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在古代,嫡出和庶出的孩子差距如天塹之別

討論嫡出和庶出無(wú)法逃避嫡長(zhǎng)子繼承制和中國(guó)古代一夫一妻多妾制。

嫡長(zhǎng)子繼承制是指宗法制度最基本的一項(xiàng)原則,即王位和財(cái)產(chǎn)必須由嫡長(zhǎng)子繼承,嫡長(zhǎng)子是嫡妻(正妻)所生的長(zhǎng)子。

廣義的“長(zhǎng)子”是指“立嫡以長(zhǎng)不以賢,立子以貴不以長(zhǎng)”。

嫡長(zhǎng)子繼承制是宗法制度最基本的一項(xiàng)原則,即王位和財(cái)產(chǎn)必須由嫡長(zhǎng)子繼承,嫡長(zhǎng)子是嫡妻(正妻)所生的長(zhǎng)子,西周天子的王位由其嫡長(zhǎng)子繼承,而其他的庶子為別子,他們被分封到全國(guó)各重要的戰(zhàn)略要地。由嫡長(zhǎng)子繼承的王位可以確保周王朝世世代代大宗的地位,庶子對(duì)嫡子的大宗來(lái)說(shuō),是小宗,而在自己的封地內(nèi)又為大宗,其繼承者也必須是嫡長(zhǎng)子。西周的嫡長(zhǎng)子繼承制目的在于解決權(quán)位和財(cái)產(chǎn)的繼承與分配,穩(wěn)定社會(huì)的統(tǒng)治秩序。《大明令·戶令》規(guī)定:“凡嫡庶子男,除有官蔭襲,先盡嫡長(zhǎng)子孫,其分析家財(cái)田產(chǎn),不問妻、妾、婢生,止依子數(shù)均分;奸生之子,依子數(shù)量半分;如無(wú)別子,立應(yīng)繼之人為嗣,與奸生子均分;無(wú)應(yīng)繼之人,方許承紹全分?!?/p>

中國(guó)在先秦時(shí)期,爵位和封地財(cái)產(chǎn)結(jié)為一體,因此當(dāng)時(shí)存在土地財(cái)產(chǎn)主要由長(zhǎng)子繼承的情況。在日本以及其他地方的封建時(shí)代,也存在類似的情況。歐洲封建社會(huì)的長(zhǎng)子繼承制,包括了長(zhǎng)子繼承財(cái)產(chǎn),封建貴族的爵位和土地傳給長(zhǎng)子,其余的兒子因缺乏財(cái)產(chǎn)為謀生而淪為騎士。中國(guó)受井田制均田思想的影響很深,因而財(cái)產(chǎn)實(shí)行諸子平等均分。歐洲由于長(zhǎng)期處于封建社會(huì),為了防止家族封地和財(cái)產(chǎn)實(shí)力不因后代的分割導(dǎo)致變小變?nèi)酰蚨?cái)產(chǎn)也實(shí)行長(zhǎng)子繼承制。

“立嫡以長(zhǎng)不以賢,立子以貴不以長(zhǎng)?!边@就是所謂的嫡長(zhǎng)子繼承制。

立嫡以長(zhǎng)不以賢:嫡指的是如果皇帝(諸侯同)的妻子(皇后)的兒子中里最大的那個(gè),比如皇后生了2個(gè)孩子,第一個(gè)出生的就必須得立為太子,不管第二個(gè)皇子多么出賢良,只要老大活著老二就無(wú)緣太子,除非大哥早夭。就算大哥是個(gè)弱智,都得他是太子。

通俗解釋:你母親是皇后,皇后生的叫嫡長(zhǎng)子。你母親生了兩個(gè)兒子,你是老二,盡管你很出,但是你大哥比你早出生,所以必須先立你大哥為太子,就算你大哥智商有問題也必須立他(如癡呆皇帝晉惠帝司馬衷),這就叫立嫡以長(zhǎng)為先。你想要當(dāng)皇帝就得等大哥早夭,或者被廢才能輪到你。

立子以貴不以長(zhǎng):指的是立太子(世子)以出身的高貴為準(zhǔn),不以出生的先后為準(zhǔn),如皇后的孩子出生了,但是皇帝的其他嬪妃已經(jīng)早就生出孩子了,而且孩子都已經(jīng)好幾歲了,但是以身份為標(biāo)準(zhǔn),皇后的身份永遠(yuǎn)比嬪妃尊貴,所以就算皇后的孩子比嬪妃的孩子晚出生,那也必須立皇后的孩子為太子,這就是立子以身份尊貴優(yōu)先不以早出生優(yōu)先。

