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拍短視頻教程古裝美女_古代有哪些極其殘忍的酷刑

拍短視頻教程古裝美女_古代有哪些極其殘忍的酷刑 運(yùn)營(yíng)百科

拍短視頻教程古裝美女,古代有哪些極其殘忍的酷刑?

酷刑的種類十分繁多,大致可以分為兩種:精神折磨與肉體折磨。這里主要指肉體折磨,現(xiàn)在為大家一一列舉。

凌遲

凌遲,或稱陵遲、寸斬、磔刑,俗稱千刀萬(wàn)剮,碎尸萬(wàn)段,是最殘酷的死刑之一。凌遲是指劊子手把受刑者身上的皮肉分成數(shù)百至數(shù)千塊,用小刀逐塊割下來(lái)。受刑者往往要忍受數(shù)小時(shí)的痛楚才會(huì)氣絕身亡。而且,行刑很有講究,如果受刑者立刻死亡,或刀傷不正確,則說(shuō)明劊子手行刑失敗,劊子手也可能會(huì)受罰。此刑罰主要在中國(guó)古代實(shí)施,但西方也有類似的記錄。

在西方,羅馬帝國(guó)君士坦丁大帝時(shí),曾下令對(duì)女巫采用鐵鉤將骨肉分離至死亡的刑罰,類似凌遲。中世紀(jì)歐洲有以鐵梳切掉皮肉的死刑,16世紀(jì)日耳曼地區(qū)仍有實(shí)施。

中國(guó)從五代開始出現(xiàn)凌遲,凌遲與春秋時(shí)期的“醢”處決尸體不同,是以活人執(zhí)行。元代凌遲120刀為限。至明清時(shí)達(dá)至頂峰,用刑廣泛。明武宗時(shí),宦官劉瑾被施以此刑,據(jù)說(shuō)割了三天三夜。此刑罰主要針對(duì)叛國(guó)者,明成祖朱棣也將許多幫助明建文帝朱允炆的忠臣處凌遲之刑。

由于凌遲過(guò)于殘酷,歷代以來(lái)均有不少人主張廢除,包括南宋時(shí)的詩(shī)人陸游以及清朝同治年間的英國(guó)駐華支使使館參贊威妥瑪?shù)热?。最終,在1905年,凌遲和其他極刑一起廢除,但1907年仍有執(zhí)行記錄。

與其他死刑一樣,部分犯人會(huì)在被送往刑場(chǎng)前,先游街示眾。到了刑場(chǎng),會(huì)把犯人捆綁在刑場(chǎng)上,通常是一條柱子上。與其他古代死刑酷刑一樣,大部分的凌遲行刑容許百姓圍觀,有時(shí)甚至可以站得非常接近受刑者。有部分百姓更以看人受凌遲為樂(lè)。

部分受刑者,不論男性或女性會(huì)被脫下全身衣服,讓其全身,包括性器官暴露于群眾目前。只有小部分受刑者可以保留一些衣物掩蓋重要部位。這做法的其中一個(gè)目的,是對(duì)受刑者的一種凌辱。

行刑時(shí),施刑者多以漁網(wǎng)網(wǎng)住受刑者,再順著魚網(wǎng)輪廓,以小刀把受刑者身上的皮肉逐塊割下。受刑的刀數(shù)不是一個(gè)固定的數(shù)目,因受刑者而異也因朝代而異。宋朝時(shí)只割八刀至一百二十刀。割之前會(huì)先打斷犯人四肢,防止其反抗,之后再割咽喉,防止其痛苦吼叫。

到了明朝時(shí)往往超過(guò)千刀,甚至達(dá)三千刀之說(shuō)。王明德說(shuō):“凌遲者,其法乃寸而磔之,必至體無(wú)余臠,然后為之割其勢(shì),女則幽其閉,出其臟腑,以畢其命,支分節(jié)解,菹其骨而后已?!保扒У度f(wàn)剮”至此名實(shí)相符。鄧之誠(chéng)《骨董續(xù)記》卷二“寸磔”條有云:“世俗言明代寸磔之刑,劉瑾四千二百刀,鄭鄤三千六百刀。李慈銘日記亦言之?!钡珦?jù)記載劉瑾實(shí)際上共被割了三百多刀,本計(jì)劃3357刀分三日割完,第一天357刀,割10刀休息一下,待劉瑾蘇醒后再割,但割到第二天劉瑾已一命嗚呼。

