,徐藝麗結(jié)婚時沒有要求房子,結(jié)婚后學校給兩人分配了職工宿舍,小兩口就擠在這一室一廳的小房間里將就著生活。

雖然面積不大,看著也分外寒酸,但對于徐藝麗來說,只要有董剛彪在身邊陪著,吃再多的苦都不怕,此時的她還幻想著以后兩人一起努力共同攢錢買一套屬于兩人的新房。

這種對未來美好的憧憬?jīng)]有維持多久,徐藝麗婆婆的到來,徹底打亂兩人的生活。

徐藝麗的婆婆劉秀英是甘肅人,早年有過三次失敗的婚姻生活,在這三段婚姻里,劉秀英一共生了4個孩子,董崗彪是她最小的兒子,也是她最喜愛的兒子。

對于兒媳婦徐藝麗,劉秀英談不上任何喜歡,甚至把她當作“假想敵”,當初董剛彪打算娶徐藝麗時,她私下沒少勸阻和拆臺,在劉秀英心里,兒媳徐藝麗是壓根兒配不上自己兒子的。董剛彪是劉秀英的驕傲,不僅事業(yè)有成,還是村里唯一出來的大學生,經(jīng)歷了三段失敗的婚姻后,劉秀英把小兒子當成了自己的全部,甚至取代了三任丈夫在自己心中的地位。

但是兒媳婦的到來,瞬間搶走了兒子對她的愛,所以劉秀英對徐藝麗一直懷著深深的妒忌和恨意,甚至把兒媳婦當作了“狐貍精”。

于是在董剛彪結(jié)婚沒多久,在陜西農(nóng)村老家生活的劉秀英經(jīng)常找借口來常熟,一開始是打著伺候小兩口衣食起居的旗號,短暫的小住幾天,到來后干脆直接背著行李從農(nóng)村搬過來住下來不走了。

明明只有10平米的小宿舍里,卻非得跟兒媳、兒子同住一屋。

作為新婚兒媳婦,看到婆婆不遠萬里從農(nóng)村趕來,心里就算有些不舒服也不好多說什么,知道婆婆想要住下來后,為了讓婆婆住得舒心,還是很孝順的去商場里給婆婆買了一張嶄新的折疊床擺在客廳里。

哪知道劉秀英非但不領(lǐng)情,甚至還認為徐藝麗故意想把她與兒子董剛彪分開,心里對徐藝麗更加不滿,晚上睡覺時,放著新買的折疊床不睡,卻直接躺在小兩口的婚床上,非要跟兒子董剛彪睡一起。

聽到婆婆一把年紀卻說出這種話,徐藝麗非常吃驚,本想讓丈夫去勸說婆婆,沒想到丈夫卻一臉無所謂的說以前在農(nóng)村自己經(jīng)常跟母親睡一張床。

沒辦法,婆婆躺床上賴著不起來,丈夫在一旁也不反對,徐藝麗只能自己睡在客廳的折疊床上,讓婆婆和丈夫睡在婚床上。

三、婆婆看兒媳越發(fā)不順眼,處處刁難不說,生活中也是各種指手畫腳,不同的生活習慣進一步激化婆媳矛盾。

婆婆劉秀英農(nóng)村出身,沒見過什么世面,更是大字不識一個,目光短淺不說,生活中無論做什么事都愛斤斤計較,更是張口閉口都談錢。

徐藝麗從小家境優(yōu)渥,更是被父母寵愛著長大,對于這個處處咄咄逼人的婆婆非常的不適應(yīng),剛開始為了董剛彪處處忍讓和遷就,有時候婆婆陰陽怪氣的說些刻薄話,徐藝麗也默默忍受只當“聽不見”。

但隨著婆婆住的時間越來越久,她身上一些邋遢的生活習慣讓徐藝麗終于無法忍受,比如上廁所無論大便還是小便一律不沖廁所;用完的廁紙更是直接丟進馬桶里造成馬桶堵塞,污水四溢;吃完的果皮垃圾直接丟在地上,從來不掃;一有事就躺地上一哭二鬧三上吊耍臭無賴,油鹽不進。

不僅如此,性格霸道強勢的劉秀英生活中更是處處指手畫腳,什么事都要摻和一二,甚至連掃個地、刷個碗都要站在旁邊指指點點,劉秀英不允許董剛彪幫著徐藝麗做任何家務(wù)活兒。