通俗解釋:你排行最小,你的哥哥們比你早出生好幾年,但是因?yàn)槟愕哪赣H是皇后,而你的哥哥們是嬪妃生的,所以立太子必須先立你,因?yàn)槟愕哪赣H身份最尊貴,子憑母貴。

。商紂王有兩個(gè)同母的哥哥,長(zhǎng)兄叫微子啟。紂王的父母都想讓微子啟為太子,但有大臣據(jù)法力爭(zhēng),說(shuō):生微子啟時(shí)商紂王的母親為妾,生紂王時(shí)其母為妻,有妻的兒子在,就不能立妾的兒子為太子,雖然是同一位母親。

嫡長(zhǎng)子繼承制度能解釋一些奇怪的歷史現(xiàn)象。例如,在明朝朱元璋為什么一定要把他的皇位傳給長(zhǎng)孫朱允炆,而不傳給他的兒子朱棣?其實(shí),原因很簡(jiǎn)單,用嫡長(zhǎng)子繼承制度來(lái)解釋這個(gè)問題就能茅塞頓開。因?yàn)橹煸蕿墒侵煸伴L(zhǎng)子朱標(biāo)的兒子,是他的嫡長(zhǎng)孫,而朱棣不是他的長(zhǎng)子。選立大子的兒子(嫡長(zhǎng)孫)為法定繼承人,理由就是“皇孫世嫡,富于春秋,正位儲(chǔ)極,四海系心?!焙髞?lái)明成祖舍去功勛卓著的次子朱高煦,立嫡長(zhǎng)子朱高熾為太子,也是基于“長(zhǎng)嫡承統(tǒng),萬(wàn)世正法”的認(rèn)識(shí)。雖然朱棣到后來(lái)有這樣的認(rèn)識(shí),在位時(shí)也有很多歷史功績(jī),但仍遭人非議,原因也很簡(jiǎn)單,因?yàn)樗幕饰徊皇呛戏ɡ^承的。無(wú)獨(dú)有偶,唐朝剛建立之初,唐高祖李淵有三個(gè)兒子,按照封建社會(huì)的繼承制度應(yīng)該由太子李建成任太子,但是次子李世民無(wú)論在能力上還是在戰(zhàn)功上都高出太子,但他還是沒有權(quán)利繼承皇位。而且太子李建成和弟弟加害李世民,迫使李世民發(fā)動(dòng)的“玄武門之變”射殺了太子和弟弟。不久,李淵就退位,把皇位傳給了李世民即唐太宗。唐太宗即位后,實(shí)施了休養(yǎng)生息政策,出現(xiàn)了唐朝第一個(gè)比較清明的時(shí)期,即“貞觀之治”,為唐朝的繁榮奠定了基礎(chǔ)。李世民是封建社會(huì)一個(gè)著名的杰出皇帝,但是,他也遭來(lái)了非議,原因是他的皇位是發(fā)動(dòng)“玄武門之變”大義滅親后取得的,在封建社會(huì)來(lái)看,是不義之舉,他不是嫡長(zhǎng)子。

中國(guó)封建社會(huì)皇位的嫡長(zhǎng)子繼承制,是一個(gè)成功并成熟的繼承制度。這個(gè)繼承制保證了政權(quán)的平穩(wěn)過(guò)渡,使人心穩(wěn)定,政權(quán)穩(wěn)固。它是符合封建社會(huì)實(shí)際的行之有效的繼承制。但是,封建社會(huì)的嫡長(zhǎng)子繼承制度也有它的缺點(diǎn)。比如三個(gè)兒子,大兒子上白癡,小兒子聰明過(guò)人,能力,為人處世都勝人一籌,但按照祖宗之法皇位應(yīng)由白癡兒子來(lái)繼承。所以也就出現(xiàn)了朱棣謀反,李世民大義滅親的事件。

