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沐林短視頻教程_為什么大家總是勸別人不要計(jì)較那么多呢

沐林短視頻教程_為什么大家總是勸別人不要計(jì)較那么多呢 運(yùn)營百科

沐林短視頻教程,為什么大家總是勸別人不要計(jì)較那么多呢?

在中國,“寬容”這兩個字,可以說是無敵的神器。

我們與人相處時,總會遇到一些利己主義者,他們?yōu)榱俗约旱睦嫱活櫮钋槊婧妥鹬???赡阋坏┫牒退麄冮_撕,周圍的人就會勸你寬容:大過節(jié)的,多大點(diǎn)事,都不容易,別太計(jì)較,看我面子,算了算了……

這些擁有“菩薩心腸”的人總是告誡我們:學(xué)會寬容。寬容既是給別人出路,也是給自己出路。就像你被狗咬了,難道還反過去咬狗……

在這些蠻橫的善良面前,我們瞠目結(jié)舌,無言以對。

“寬容”一詞一旦出現(xiàn),萬馬齊喑,無人敢言,所到之處如沐春風(fēng),風(fēng)月無邊。

于是,中國人在忍文化中長大,礙于情面,對傷害你的人一忍再忍。

龍應(yīng)臺在《中國人你為什么不生氣》中指出比起規(guī)則制度,似乎人情面子才是決定社會秩序的關(guān)鍵,比起較真沖突,人們更習(xí)慣于“息事寧人、和氣生財(cái)”,并美其名曰“中庸”。

他人有錯,你不要與人過不去。反思自身,有則改,無則加勉。受到傷害,要以德報(bào)怨。冤冤相報(bào)何時了,不如寬容比較好。

“中國式寬容”像是一鍋毒雞湯,勸客們滿心熱切地勸你干了它,它看上去是那么的滋潤大補(bǔ),其實(shí)內(nèi)在里早已變了質(zhì)。

比起誠懇的道歉、解決問題、尋求諒解,這種寬容更傾向于簡單粗暴地將過失轉(zhuǎn)嫁到受損方身上,利用道德綁架,逼著人們做出諒解的姿態(tài)。

前段時間,一條《送餐車違停被拖走,外賣小哥拎飯下跪》的微博在網(wǎng)上瘋傳,說是在濟(jì)南某廣場附近,一外賣小哥因違規(guī)停車,執(zhí)法人員準(zhǔn)備把車拖走時外賣小哥竟拎飯當(dāng)街下跪,求執(zhí)法人員不要拖車。

很多人在看到照片之后,大呼“好心疼”,并聲討執(zhí)法人員不近人情,覺得外賣小哥為了準(zhǔn)時送餐很不容易,值得原諒。

即便違停是不爭的事實(shí),但他用下跪的方式向公眾示弱,很容易博得一眾同情心泛濫的吃瓜群眾幫他開脫。

“都不容易”成為不講道理,向不公正讓渡權(quán)利的代名詞,也使得寬容成為一種強(qiáng)制性的表態(tài)。

有一名叫“蜀道驛使”的網(wǎng)友說得好:“生活不易,但是也要遵守規(guī)則,否則就亂套了?!?/p>

說真的,生而為人,誰又比誰容易?

自我覺察是一種心理學(xué)方法嗎?

自我察覺,心理學(xué)解釋就是,將潛意識的內(nèi)容意識化。把自己內(nèi)在看清楚了,才能更好的與人建立鏈接。

自我察覺其實(shí)也就是自我情緒的認(rèn)知和處理,一個人能夠監(jiān)控自己的情緒以及對經(jīng)常變換的情緒狀態(tài)的直覺,是自我理解和心理領(lǐng)悟能力的基礎(chǔ)。

心理學(xué)大師曾說過:

“一個人的成功與否,20%取決于智商,80%取決于情商。”——丹尼爾.戈?duì)柭?/p>

情商可以概括為五種能力:情緒的自我察覺能力、情緒的自我調(diào)控能力、情緒的自我激勵能力、對他人的情緒識別能力、處理人際關(guān)系的能力。

一、情緒的自我覺察能力

情緒的自我覺察能力就是當(dāng)自己某種情緒剛一出現(xiàn)就能夠察覺。如果一個人不具備這種能力,或者不能準(zhǔn)確認(rèn)知自己情緒的感受,就很容易受自己情緒的擺布,做出很多讓自己后悔的事情。

人的情緒自我察覺特點(diǎn)有3種類型:

1.自我知覺型,這種情緒的人能夠在自己情緒出現(xiàn)時準(zhǔn)確察覺到,能夠有效控制和管理情緒。這樣的人都擁有積極的人生觀和價值觀,在碰到不順心或者情緒低落時,會努力調(diào)整自己情緒很快恢復(fù)。

2.自我受控型,這種情緒的人心情多變且反復(fù)無常,會把自己沉溺于情緒狂風(fēng)暴雨中無法擺脫,任由情緒發(fā)作,自己也搞不明白原因,常常情緒失控,會自己感覺被情緒壓倒擊潰。

3.自我認(rèn)可型,這種情緒的人對自己的情緒變化很清楚也會接受,但是不會去改變情緒。自我認(rèn)可又包含了:樂天派,總開開心心;發(fā)泄派,自強(qiáng)調(diào)自己的感受不重視他人感受,放任自己不良感受,只圖自己發(fā)泄;悲觀絕望派,能夠清楚認(rèn)知自己的情緒狀態(tài),但采取“任其自然”態(tài)度,面對負(fù)面情緒總用無所謂的消極態(tài)度應(yīng)對,很多抑郁癥患者都是這種變現(xiàn)。

二、對他人情緒的識別能力

對他人情緒設(shè)別的能力是在自我情緒認(rèn)知的基礎(chǔ)上發(fā)展出來的能力,是最基本的人際交往能力。這樣的能力使我們能否分享他人情感,對他人感同身受能夠客觀理解、分析他人情緒。

一個人都夠識別他人情緒的感受,就能通過和人交往中,敏銳的感知他人的需要和愿望,從而進(jìn)行和諧的交往,同時讓自己快樂不憂慮,使自己人格完善。

三、對他人情緒情感的分析能力

能夠?qū)λ饲榫w準(zhǔn)確識別探測,洞察他人情感、動機(jī)和憂慮。具有這種能力的人,都是已經(jīng)掌握了比較嫻熟的社交技能,人際關(guān)系很好,人們都喜歡跟他在一起,同時他也能夠監(jiān)控好自己的情緒,隨機(jī)應(yīng)變的對他人情緒做出共鳴。

這樣的人既能夠鼓動和引導(dǎo)他人從事某種工作和學(xué)習(xí),又能控制事情的發(fā)展方向。同樣能夠?qū)Ρ娙藴贤ê徒鉀Q種種問題和分歧,培養(yǎng)建立起和諧的人際關(guān)系和他人合作協(xié)調(diào)關(guān)系,很好的發(fā)揮群體效應(yīng),實(shí)現(xiàn)群體目標(biāo)。

對自己以及他人情緒的識別和洞察,以及對人際關(guān)系的協(xié)調(diào)處理技能,決定了一個人如何更好的認(rèn)知自己和建立與他人的良好、和諧的人際關(guān)系。

抑郁如何自我調(diào)節(jié)?

憂郁的人語氣總是透露出一股憂郁的氣息,傳遞一種內(nèi)心有深刻感悟的意蘊(yùn)。他們喜歡描述自己的感覺,尤其是悲傷的、痛苦的感覺。

憂郁的喜歡體驗(yàn)生活中悲傷的一面,把它當(dāng)成生活的調(diào)味劑,從來不回避憂郁或黯淡的情感,久而久之慢慢的變得抑郁。

抑郁的人內(nèi)心有著強(qiáng)烈的缺失感,總喜歡把注意力放在自己缺失的部分上,總是在尋找能夠彌補(bǔ)自身缺失的買好事物,然而現(xiàn)實(shí)往往不遂人愿,當(dāng)他們找不到滿足自己的美好事物時,內(nèi)心負(fù)面情緒被激發(fā),抑郁情況變重。

所以抑郁的人首先要做的是珍惜當(dāng)下,不要把注意力放在自己缺失的部分,回到現(xiàn)實(shí),不要沉浸在幻想中,想象終究不能代替現(xiàn)實(shí)。珍惜現(xiàn)在的一切,才能真正體驗(yàn)生活的快樂。

正確認(rèn)識自己的缺陷。

抑郁的人有著強(qiáng)烈的缺失感,常常因?yàn)樽陨淼牟煌昝蓝纯?,情緒反復(fù)無常、高度敏感,任何讓他們感到被忽視或被拒絕的事情,都會讓他們受到很深的傷害,使他們陷入抑郁的情緒中不能自拔,并感到難以言說的痛苦和孤獨(dú)。正確認(rèn)識自己的不足,努力發(fā)展自己的長處和優(yōu)點(diǎn)。