她覺得做家務(wù)天生就是女人該干的事情,自己兒子娶媳婦回家就是為了伺候全家老小,娶回家的媳婦什么活兒都不干,那還花那么多錢娶她干什么?而且兒子結(jié)婚前從來不做任何家務(wù),結(jié)了婚就開始變得刷碗掃地,這肯定是徐藝麗指使的,于是心里對兒媳更加的仇恨。

除了這些,在飲食上,劉秀英做得更加過分,劉秀英主動提出要負責小兩口的一日三餐,但只做董剛彪愛吃的飯菜,絲毫不顧及兒媳婦的口味,自己和兒子喜歡吃面食就天天做面條,作為南方人的徐藝麗只能將就著陪著婆婆和丈夫一起吃,一段時間下來,竟然餓瘦了不少。

董崗彪見妻子憔悴了很多,于是建議劉秀英以后少做面食,也做點徐藝麗愛吃的飯菜,哪知道劉秀英火冒三丈,認為是兒媳故意挑撥她與兒子的感情,對兒媳更沒有好臉。

四、可憐天下父母心,為了能讓婆婆少挑剔兒媳婦,徐家二老只能不斷地“討好”親家母。

自從婆婆搬來一起住后,徐藝麗是一天也沒有開心過,面對婆婆的故意刁難,徐藝麗更是一肚子委屈,不堪忍受婆婆折磨的她只能向娘家父母哭訴。

徐藝麗父母不想剛結(jié)婚不久的女兒被人說閑話,根本不同意徐藝麗離婚,只是不斷地勸她不要與婆婆斤斤計較,畢竟兩人文化程度不同,能忍則忍。

為了能讓劉秀英對徐藝麗好一點,徐藝麗父母主動討好劉秀英,不僅主動帶她在常熟旅游,老兩口還自掏腰包帶劉秀英去醫(yī)院看病,治好了她多年的眼疾,又邀請劉秀英去他們家小住,給她買了許多新衣服、新鞋子,還給她配了高檔的老花鏡。

做了這么多,花了這么多錢,就是希望能改善一下婆媳間的矛盾,讓劉秀英能對徐藝麗好一點。

所謂“吃人嘴短,拿人手軟”,得了徐藝麗父母好處的劉秀英,對兒媳的態(tài)度稍微改善了一些,刁難也少了許多,更是主動提出要搬回老家。

這一舉動,讓徐藝麗激動不已,想著婆婆走后,自己終于可以苦盡甘來,熬出頭了。

五、孩子的出生再次點燃了婆媳矛盾的焰火,短暫的平靜生活又被鬧得雞犬不寧。

2007年,徐藝麗懷孕了,新生命的到來讓小兩口歡喜不已,為了能讓孩子以后有一個良好的生活環(huán)境,徐藝麗對董崗彪說,兩人已經(jīng)工作這么久,手里也攢了一些錢了,希望能換一個大一點的房子,如今的一室一廳的三個大人加一個孩子根本住不下。

沒想到董剛彪?yún)s一反常態(tài),不僅沒有為孩子考慮,反而惡狠狠地責罵徐藝麗:“我家經(jīng)濟條件不如你家好,我媽更是一人把我拉扯長大,含辛茹苦的供我讀書已經(jīng)很不容易了,現(xiàn)在好不容易可以想想清福了,這一買房豈不是又讓她有了壓力?如今這個小房子住的不挺好的嗎?還是免費的,這樣好的事情你去哪里找?為什么非要換大房子?孩子不是還沒有出生嗎?你怎么結(jié)婚后變得這么物質(zhì)?如果你想要住大房子,一開始就應(yīng)該跟我這個窮小子結(jié)婚,應(yīng)該去找個有錢人。”

買房完全是為了孩子著想,沒想到在丈夫口中自己就成了一個物質(zhì)女人?徐藝麗聽完丈夫的話心涼了半截,但看著眼前巴掌大的宿舍,只能含淚求助于娘家父母,娘家父母為了讓女兒和未來外孫少遭點罪,在常熟買了一套房子,房產(chǎn)證上寫的名字是徐藝麗夫妻二人,這樣一來,搬進新房的徐藝麗終于不用跟婆婆住在一起了。

但是還是出生后,徐藝麗父母因為工作原因無法搬來照顧孩子,于是董剛彪又把劉秀英從陜西老家接了過來,隨著劉秀英的到來,平靜的家再次被攪得雞犬不寧。

婆婆劉秀英帶孩子不講衛(wèi)生,喜歡把飯菜嚼爛后吐出來喂孩子,弄得孩子得了口腔疾病,甚至有時候飯菜掉地上了還撿起來喂孩子吃,明明自己患有嚴重的口腔疾病,還總是去親吻孩子臉蛋、嘴巴,徐藝麗接受不了婆婆這樣的養(yǎng)育孩子的方式,跟婆婆爭吵次數(shù)越來越多。