倘若割多或割少了刀數(shù)、或者死囚的斷氣時(shí)間不當(dāng),劊子手都可能會(huì)受罰。理論上凌遲要割至最后一刀時(shí),犯人剛好斷氣;但亦有傳說(shuō)家屬有時(shí)可以買通劊子手,一刀就把心臟刺破,提早結(jié)束犯人的生命以減少痛楚。下刀次序亦有一定的限制:若果是女性犯人,先從乳頭開始,再把雙乳割下,然后才割胸肌,接著割生殖器;如果是男性犯人,割完胸肌,會(huì)接著割生殖器;然后輪到大腿、雙臂、腹肌、臀部。最后割耳、鼻、眼、唇。下刀的時(shí)候助手負(fù)責(zé)報(bào)告刀數(shù),割下來(lái)的皮肉,放在桌上排列出來(lái)等待驗(yàn)查;但亦有丟到地上,甚至是賣給旁觀的群眾。明武宗的宦官劉瑾,受刑后割下的皮肉,便被以一文錢的價(jià)錢賣給圍觀的民眾。到了清末,殘肢會(huì)被放進(jìn)一個(gè)籃內(nèi)示眾。有時(shí)凌遲以后會(huì)再以利刃梟首,用巨斧銼尸。

后期,部分受刑者會(huì)先被施以鴉片,以保受刑者的清醒,延長(zhǎng)其痛苦。清末則有“八刀刑”之方法,下面所提及的符珠哩的受刑便屬這方法。這個(gè)方法的所有動(dòng)作均由左邊部位開始,之后才割右邊相應(yīng)部位。首先先割胸口,之后割肱二頭肌,接下來(lái)則是大腿,再之后是割手臂至手肘,之后則是割小腿,最后一刀是梟首。頭顱會(huì)被吊起,和放在籃內(nèi)的殘肢一起示眾。

絞刑

絞刑分為“吊死”和“勒死”兩種?!暗跛馈?,是指以將人的頸部吊在半空,以其自身的重力,拉緊頸部繩索,從而引起死亡?!袄账馈眲t是以繩索勒住人的脖子而使之窒息而死。

一般而言,把受刑者吊在樹上或梁上是最簡(jiǎn)單的方法。這種方法亦稱為上吊?,F(xiàn)時(shí)執(zhí)行時(shí)通常將犯人雙手反綁,站在活門上(韓國(guó)的絞刑是坐在活門上執(zhí)行的),黑布蒙頭(在日本的絞刑多數(shù)是用白布條蒙眼,而昔日英國(guó)則用白的頭套),然后在頸子系上絞刑繩。當(dāng)執(zhí)行者拉開活門,犯人就會(huì)頸椎折斷致死。

亦有像拔河那樣的縊殺方法,即兩組人員在兩旁拉扯繩索,勒死在中間的人。

絞刑死亡的原因相當(dāng)復(fù)雜,大致可以分為以下幾類:

頸部大動(dòng)脈受壓迫以至于血管閉塞,導(dǎo)致腦部缺氧死亡(絕大多數(shù))頸椎折斷導(dǎo)致中樞神經(jīng)破壞(高處下墜,只有在問(wèn)吊中發(fā)生)甚至頭部掉落一般吊繩圈套人的脖子后頸處上方會(huì)有一段螺狀繩結(jié),當(dāng)受刑人落下時(shí),勒緊的脖子使得后腦自然向后仰,和該繩結(jié)因落下作用力牽引反彈,繩結(jié)力道足以將后仰的人頸椎折斷,達(dá)到快速致死作用氣管閉塞導(dǎo)致窒息(雖然大多數(shù)人以為這是死亡的主因,但實(shí)際上極少發(fā)生這種情況)因頸部神經(jīng)受壓而引起的心臟驟停

它有一個(gè)變種——繯首死刑(Garotting)。最初用于西班牙,利用螺旋技術(shù),將受刑人的頸部勒住窒息而死。犯人會(huì)坐上繯首架,雙手被反綁在柱子上,劊子手將繯首架上繩子套住受刑人的脖子,而絞繩后方綁著一支短棍。這時(shí),隨著劊子手轉(zhuǎn)動(dòng)把柄,絞繩便會(huì)將死刑犯的頸部緊緊套住,然后痛苦的窒息致死。