如東漢時(shí)期一些外戚后妃為了把持朝政,乃至故意“貪立幼主以久其政”;唐代中后期,宦官不僅把持朝政,甚至出于政治斗爭(zhēng)的需要而對(duì)皇帝廢立生殺,當(dāng)然也就談不上嚴(yán)格實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制了。在這種情況下,勢(shì)必出現(xiàn)嫡長(zhǎng)制的某些變通或變態(tài)的情況;其一是兄弟相及。如唐敬宗無(wú)子傳位于其弟文宗,文宗無(wú)嗣傳位于另一皇弟武宗,宋哲宗無(wú)嗣傳位于徽宗;其二是選擇宗室子弟入繼。通常是在皇帝無(wú)嗣的情況下,從皇室近親子弟中過(guò)繼一入,以填補(bǔ)皇位繼承入的真空。如西漢宣帝、哀帝,東漢的安、質(zhì)、桓、靈諸帝,宋代的英宗、孝宗、理宗,明代世宗等等,都屬于這種情況。應(yīng)當(dāng)說(shuō),僅就皇位嫡長(zhǎng)制本身來(lái)說(shuō),其弊端也是顯而易見的。在這種繼承制度下,無(wú)論是“立嫡”還是“立長(zhǎng)”,都公開放棄了才德方面的要求。

君主也常常出于個(gè)人的好惡而干擾破壞嫡長(zhǎng)制的實(shí)行。如漢武帝晚年喜愛少子劉弗陵,常常對(duì)人夸他“類我”,后來(lái)果然將其立為太子”。后世君主也常常以此為理由廢嫡立愛。此外,皇帝對(duì)于太子生母的感情變化,也是其中的一個(gè)重要變數(shù)。嫡長(zhǎng)制下的繼承人資格最終是根據(jù)生母的身份貴賤確定的,一旦皇位繼承人的生母因失寵而動(dòng)搖皇后地位,勢(shì)必連帶危及太子的地位。而在皇帝多內(nèi)寵的情況下,受寵對(duì)象往往隨時(shí)而變,必然使嫡長(zhǎng)制不斷遭到破壞。如漢武帝時(shí)衛(wèi)后寵衰,太子劉據(jù)于是不保;光武帝劉秀由郭氏而移寵陰麗華,太子劉強(qiáng)只有惶恐讓位與陰氏之子(明帝劉莊),都是著名的事例。

皇位的嫡長(zhǎng)子繼承制度在封建社會(huì)看來(lái)是一種成熟的繼承制度,它對(duì)穩(wěn)定社會(huì)有著重要作用。但在今天看來(lái),他是一種非智能的制度,隨著社會(huì)的進(jìn)步,它必將被人拋棄,由進(jìn)步的制度所代替。

制度的演變

在夏朝,父死子繼的身份繼承制度已經(jīng)出現(xiàn),主要表現(xiàn)在王位的繼承上。到了商朝,前期實(shí)行的是兄終弟及的繼承制度,后期實(shí)行的是父死子繼的繼承制度。商朝前期這一獨(dú)特歷史形態(tài),曾被法國(guó)孟德斯鳩寫入其名著《論法的精神》(見張雁深中譯本下冊(cè)第178頁(yè))。周代時(shí),實(shí)行以父死子繼為主、間有兄終弟及的繼承制度,吸收夏商身份繼承制度的一些特點(diǎn),又有所獨(dú)創(chuàng)。王位嫡長(zhǎng)子(即正妻所生的長(zhǎng)子)繼承制在西周時(shí)期已經(jīng)確立。由于西周實(shí)行一妻多妾制,王位的繼承人必須是正妻所生長(zhǎng)子,無(wú)論其賢與否;如妻無(wú)子,則不得不立貴妾之子,不管其年齡如何。至于諸侯王公的身份繼承,則是參照王位繼承執(zhí)行。有關(guān)財(cái)產(chǎn)方面的繼承制度,在夏商西周時(shí)期是附屬于身份繼承制度的,土地、財(cái)產(chǎn)的繼承被排在王、貴族政治身份繼承之后。即是說(shuō):西周時(shí)為了維護(hù)家族利益,不管是身份繼承還是財(cái)產(chǎn)繼承,都是實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制。