三、肯定自己,感受自己的重要性、獨(dú)特性,并努力尋找自己與眾不同的人生意義。

肯定自己,尋找喜歡的人有意義的關(guān)系和真實(shí)的交流,他們可能是戲劇化地表現(xiàn)自我,也可能是有保留的選擇沉默。他們也可能很富于想象,致力于改變自己的內(nèi)心體驗(yàn)和痛苦,尋找自己的閃光點(diǎn)和自己擅長表現(xiàn)的東西,肯定自己的才華。

四、找一個自己欣賞的人來學(xué)習(xí),使之成為前進(jìn)的動力。

找一個自己欣賞的人作為學(xué)習(xí)對象,讓他激發(fā)自己前進(jìn)或改變自己的目標(biāo)和動力。不要過于關(guān)注自我,多吸收他人的優(yōu)點(diǎn),并歸納對自己有益的東西,吸收使用。

抑郁的人要懂得珍惜已擁有的幸福,多接觸和做一些讓自己心身愉快的事情,相信自己,肯定自己,讓自己的生活充滿陽光。

可否后天彌補(bǔ)甚至治愈?

我們可以用一棵樹的成長過程來打比方,從而更好地理解這個問題。

當(dāng)人在成長的過程中,因?yàn)橛龅侥承﹦?chuàng)傷性的事件,或者與重要的他人有不良互動,比如,如果孩子遭到父母的忽視、虐打,被老師或者朋友長期排擠、嘲笑等,就有可能產(chǎn)生不安全感。

這就像是一棵小樹苗在生長時,其枝干遭到了外力的扭曲。在這外力的牽引之下,樹干會漸漸地彎折畸曲,就像人因?yàn)椴话踩卸兊妹舾卸嘁傻膬?nèi)心一樣。

在一棵樹已經(jīng)開始長歪的情況下,如果我們撤去讓它變得畸形的外力,用繩子牽引,甚至用夾板矯正,是有可能讓它重新恢復(fù)向上生長的態(tài)勢的。

人和植物一樣,也具有頑強(qiáng)旺盛的生命力。

如果我們在人生中遇到良善、正面的力量,讓我們感受到生活中并不是只有曾經(jīng)傷害我們的那些人那些事,這世界確確實(shí)實(shí)有著美好、積極、安全的一面,我們內(nèi)心的正向力量也就會被激發(fā),漸漸恢復(fù)對他人和生活的信心,重新建立起安全感。

但如果一棵樹從小被摧折得太厲害,哪怕恢復(fù)自由后,它過去長成的枝干也已經(jīng)是彎折畸曲,再無法扭正了,那么這棵樹就只能帶著這扭曲的樹干繼續(xù)向上生長。

這就像有些人,童年時他們遭受的折磨程度太劇烈,成年后,哪怕有了良好的境遇,自己也主動積極地進(jìn)行心理治療,但內(nèi)心的不安全感仍舊無法完全消除,對他人的戒備、對生活的驚疑成了他生命揮之不去的底。

這時,我們就不得不將其稱之為命運(yùn)。

這里的“命運(yùn)”似乎給人一種消極感,是的,不安全感固然會剝奪我們生命的一些可能,但它也可以成為我們獨(dú)特的經(jīng)歷和深入理解這世界的一條渠道。

有很多優(yōu)秀的作家、藝術(shù)家都是心靈有創(chuàng)傷的人,甚至可以說,創(chuàng)傷在某種程度上促發(fā)了他們,造就了他們。而在這其中起重要作用的,是他們的努力改變了痛苦的性質(zhì),使痛苦成為了財(cái)富。

如果一味地盯著自己的“不足”,那就相當(dāng)于讓痛苦永遠(yuǎn)停留在痛苦的狀態(tài)下,而不會隨著自己的努力而變廢為寶。

能不能成就自己,關(guān)鍵不在于我們內(nèi)心是不是有安全感,能不能被治愈,關(guān)鍵在于,我們對待生活的態(tài)度是不是接納、堅(jiān)持、努力,這才是一切的前提。