繯首死刑的刑具

隨著科技進(jìn)步,1852年西班牙發(fā)明較新型的繯首死刑,將繯首架機(jī)械化,這樣能幫劊子手省力,也希望能減少受刑人的痛苦。新的執(zhí)行方法將原本的絞繩取代為螺絲釘,至于固定死刑犯的頭部,改用鐵繯加以固定。當(dāng)劊子手轉(zhuǎn)動(dòng)短柄,螺絲釘會(huì)從頸部后方鉆進(jìn)脊椎內(nèi),然后切斷頸椎。但是這樣的方法并不一定能減少受刑人痛苦,因?yàn)槁萁z釘不一定會(huì)鉆進(jìn)脊椎內(nèi)。

腰斬

腰斬,是極殘酷的死刑執(zhí)行方式之一,從罪犯腰部將罪犯切成兩段(或兩段以上)的刑罰,其目的是延長(zhǎng)罪犯死亡的時(shí)間,增加其痛苦(因人體主要器官位于上半身,故腰斬后至死亡尚有一段時(shí)間)。一般來(lái)說(shuō),受刑人最終死亡原因是失血性休克,而《包青天》劇中的鍘刑亦是腰斬之一種。

傳聞中,雍正十二年(1734年)三月十二日河南學(xué)政俞鴻圖被判處腰斬,是中國(guó)最后一位處以腰斬的政府官員,監(jiān)斬人是鄒士恒。俞鴻圖用手指蘸上身上的血在地上連續(xù)寫了七個(gè)“慘”字,才慢慢痛苦地死去。

石刑

石刑,是一種鈍擊致死的死刑執(zhí)行方式,根據(jù)情況、地區(qū)的不同,采用大小相差迥異的石頭。在某些伊斯蘭國(guó)家的沙里亞法規(guī)下,石刑仍然存在。這些國(guó)家包括也門、毛里塔尼亞、阿富汗、索馬里、文萊、伊朗、蘇丹、阿拉伯聯(lián)合酋長(zhǎng)國(guó)、沙特阿拉伯和尼日利亞。一個(gè)已婚的男人或已婚女子與人通奸,有四名證人的證詞,法官如斷定其通奸就可判刑。男性在腰以下的地方都要埋入沙中,女性的則較深,是胸以下的地方。其后人們就向受刑者反復(fù)投石。石頭約拳頭大,一塊不足致死,受刑者最后死于嚴(yán)重的腦損傷及顱內(nèi)出血。

穿刺

穿刺之刑往往使用一根很長(zhǎng)的木棒,插入人體的特定部位,如直腸、陰道、口腔等。如此的方法會(huì)導(dǎo)致受刑者在痛苦中死亡,有時(shí)候會(huì)長(zhǎng)達(dá)數(shù)天。施刑的木棒往往會(huì)插在地上,任由受刑者在痛苦中死去。

有時(shí)候,施刑人在穿刺之時(shí)避免插中受刑者的重要臟器以避免其立即死亡,像一個(gè)插頭一樣避免其大量出血。將受刑者置于大庭廣眾之下后(有時(shí)候也包括在眾目睽睽之下對(duì)受刑者進(jìn)行拷打和強(qiáng)奸),在生殖器和直腸之間的會(huì)陰處開一個(gè)口子。然后將一根粗木棒插入其間。插入人體的那頭很鈍,能夠推開體內(nèi)的重要臟器,大大延長(zhǎng)受刑者的生存時(shí)間。

施刑用的木棒往往會(huì)從胸骨處穿出,因此將木棒的頂端抵在受刑者的下顎處,以防止受刑者身體的下滑。

穿刺之刑在古埃及以及亞述帝國(guó)、波斯帝國(guó)等西亞文明皆有使用,現(xiàn)代發(fā)現(xiàn)的新亞述帝國(guó)時(shí)期浮雕上有對(duì)猶太人施以穿刺之刑的描繪。古希臘歷史學(xué)家希羅多德在其著作《歷史》中,曾提到大流士一世在平定巴比倫城的叛亂時(shí),曾將3000名巴比倫人施以穿刺之刑。這次行刑的事件在貝希斯敦銘文上也有記載。古羅馬的十字架刑罰也來(lái)源于穿刺之刑。迦太基人則對(duì)在戰(zhàn)場(chǎng)上懷有二心者或戰(zhàn)敗者施以此刑,往往還附加施行了其他刑罰。