緊接著介紹中國(guó)封建制社會(huì)構(gòu)建初期的繼承制度。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,私有財(cái)產(chǎn)的增多,生產(chǎn)力的迅速發(fā)展導(dǎo)致奴隸制開始崩潰,新的封建制社會(huì)形態(tài)開始慢慢構(gòu)建,財(cái)產(chǎn)繼承問題日益突出出來(lái),有關(guān)的制度開始逐步建立起來(lái)。如商鞅在秦國(guó)頒行的分異令,就肯定了家庭財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)利。秦朝建立以后,《秦律》中又將這些改革派的繼承法思想收入其中,形成了封建社會(huì)第一套完整的繼承制度。但是奴隸制法中的王位嫡長(zhǎng)子繼承制依然保留下來(lái)了。

我們來(lái)介紹中國(guó)封建制社會(huì)成熟時(shí)期的繼承制度。

到了漢朝,在身份繼承領(lǐng)域,嫡長(zhǎng)子繼承制度又得以加強(qiáng)。在借鑒周代經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上,漢朝明確規(guī)定,嫡長(zhǎng)子才能繼承封爵,否則,就要受到法律制裁。在財(cái)產(chǎn)繼承上,采取諸子均分的形式,同時(shí)規(guī)定女子也有遺產(chǎn)的繼承權(quán)利,這與西周時(shí)的做法是一大進(jìn)步,這些有益內(nèi)容也被我國(guó)現(xiàn)行繼承法所吸收。漢代出現(xiàn)最早的遺囑繼承文件,該文件內(nèi)容有遺囑訂立人、代書人和證人三方當(dāng)事人,手續(xù)齊全,具有法律效力。以上這些表明了在財(cái)產(chǎn)繼承上,漢朝法律較以前又前進(jìn)了一大步。

到了魏晉南北朝和隋代,由于在繼承制度方面強(qiáng)調(diào)嫡子(正妻所生之子)的繼承權(quán),故妾不得觸犯正妻的權(quán)益。西晉時(shí)的晉武帝還專門下詔禁止亂嫡庶之位。此外這段時(shí)期也不得收養(yǎng)異姓為子,以免家庭內(nèi)財(cái)產(chǎn)外流。

到了唐代和五代時(shí)期,在繼承制度方面,已經(jīng)明確的將宗譜繼承(身份繼承的一種)與財(cái)產(chǎn)繼承加以區(qū)別。宗祧繼承名義上是繼承祭祀的權(quán)力,實(shí)際上是與標(biāo)志政治權(quán)力的官爵繼承緊密相連,故在唐代宗譜繼承似乎與百姓關(guān)系不大,而財(cái)產(chǎn)繼承制是每家每戶的大事。唐代的財(cái)產(chǎn)繼承制度比漢代又向前推進(jìn)了一步。唐代已將“諸子均分”作為法定繼承的基本原則。若有遺囑者,即不按法定順序繼承,采取遺囑優(yōu)先的原則。女子出嫁后,原則上在娘家沒有繼承權(quán)。但如果出現(xiàn)“戶絕”(即家無(wú)男子承繼,用現(xiàn)代話講就是:沒有男性繼承人)的情況,女子還是可以依法取得全部遺產(chǎn)。此外,在分家析產(chǎn)時(shí),在室女(即未嫁女)可以分到相當(dāng)于未娶兄弟聘財(cái)一半的財(cái)產(chǎn)作為自己的嫁妝費(fèi)。但此時(shí)期的私生子依唐律不享有繼承權(quán)。

到了宋朝,有關(guān)繼承的法律制度,就比唐律規(guī)定得更加詳細(xì),更具靈活性,可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到封建繼承法制的頂峰了。

除沿襲以往遺產(chǎn)兄弟均分制和允許在室女享受部分繼承財(cái)產(chǎn)權(quán)外,還規(guī)定出嫁女(即已婚女)繼承份額為男子的三分之一,沒有出嫁女則按數(shù)額給出嫁親姑姐妹侄女得一分。如寡婦招接腳夫(后夫),不享有法定繼承權(quán),即如寡婦改嫁到后夫家生活或其死亡,財(cái)產(chǎn)要沒為官府所有。宋朝法律對(duì)遺腹子、私生子、“義子”(即繼子)及贅婿(俗稱上門女婿)的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)也做了規(guī)定。如規(guī)定遺腹子與已出生的親生子享有基本相同的繼承權(quán)。別宅子(即私生子)只要有證據(jù)證明其與生父有血緣關(guān)系,不管是否同居或同籍,官府即承認(rèn)其地位,允許其享有一定的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。但如果不入戶籍,又無(wú)證據(jù)證明身份,其申請(qǐng)繼承,官府不予受理;將“再嫁之妻將帶前夫之子就育后夫家者”(即繼子)稱之為“義子”,義子不得隨義父(即繼父)之姓。如義父死,則歸本宗,不享有義父財(cái)產(chǎn)所有權(quán),但可以分得其母隨帶財(cái)物。贅婿在家庭中沒有財(cái)產(chǎn)權(quán)和男子應(yīng)有的地位,更無(wú)權(quán)承繼妻家財(cái)產(chǎn)。但如果“(諸)贅婿以妻家財(cái)物營(yíng)運(yùn),增置財(cái)產(chǎn),至戶絕日”可分給贅婿三分之一的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。