而董崗彪自從孩子出生后,就開始處處偏向自己的母親,當徐藝麗與自己母親發(fā)生爭吵時,董崗彪指責并多次動手打罵徐藝麗,認為母親把自己拉扯大,并且養(yǎng)育的這么好,母親的這套育兒方式根本沒有任何問題,都是徐藝麗在再沒事找事。

忍受不了家暴的徐藝麗將此事告訴了娘家父母,并再次打算離婚,兩位老人趕緊從老家趕來,董崗彪一看岳父母來了害怕的趕緊跪在岳父母腳邊痛哭流涕的承認錯誤,并寫下保證書,祈求原諒。

六、喪心病狂的婆婆狂砍兒媳12刀,刀刀致命,手段殘忍至極。

六、喪心病狂的婆婆狂砍兒媳12刀,刀刀致命,手段殘忍至極。

董崗彪得到岳父母和妻子原諒后,不敢再動手打徐藝麗,但婆婆劉秀英卻始終咽不下這口惡氣,特別是知道兒子給徐藝麗父母下跪后,更是氣憤不已,于是開始在家變著法子折磨兒媳徐藝麗。

在董崗彪外出進修時,婆婆劉秀英以孩子做威脅,把家門反鎖,不讓她進家門,任由徐藝麗怎么拍門就是不開,沒辦法徐藝麗只能暫住在同事和朋友家,甚至有時候只能在車里將就一下。

面對婆婆的惡行,徐藝麗跟董崗彪打電話訴苦,但每次董崗彪都說自己母親一輩子不容易,讓徐藝麗看在自己母親幫著辛苦帶孩子的份上大度點??吹秸煞蚝推牌胚@樣對待自己,徐藝麗徹底的心灰意冷,向董崗彪提出離婚,在等待離婚事宜的過程中,徐藝麗沒想到婆婆已經(jīng)對自己起了殺心。

2010年11月11日,劉秀英托人在加油站買了一桶汽油存放家中,等到機會。

2010年11月26日,因為要準備備考,徐藝麗提前把孩子送到父母家中,丈夫董崗彪也外出學習不在家,此時家中只剩下她和婆婆劉秀英。

劉秀英知道如今家中只剩下兒媳和自己,于是趁機故意挑事,意圖惹怒兒媳婦。她知道徐藝麗這兩天要在房間里準備備考,就故意把客廳電視聲音調(diào)到了最大,徐藝麗被電視噪音吵得頭疼不已,就憤怒的從房間出來拔掉了電視機插頭。

看著沙發(fā)上婆婆惡狠狠地盯著自己,徐藝麗也懶得跟她廢話,穿上外套準備出門與朋友吃飯散散心。

劉秀英看到電視被拔開始對著兒媳破口大罵,并沖進廚房拿出準備好的汽油,朝著兒媳身上潑去,徐藝麗被突如其來的汽油潑了一臉,視線模糊腳底沒站穩(wěn),一下子摔倒在地。

婆婆劉秀英趁其摔倒之際,拿出準備好的菜刀用力按住倒地的徐藝麗,對其脖子一頓猛砍,瘋狂連砍12刀,刀刀致命,下手狠絕,兒媳脖子幾乎被砍斷,當場死亡。

而最讓人想不到的是,劉秀英殺完人后,淡定地回房間換了一身干凈的衣服,又把染上血污的衣服洗干凈并拿到陽臺晾曬,拿到錢包鑰匙后從已經(jīng)死亡的兒媳身上跨了過去,去樓下飯店飽餐一頓,吃飽后走進派出所自首。

七、兩年后婆婆以身患癌癥為由保外就醫(yī),逍遙法外,“鳳凰男”繼承亡妻全部財產(chǎn)另尋新歡。

2011年12月2日,婆婆劉秀英被判死刑,后因年齡過大,且身患一些綜合病,在2014年改判為無期徒刑,兩年后又減為有期徒刑18年零9個月。

原本就是法律專業(yè)的董剛彪對于自己母親犯下的罪行將會受到什么樣的處罰肯定了然于心:對于年齡在六十歲以上的老人,我國法律輕易不會判死刑。

再加上劉秀英一直表示自己患有癌癥,已經(jīng)命不久矣,在獄中不停的哭訴懺悔,認罪伏法態(tài)度良好,想要以此為由保外就醫(yī)并不難。

果不其然,兩年后董剛彪作為受害者家屬對殺人犯母親表示諒解,殺人兇手劉秀英只坐了兩年牢就醫(yī)身患癌癥保外就醫(yī),順利出獄,逍遙法外。

而作為一個剛失去妻子的丈夫,董剛彪的做法簡直人神共憤!