亞述帝國(guó)的穿刺刑浮雕

穿刺之刑在中世紀(jì)的歐洲和亞洲大量盛行。著名的弗拉德三世(也就是吸血鬼德古拉伯爵的原型)就是酷愛(ài)使用穿刺之刑的人物,因此取得了“穿刺公”的綽號(hào)。在14世紀(jì)至18世紀(jì)期間,穿刺之刑是波蘭立陶宛聯(lián)邦對(duì)犯有重大內(nèi)亂罪的人物處決的傳統(tǒng)刑罰。

南非祖魯人將穿刺之刑稱作“Ukujoja”,受刑者為執(zhí)行任務(wù)失敗者、使用巫術(shù)者和戰(zhàn)場(chǎng)上的懦夫。

拍攝短視頻該怎么搭配音樂(lè)?

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根據(jù)視頻故事表達(dá)需要定-BGM

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順序問(wèn)題

選題--定調(diào)--拍攝--確定故事主線--選配樂(lè)

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3.“99廣場(chǎng)舞”:是個(gè)針對(duì)中年老用戶的廣場(chǎng)舞視頻,以優(yōu)質(zhì)的廣場(chǎng)舞視頻內(nèi)容為產(chǎn)品核心,包含“PGC名師視頻+UGC草根視頻”兩大塊。

用戶可以通過(guò)“99廣場(chǎng)舞”的官網(wǎng)及APP瀏覽喜歡的舞蹈視頻、或者拍攝上傳自己的作品;團(tuán)隊(duì)也在線下嘗試建立聯(lián)盟和社群,會(huì)提供一些免費(fèi)的廣場(chǎng)舞培訓(xùn)、拍攝等服務(wù),將這些原本分散的舞隊(duì)串聯(lián)起來(lái)。

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如何看待90后美女蔣涵萱的人體書法?

美女人體書法家,本來(lái)前途無(wú)限,只可惜拜錯(cuò)了人,進(jìn)錯(cuò)了門,跟著神漢學(xué)跳大神,糟蹋了藝術(shù),丟了人!

有什么樣的師父,就有什么樣的徒弟??纯催@個(gè)先生

看出來(lái)了嗎?這是一位獨(dú)立藝術(shù)家,中央美術(shù)學(xué)院特聘教授、清華大學(xué)當(dāng)代藝術(shù)專業(yè)特聘專家、中國(guó)國(guó)家畫院外聘教授。注意:是特聘,是外聘。他的自我介紹里說(shuō)他是“歷屆中國(guó)國(guó)家展現(xiàn)代書法最高獎(jiǎng)獲得者”,但具體什么獎(jiǎng)項(xiàng)就不清楚了。

還不知道是誰(shuí)嗎,看這位,這是他的標(biāo)配:

射書,邵巖的標(biāo)配,中國(guó)書法江湖意識(shí)流射書門派掌門人,不用硯與筆,只用注射器。魔性小步邁,名聲震華夷。在他的作品介紹里說(shuō),他的作品被法國(guó)、美國(guó)、韓國(guó)、澳大利亞、意大利等多家國(guó)內(nèi)外博物館及美術(shù)館收藏(原文如此),其代表作是《三劍客現(xiàn)代書法作品集》。

再選兩幅加深對(duì)它的印象,就知道美女書畫家蔣涵萱為何會(huì)有人體書藝的創(chuàng)意了。

邵巖發(fā)明了射書,不過(guò)癮,又發(fā)明了“網(wǎng)書”,成品是下圖:

不要誤以為邵巖的全部水平就這些,其實(shí)他也跟當(dāng)代其他江湖意識(shí)流其他門派創(chuàng)始人一樣,有著深厚的傳統(tǒng)書法功底,下圖就是他的“不賣錢”的正式書法作品:

至于為何放棄傳統(tǒng)藝術(shù),熱衷于江湖,讀者諸君自己想去吧。

再來(lái)說(shuō)他的美女門生蔣涵萱。蔣涵萱和他的師父邵巖一樣,原先也是正正規(guī)規(guī)寫字畫畫的,而且愛(ài)好廣泛,書畫兼工,且喜歡攝影。自從拜師邵巖,他的書風(fēng)為之大變,將人體機(jī)能發(fā)揮到極致,師父還借外物展示中國(guó)書法的藝術(shù)美,她直接用身體書寫中國(guó)書法。2004年,邵巖攜蔣涵萱進(jìn)軍歐洲,同時(shí)邀請(qǐng)了江湖流派“盲書”掌門張強(qiáng),形成強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,進(jìn)行花式“對(duì)書”,推出"兩面書法",下圖:

這樣的花式對(duì)書,對(duì)于獵奇心重的老外,并沒(méi)有什么新創(chuàng)意。道士張強(qiáng)的盲書和蔣涵萱的人體書法成了書展的最亮麗風(fēng)景線:

張強(qiáng)的“盲書”。張強(qiáng)說(shuō)““我創(chuàng)造的是藝術(shù),而你們只關(guān)注‘性’。別那么污好不好?”

其實(shí)蔣涵萱的書畫作品本來(lái)也是很有傳統(tǒng)風(fēng)味的:

為什么正經(jīng)的書畫不做,反而獨(dú)創(chuàng)江湖流派?上個(gè)世紀(jì)90年代后期開始,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮奔涌,全民經(jīng)商大環(huán)境下,書畫界泥沙俱下,魚龍混雜,藝術(shù)門檻一夜之間降至塵埃,各類書協(xié)組織雨后春筍般的層出不窮,從開始時(shí)的“地方性”社團(tuán)到“國(guó)字號(hào)”,再到“國(guó)際級(jí)”“宇宙級(jí)”,層層升級(jí),加入?yún)f(xié)會(huì)只需繳納相應(yīng)會(huì)費(fèi),即可獲得世界級(jí)文化名人頭銜。

最有代表性的就有廣西北海的王彤云先生,他的名號(hào)就很嚇人:獲獎(jiǎng)世界之最、與王羲之齊名的中國(guó)當(dāng)代書法泰斗、百年國(guó)寶級(jí)藝術(shù)大師(首位)、世界著名書法家、世界藝術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、中華藝術(shù)領(lǐng)袖……幾十個(gè)國(guó)際級(jí)、世界級(jí)大師頭銜,藝術(shù)成就更嚇人:“世界臻寶藝術(shù)家”、“世界華人大獎(jiǎng)”“東方巔峰藝術(shù)家”……

看看他的實(shí)力如何:

“世界藝術(shù)大師·三人行”(左上角),第一位梵高、第二位王彤云,第三位達(dá)芬奇。他的作品:

在中國(guó)書畫江湖里,王彤云先生不是個(gè)案,他只是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)江湖流派大湖園中的奇葩之一,就在我的身邊——中國(guó)書畫藝術(shù)之鄉(xiāng)的書畫界,世界級(jí)、國(guó)際級(jí)、宇宙級(jí)的大師大有人在,任職“國(guó)字號(hào)”“世界級(jí)”社團(tuán)組織社長(zhǎng)、會(huì)長(zhǎng)、主編的,少說(shuō)也有十余人,前幾年“業(yè)務(wù)”極好,收入不菲。因?yàn)檗k一個(gè)某國(guó)字號(hào)的大師頭銜少則數(shù)千,多則幾萬(wàn),而書畫家們?yōu)榱颂嵘约旱慕匚?,也是不惜血本的?/p>

不光江湖流派,就連正規(guī)的中國(guó)書協(xié)、中國(guó)美協(xié)、中國(guó)畫院這些正規(guī)”國(guó)字號(hào)“的國(guó)家社團(tuán)組織,在整頓前,也是”江湖風(fēng)勁,廟堂讓位“,中國(guó)美協(xié)前主席劉大偉、中國(guó)書協(xié)副主席趙長(zhǎng)青等等以行政級(jí)別置換藝術(shù)品級(jí),一幅字畫幾萬(wàn)、幾十萬(wàn)是普通價(jià)位,某F書畫大師甚至上千萬(wàn),他們拿著公家俸祿,經(jīng)營(yíng)著自己的工作室,趙長(zhǎng)青說(shuō)”給我個(gè)部長(zhǎng)也不換“,安徽有個(gè)個(gè)煤販子,靠著雄厚的資本運(yùn)作,幾年間就爬上省書協(xié)主席高位,然后投資2千萬(wàn)進(jìn)軍中書協(xié)理事,因?yàn)闈?rùn)格會(huì)上升5000元每平尺,一幅4尺中堂就可多賣4萬(wàn),一天出手兩三幅,算算看輸入有多高?