南宋時(shí),又規(guī)定了絕戶財(cái)產(chǎn)繼承人的辦法。這比唐代的規(guī)定更加靈活。絕戶即家無(wú)男子承繼,用現(xiàn)代話講就是:沒有男性繼承人。絕戶立繼承人有兩種方式,凡“夫亡而妻在”,立繼從妻,稱“立繼”。凡“夫妻俱亡”,立繼從其尊長(zhǎng)親屬,稱為“命繼”。這為明朝的“立嗣”制度的創(chuàng)建構(gòu)建了基礎(chǔ)。繼子與絕戶之女均享有繼承權(quán)。只有出嫁女的,出嫁女享有三分之一的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán),繼子享有三分之一的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán),另外的三分之一的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)收為官府所有。

宋朝在唐朝“遺囑處分”的基礎(chǔ)上又有發(fā)展。例如立遺囑人須有年齡限制,其次遺囑以書面文字記載為有效,并且凡未經(jīng)官印押(類似于現(xiàn)代的公證)的遺囑,法律不予承認(rèn)。同時(shí),根據(jù)遺囑“已分財(cái)產(chǎn)滿三年而訴不平,及滿五年而訴無(wú)分違法者各不受理”,及“遺囑滿十年而訴者”,不得受理。這又有點(diǎn)像現(xiàn)在的訴訟時(shí)效制度。

最后介紹中國(guó)封建制社會(huì)衰敗時(shí)期的繼承制度。

到了明朝,在繼承制度上,開始恪遵唐宋時(shí)留下的古代法固有傳統(tǒng),身份繼承和財(cái)產(chǎn)繼承相結(jié)合,嫡長(zhǎng)繼承和共同繼承并存,以及男女不平等等等。但在繼承的具體制度上也有變化發(fā)展,主要是立嗣制度更加靈活,奸生子的繼承權(quán)得到上升。關(guān)于立嗣制度,起源于唐宋時(shí)的“絕戶”制度。“有子立長(zhǎng),無(wú)子立嗣”,是中國(guó)古代宗祧繼承的原則。明朝法律規(guī)定,嗣子必須從同宗近支或同姓的卑親屬中擇立,且應(yīng)昭穆相當(dāng),不得尊卑失序,亦不許乞養(yǎng)異姓為嗣,這一點(diǎn)與魏晉南北朝的做法相似。法律所要求的立嗣行為稱為“應(yīng)繼”,但如“應(yīng)繼”嗣子不盡孝道,不為所后者親,立嗣者可告官別立。明代中葉法律又作較為靈活、自由的補(bǔ)充規(guī)定:“若義男、女婿為所后之親喜悅者,聽其相為依倚,不許繼子并本生父母用計(jì)逼逐,仍依大明令分給財(cái)產(chǎn)”。立嗣者擇立親愛者為嗣,是為“擇繼”。奸生子在唐朝被認(rèn)為無(wú)繼承權(quán),宋代的規(guī)定有所松動(dòng),至金元,奸生子的繼承份額為嫡子的四分之一,庶子的三分之一。明代則規(guī)定,奸生子的繼承份額為嫡子的二分之一。如別無(wú)子而立嗣,奸生子則與嗣子均分遺產(chǎn)。如無(wú)應(yīng)繼之人,奸生子可繼承全部遺產(chǎn)。