在妻子遇害后,董剛彪用兒子來威脅岳父岳母,并陰狠地對他們說:“如果想要進行夫妻財產(chǎn)分割,那就把兒子送到陜西農(nóng)村老家,自己會利用一切法律手段讓岳父岳母這輩子都見不到外孫?!?/p>

徐家二老心疼孩子,無可奈何只能向女婿妥協(xié)。

事后董剛彪繼續(xù)擔任著常熟某大學副教授一職,不僅順利地繼承了亡妻父母出資購買的房產(chǎn)、車產(chǎn),而且還另取新歡重組新家庭。

八、生活中遇到這種陰狠之人該如何處理?

人們常說:明槍易躲暗箭難防“,不怕偽君子,就怕真小人!

生活中最難防的往往不是與你有不共戴天之仇的敵人,而是陪伴你身邊,表面上對你友善實則背后惡意傷害你的人。

就像這起案件,雖然徐藝麗對婆婆有不滿,但她到死都沒有猜到相處了幾年的婆婆竟然會對自己痛下殺手,而自己深愛的丈夫,在自己死后不到3年就火速結(jié)婚,開展新的生活。

如此陰狠的心腸,真的是讓人感覺到脊背發(fā)涼。

那么生活中遇到這種陰狠之人該如何處理呢?

1、打躲得過。

1、打躲得過。

對于這種狠毒,三觀不正的人能躲就躲,這種人越想接近我們,我們就越要保持距離,最好不要與他們產(chǎn)生任何生活上的交集,這樣他就沒有機會對我們下手。

就像徐藝麗的婆婆一樣,明知道性格強勢毫無素質(zhì),那么生活中就應(yīng)該分開住,兩家人離得遠點,這樣矛盾也能少很多,但小兩口的做法卻恰恰相反,這也更加助長了婆婆囂張的氣焰。

2、聯(lián)合他人一起對抗。

2、聯(lián)合他人一起對抗。

當一個陰險小人開始無所顧忌地欺負我們時,肯定是我們哪些地方妨礙到他的利益了或者我們某些地方讓對方產(chǎn)生一種“我很好欺負”的錯覺。

最開始這種陰狠之人可能會試探我們,看看我們受到欺負后到底會不會反抗,如果反抗他們就不會再繼續(xù),如果我們不懂得反抗,一味的忍受,那他們就會下意識覺得我們好受欺負,之后就會更加變本加厲的欺負我們。

比如婆媳之間的矛盾,如果兒媳婦一直受到婆婆不公平對待,要是丈夫夾在中間不作為,那么兒媳婦就該去尋求他人的幫助,聯(lián)合他人一起對抗惡婆婆,比如去社區(qū)舉報、去婦女協(xié)會舉報,把婆婆所有的惡習公之于眾。

3、找準機會狠狠反擊。

3、找準機會狠狠反擊。

正所謂以彼之道還之彼身,有一種陰狠之人欺負人時往往就是算準了對方不敢反擊。

就像婆婆劉秀英后期那孩子來威脅徐藝麗,對她變本加厲的虐待,甚至不讓她晚上回家住。

如果這時徐藝麗能反擊,可能慘劇就不會發(fā)生了,畢竟房子是徐家二老出資購買的,就算徐藝麗不許婆婆進家門,那也說得過去。

除此之外,當婆婆第一次搬到宿舍居住時,徐藝麗就應(yīng)該狠狠的告誡董剛彪和婆婆:男女有別,兒大避母,女大避父的道理,而不應(yīng)該委屈求安的讓出自己的婚床。

寫到最后。

再次提醒所有的女性,拒絕暴力,擁抱自己,當在生活里遭遇來自丈夫的家暴時,不要一味地去沉默忍讓。

家暴只有零次和無數(shù)次,一旦遭遇家暴而沉默了,那以后可能會迎來接連不斷的暴力。所以一旦在婚姻里遭遇到了暴擊和不公平對待,我們應(yīng)該收集好一些證據(jù),圖片、視頻,學著用法律武器來保護好自己。

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