隨著國(guó)家對(duì)書畫藝術(shù)領(lǐng)域的整頓,那些體制內(nèi)的書畫家們都不敢重出江湖了,都開始老老實(shí)實(shí)做點(diǎn)學(xué)問(wèn)了,更不用說(shuō)那些丑書、吼書、射書、網(wǎng)書、武功書、性書、人體書等等烏七八糟的江湖者流了。

千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。通過(guò)正本清源,撥亂反正,作為中國(guó)特有的藝術(shù)形式,中國(guó)書法藝術(shù)伴隨著中華文化的偉大復(fù)興,正在以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力走上光明大道。但是躲在陰暗角落里,刷存在感的偽大師們依然不甘寂寞,時(shí)不時(shí)弄出點(diǎn)動(dòng)靜,辦班招生、辦證的現(xiàn)象依然沒(méi)有絕跡,廣大書畫愛(ài)好者一定不要上當(dāng)受騙,像蔣涵萱那樣看錯(cuò)了人,走錯(cuò)了門,拜錯(cuò)了師父丟掉了魂!

請(qǐng)大家科普一下?

vlog現(xiàn)在正在成為一種主流分享模式,但還是有不少人搞不明白vlog是什么意思,今天我就帶大家一起來(lái)了解下vblog及其發(fā)展史,并告訴大家vlog是用什么拍的、用什么軟件剪輯。

vlog是什么意思?vlog可以理解為videoblog,即視頻播客或視頻日記。vlog的拍攝者將自己的生活作為素材,拍攝剪輯后分享在網(wǎng)上和網(wǎng)友分享。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)凡是和日常生活有關(guān)的片段都可以用視頻記錄下來(lái)并進(jìn)行剪輯做成vlog。一個(gè)vlog的長(zhǎng)度大概在1-10分鐘左右,內(nèi)容都是日常記錄,沒(méi)有刻意的故事背景。

根據(jù)了解,第一條Vlog出現(xiàn)在美國(guó)的視頻網(wǎng)站Youtube上。據(jù)YouTube數(shù)據(jù)顯示,現(xiàn)在拍攝Vlog的用戶,已經(jīng)比最初的用戶量高出了好幾倍。據(jù)相關(guān)媒體報(bào)道,中國(guó)第一個(gè)Vlog的拍攝者——孫東山是一名住在加拿大的華人,他認(rèn)為:Vlog已經(jīng)成為他生活中的一部分,他喜歡用Vlog是因?yàn)橄胗涗浬?,等將?lái)變老的時(shí)候,可以通過(guò)Vlog的記錄去重溫年輕時(shí)候的生活。很多Volloger的想法應(yīng)該和孫東山一樣,認(rèn)為Vlog其實(shí)是個(gè)看似很普通卻有著深刻含義的表達(dá)方式。

起初QQ空間寫日志、發(fā)說(shuō)說(shuō),到微博加好友、發(fā)段子,發(fā)心情,再后來(lái)刷快手、抖音,到現(xiàn)在的vlog。時(shí)代在發(fā)展,用短視頻記錄生活的vlog勢(shì)必會(huì)更加流行。

如果只是單純的記錄自己的生活,想要通過(guò)視頻來(lái)展現(xiàn)自己,那么用Vlog的形式來(lái)記錄不失為一種好選擇。不少網(wǎng)友們認(rèn)為,在未來(lái)會(huì)有越來(lái)越多的人開始拍攝屬于自己的Vlog,不久后Vlog或?qū)⒊蔀槭袌?chǎng)上主流的記錄生活方式。

現(xiàn)在你知道vlog是什么意思了嗎?快來(lái)下載一個(gè)專業(yè)的vlog視頻錄制軟件來(lái)錄制一段屬于自己的vlog吧。

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