到了清朝,繼承制度基本沿襲明制,又將身份繼承分宗祧繼承和封爵繼承二種。宗祧繼承承襲明制中的嫡長(zhǎng)子繼承辦法(嫡長(zhǎng)子-嫡長(zhǎng)孫-嫡庶子-嫡次孫-庶長(zhǎng)子-庶長(zhǎng)孫-庶庶子-庶次孫)。前者無(wú)則立后者。違反該法定順序,處杖80。如嫡庶子孫全無(wú)的家庭,則采取立繼的方法確定繼承人,這與南宋時(shí)的“絕戶”制度極為相似。禁止立養(yǎng)子、義子為繼承人,但允許獨(dú)子一人享有同宗兩家的繼承權(quán)(獨(dú)子承祧,俗稱兼祧),不得隨意解除。即使繼承又養(yǎng)男兒,嗣子的身份仍不喪失。如果生身父母愿將出繼子領(lǐng)回的,須經(jīng)雙方協(xié)商同意后,才能撤銷立嗣關(guān)系。如有嗣子不孝或與繼親相處不睦之情,允許廢除立繼關(guān)系重立嗣子。封爵繼承制度適用于世襲貴族家庭和軍功家庭,其繼承順序同宗祧繼承,嫡長(zhǎng)子享有優(yōu)先繼承權(quán)。在財(cái)產(chǎn)繼承方面,清律不僅規(guī)定諸子均分財(cái)產(chǎn)的權(quán)利,對(duì)贅婿和養(yǎng)子的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)也有規(guī)定。親生女只有在無(wú)男戶的情況下,才有繼承絕產(chǎn)的權(quán)利。這與唐代和南宋舊制相同。夫亡妻子無(wú)子而守孝者,才有繼承丈夫份額財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。這又與金元時(shí)期的制度相似。

王菲比謝霆鋒大那么多?

謝霆鋒一直都是王菲的歌迷,年輕的時(shí)候就很喜歡她,而且兩個(gè)人曾經(jīng)相愛過(guò)。雖然中間分手,各自有了婚姻,后來(lái)離婚以后,最終還是在一起,因?yàn)樗麄冎g是真愛。

謝霆鋒少年時(shí)代就迷戀王菲

初戀往往都是最難忘的,王菲雖然不是謝霆鋒的初戀,但卻在少年謝霆鋒的心目中留下了很深刻的印象。

謝霆鋒十幾歲的時(shí)候,王菲事業(yè)正紅火,紅遍大江南北,而謝霆鋒就成了王菲的歌迷。為了看她的演唱會(huì),專門買票跑到日本。

王菲不僅嗓音空靈,唱歌好聽,還有與生俱來(lái)的獨(dú)特氣質(zhì),是許多男孩都喜歡的。而那時(shí)候,情竇初開的謝霆鋒自然也喜歡王菲這樣的女神級(jí)人物。

在謝霆鋒少年懷春的時(shí)候,就夢(mèng)想著有一天能和王菲這樣的人談一場(chǎng)轟轟烈烈的戀愛。

謝霆鋒剛剛知道王菲的時(shí)候,就對(duì)她有一種心動(dòng)的感覺,而這種感覺會(huì)伴隨終身,是特別美好又難忘的,是感情的自然流露。

謝霆鋒與王菲曾經(jīng)相戀過(guò)

謝霆鋒十幾歲的時(shí)候步入歌壇,后面有機(jī)會(huì)與王菲交往,他又比較膽大一點(diǎn),便與王菲走得近了一些,有了更多接觸的機(jī)會(huì)。

在謝霆鋒20歲的時(shí)候,王菲31歲,二人在某次活動(dòng)之后公開牽手,公布了這段姐弟戀。

盡管王菲比謝霆鋒大11歲,而且還是離過(guò)婚有孩子的,但她的氣質(zhì)依然很好,那時(shí)候30出頭,也不是很大,與20多歲沒什么兩樣,依然把謝霆鋒迷得神魂顛倒。

謝霆鋒當(dāng)時(shí)剛剛走紅,風(fēng)華正茂,王菲也特別喜歡他。兩個(gè)人情投意合就在一起了,頂住了世俗的目光。盡管在很多人心中,他們這段姐弟戀根本不現(xiàn)實(shí),但他們還是不顧一切在一起。

因?yàn)閮蓚€(gè)人性格相似,都是生性灑脫的人,敢于追求自己的幸福生活,而不會(huì)去在意外界的評(píng)價(jià)。所以說(shuō),挺佩服他們那個(gè)年代的勇氣。他們的這段姐弟戀?gòu)囊婚_始就特別浪漫唯美,是一段佳話。