作者簡介:曹懷寧,國家二級心理咨詢師,咨詢實(shí)踐超千小時,主擅領(lǐng)域包括婚戀情感、人際交往、兩性心理、人生規(guī)劃、家庭關(guān)系等。自2011年開通新浪微博以來,粉絲六萬多人,堅(jiān)持定期回復(fù)私信,無私為近六千名求助者提供咨詢,咨詢解答超千萬字?!痘橐雠c家庭》雜志特邀專家,多家媒體簽約撰稿人。歡迎關(guān)注我的個人自媒體(公眾號、新浪微博、知乎、頭條號)。

作者簡介:曹懷寧,國家二級心理咨詢師,咨詢實(shí)踐超千小時,主擅領(lǐng)域包括婚戀情感、人際交往、兩性心理、人生規(guī)劃、家庭關(guān)系等。自2011年開通新浪微博以來,粉絲六萬多人,堅(jiān)持定期回復(fù)私信,無私為近六千名求助者提供咨詢,咨詢解答超千萬字。《婚姻與家庭》雜志特邀專家,多家媒體簽約撰稿人。歡迎關(guān)注我的個人自媒體(公眾號、新浪微博、知乎、頭條號)。

應(yīng)該把人往好處想?

“每個人身上都集中了人性中所有的善與惡。”這句名言想必大家都耳熟能詳。但現(xiàn)在,我斗膽想要給它做個注解或者補(bǔ)充:每個人身上都集中了人性中所有的善與惡,只不過這善惡的配比不同,善惡得以呈現(xiàn)的機(jī)會不同,最重要的是,每個人的善惡標(biāo)準(zhǔn)不同。

每個人心中都有善惡的標(biāo)準(zhǔn),而這標(biāo)準(zhǔn),我認(rèn)為是從“自利”的角度出發(fā),相互影響而建立起來的。

人的經(jīng)歷與三觀是交織在一起相互影響的,我們在被外界對待的過程中感受到喜怒哀樂、幸福痛苦,這些經(jīng)歷與感受幫助我們建立起了三觀,由此可見,我們內(nèi)心對于善惡的標(biāo)準(zhǔn)必然與自身利益緊密相關(guān)。

當(dāng)不同人聚在一起時,大家都本能地從“自利”的角度出發(fā)去行事。這“自利”有實(shí)際的、物質(zhì)層面的,比如賺取錢財(cái)、升職加薪,也有抽象的、精神層面的,比如贏得他人認(rèn)可、獲得內(nèi)心價值感,等等。

但不同的價值觀和善惡標(biāo)準(zhǔn)聚在一起,必然會產(chǎn)生碰撞,互相之間的利益也會產(chǎn)生矛盾。這時,我自利的方式就有可能傷害到你的利益,或者我認(rèn)同的善惡標(biāo)準(zhǔn)與你的相去甚遠(yuǎn)。

但這就能說明人是很好或者很壞的嗎?不,論述到這里,大家應(yīng)該已經(jīng)能慢慢明白了。絕對意義上的好壞、善惡,在生活中是比較難見到的。我們平日里感嘆說的“人啊,最壞了”,絕大部分感嘆的都是他人的行為并沒有符合我們的利益,他人的善惡標(biāo)準(zhǔn)與我們不同而已。

人們最容易做的事就是舉著公理與正義的大旗證明自己的正確性,為自己辯護(hù),同時否定他人。但實(shí)際上,如果都從自利的角度出發(fā)去理解自己與他人的行為,我們會發(fā)現(xiàn),沒有那么多的善惡、好壞,也不用過多糾結(jié)該把人往好處想還是壞處想。

因?yàn)椋说暮脡拇蠖嗍菑奈覀冏岳慕嵌瘸霭l(fā)的,看清了這一點(diǎn),我們會發(fā)現(xiàn),蕓蕓眾生,大家都是在為了自己以及自己所在乎的那一切活著。

如果我們能互相契合,那么三生有幸,如果我們各為己利,那么也沒必要妖魔化對方為惡人、壞人。我們都只是普通人罷了。

作者簡介:曹懷寧,國家二級心理咨詢師,咨詢實(shí)踐超千小時,主擅領(lǐng)域包括婚戀情感、人際交往、兩性心理、人生規(guī)劃、家庭關(guān)系等。自2011年開通新浪微博以來,粉絲六萬多人,堅(jiān)持定期回復(fù)私信,無私為近六千名求助者提供咨詢,咨詢解答超千萬字?!痘橐雠c家庭》雜志特邀專家,多家媒體簽約撰稿人。歡迎關(guān)注我的個人自媒體(公眾號、新浪微博、知乎、頭條號)。

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