謝霆鋒與王菲分別離婚,恢復(fù)單身又在一起,是因?yàn)檎鎼?/p>

謝霆鋒與王菲年輕的時(shí)候戀愛過(guò),后面由于種種原因分手之后,兩個(gè)人各自有了婚姻,有了孩子,但后來(lái)他們又各自離婚恢復(fù)單身,然后二人再世紀(jì)復(fù)合。

現(xiàn)在的謝霆鋒與王菲感情穩(wěn)定,雖然沒有結(jié)婚的打算,但卻沒有任何變故。謝霆鋒現(xiàn)在雖然已經(jīng)快40歲了,而王菲也快50歲,但他們年輕時(shí)彼此的心動(dòng)感覺依然在延續(xù)。

謝霆鋒之前上節(jié)目的時(shí)候,被問到有關(guān)王菲的事情,都很不好意思,就像是少男少女戀愛一樣,再次充分證明了他們之間是真愛。

正是因?yàn)閻矍?,才?huì)讓他們最終選擇在一起,也就這樣長(zhǎng)久的陪伴下去,一直到老。

真愛無(wú)敵,只要兩個(gè)人之間有感情,身高不是距離,年齡不是問題。盡管王菲比謝霆鋒大11歲,離過(guò)兩次婚有兩個(gè)孩子,但謝霆鋒依然把她當(dāng)成心目中的唯一女神。

謝霆鋒與王菲都是敢于為自己活的人,不會(huì)為了別人而委屈自己,敢愛敢恨,才能擁有他們現(xiàn)在傳奇的愛情。

有哪些當(dāng)男生有了女票之后才知道的秘密?

沒有跟女朋友同居在一起之前,你對(duì)她的了解都只是片面的,隨著你們交往的深入,你會(huì)發(fā)現(xiàn)她身上,其實(shí)還有很多不為人知的秘密。

一、她的前男友,比你想象的還要多,感情經(jīng)歷很豐富,經(jīng)驗(yàn)很足

二、她的脾氣沒有跟你在一起之前會(huì)比較矜持,但是在一起之后她的脾氣會(huì)很大。

三、她也有很多不良嗜好,比如,不愛洗衣服,喜歡喝酒,逛夜店,甚至她竟然還會(huì)抽煙?

四、你曾經(jīng)以為她是個(gè)單純的女孩,事實(shí)上她早就墮落了,做過(guò)陪酒女,出過(guò)臺(tái)…

五、你以為你們啪啪啪的時(shí)候都只是在床上,但是在一起之后,其實(shí)房間里的任何角落,樓梯口,戶外沒有人的地方都能做

六、她可以同時(shí)交往幾個(gè)男朋友,而且有可能她已經(jīng)有過(guò)一次婚姻,只是向你隱瞞了

七、其實(shí),你在她心目中并沒有那么重要,她還留有備胎

八、她并沒有你想象中的那么完美,你甚至懷疑這個(gè)女孩是你當(dāng)初苦苦想要在一起的對(duì)象女孩嗎?

九、夏天熱的時(shí)候,她經(jīng)常一絲不掛地在房間里走來(lái)走去,甚至連窗戶都不關(guān)

十、她跟你在一起后,也會(huì)跟別的男人聊天,搞曖昧,甚至有過(guò)離開你的念頭,選擇下一任男友

就舉這么多例子吧,這個(gè)世界就是這樣,沒有哪一個(gè)男人或者哪一個(gè)女人是你的固定資產(chǎn),她也有選擇別人的權(quán)利,如果你想要一份真摯的愛情。兩個(gè)人攜手相濡以沫白頭到老,那么你就要全身心地投入所有的感情到她的身上去,那樣兩個(gè)人的感情才會(huì)長(zhǎng)久。

數(shù)字42為什么被一些人稱為宇宙中最神奇的數(shù)字?

很高興回答你的問題。

不邀自來(lái)我最萌!

這本小說(shuō)我還真讀過(guò),《銀河系列漫游指南》!DeepThought(一臺(tái)超級(jí)計(jì)算機(jī))經(jīng)過(guò)700萬(wàn)年的思考,得出了關(guān)于生命、宇宙等終極問題的答案。

小說(shuō)里呢,42的含義沒有解釋,但現(xiàn)實(shí)里,還真有物理學(xué)家寫關(guān)于42的論文。。。說(shuō)白了就是人類在完全開悟的道路上,還需要解決42個(gè)問題。

還,真是隨意呢。

42個(gè)問題包括了暗能量是什么、信息在黑洞中丟失了么等等科學(xué)家關(guān)注、民科朋友們也一直試圖解釋的問題。

說(shuō)到這里,總覺得42絲毫不神秘。

反而,有一個(gè)數(shù)字充滿了神秘:

73?。?!

是的,總看美劇的朋友們就知道,這是謝耳朵最喜歡的數(shù)字(《生活大爆炸》第四季第十集)。

A.73是第21個(gè)素?cái)?shù),而73反過(guò)來(lái)的37,正好是第12個(gè)素?cái)?shù)。12也恰好是21反過(guò)來(lái)。

更有甚者:

B.73由3和7組成,而37正好等于21,73的二進(jìn)制是1001001,反過(guò)來(lái)也是1001001。C.最神奇的地方在于,在無(wú)限的數(shù)字里,滿足這個(gè)規(guī)律的數(shù)字,前不久剛剛證明:73是最大的、最后一個(gè)!

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畢竟,我辣么萌~

在乘坐地鐵或者公交車上有沒有遇見過(guò)讓你尷尬的事情?

何止尷尬,簡(jiǎn)直就是飛來(lái)橫尬!

記得是我本科馬上就要畢業(yè)的時(shí)候,有次晚上和朋友一起吃飯,吃完飯坐地鐵回學(xué)校。

在等地鐵的時(shí)候,人不是很多,似乎加上我就三個(gè)人。

有個(gè)男孩在旁邊打電話。我能注意到是因?yàn)樗玫挠⒄Z(yǔ)交流,當(dāng)時(shí)我正好下來(lái)了國(guó)外研究生的offer,所以對(duì)英語(yǔ)比較敏感,當(dāng)時(shí)聽了兩句,就覺得他口音還是挺純正的美語(yǔ),語(yǔ)感也不錯(cuò)。其他的沒想太多…

地鐵來(lái)了我們都上了地鐵,因?yàn)闆]座位我就站著了,記得站著的人不多,好像就我還有剛才打電話的那個(gè)男孩。

正當(dāng)我愣神想事的時(shí)候,那個(gè)男孩悄無(wú)聲息的移到了我旁邊,然后問我從立水橋到王府井要多遠(yuǎn)…(似乎是這兩個(gè)站,時(shí)間太久忘記了)

我完全懵逼臉,就給他指了指地鐵圖,說(shuō)可以看地鐵圖。

然后那個(gè)男孩就莫名其妙的開始了他的自我介紹:

什么朋友要來(lái)找他,他們打算開跑車在北京溜達(dá)一圈。什么他一直在美國(guó)名校讀書啥啥啥的巴拉巴拉一堆具體的忘了。

雖然大部分全忘了,但是我很清楚的記得一句特別讓我無(wú)語(yǔ)的話,那男孩說(shuō):你知道我英語(yǔ)問什么這么好嗎?因?yàn)槲抑耙恢痹诿绹?guó),但是為了照顧家族企業(yè)才迫不得已回來(lái)了。印象很深的是,他說(shuō)家族企業(yè)這四個(gè)字的時(shí)候,特意要神秘兮兮的靠近我低聲說(shuō)出來(lái)。

我真的對(duì)他說(shuō)的一堆都沒啥興趣,又覺得沒必要翻臉,就臉上掛著應(yīng)付的笑容也不說(shuō)話。

旁邊坐著的一排人莫名其妙的看著我們,我覺得自己超級(jí)尷尬,心里千萬(wàn)只草泥馬奔騰而過(guò),并在心中發(fā)出怒吼:

老娘不關(guān)心你在美國(guó)讀啥書!

老娘不關(guān)心你朋友來(lái)不來(lái)??!

老娘不關(guān)心你英語(yǔ)為啥好?。。?/p>

老娘更不關(guān)心你的家族企業(yè)?。。?!

哥們和我說(shuō)了一路,我敷衍式假笑了一路,就這么尷尬的持續(xù)了半小時(shí),他就開始問我要手機(jī)號(hào),正巧我到站了,隨便給了個(gè)假號(hào),然后飛快的下了地鐵,因?yàn)樗趽艽蛭医o他的那個(gè)假的手機(jī)號(hào)…

真的很奇怪這次尷尬的經(jīng)歷

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