正規(guī)性教育短視頻教程，師德師風該如何建設？

師德建設是一個古老而永恒的教育主題.為了適應新課程改革的要求,我今天主要從學校和教師這兩大方面來與大家老師共同探討怎樣加強老師的師德師風建設：

一、學校

學校是加強教師師德修養(yǎng)學習的主要陣地，學校應把師德建設放在重要位置，加強對新世紀教師的師德培養(yǎng)：

行動落實上:加強教育法規(guī)學習、規(guī)范教師師德行為。

1.學校應有計劃地組織教師學習《教育法》、《教師法》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī),提高教師師德認識,規(guī)范教師師德行為。

2.深入開展“講師德、做師表、樹正氣”活動，使每個教師做到教書育人、為人師表、敬業(yè)愛生、甘于奉獻。

3.樹立典型，培養(yǎng)教師愛生情感。

4.樹立有效的學習制度，提高教師素質(zhì).樹立教師終生學習觀。

5.建立獎懲制度，提高師德水平。

二、教師

一個教師良好的師德修養(yǎng)對學生的影響、發(fā)展作用極大.教師若想做到這一點,就必須講求自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，必須時刻謹記要不斷提高自己的道德修養(yǎng)：

第一，要為人師表。唐代詩人韓愈在《師說》中寫到：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！边@里是說我們教師的第一要務就是“傳道”，即教授做人的道理。

第二才是知識技能。我國春秋時期大教育家、思想家孔子也曾說：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從?！币簿褪钦f，當管理者自身端正，作出表率時，不用下命令，被管理者也就會跟著行動起來；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，縱然三令五申，被管理者也不會服從的。所以作為學校的管理者，教師的一言一行都對學生起著潛移默化的作用。教師的素質(zhì)直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關系著學生素質(zhì)的培養(yǎng)?！皩W高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力去感染學生，這樣合格的教師才能塑造出合格的學生。

“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本?！?/p>

首先作為人民教師，要做到為人師表，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。

要規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染學生，以和藹的態(tài)度對待學生，以豐富的學識引導學生，以博大的胸懷愛護學生。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

第三、要有敬業(yè)精神。教師要有著強烈的責任感和事業(yè)心，能夠為學生的成才成長嘔心瀝血，對工作一絲不茍，即使碰到困難和曲折也能頑強地克服。始終把“一切為了學生”作為教育教學工作的出發(fā)點和歸宿點。強調(diào)無私奉獻，無論何時何地何種情況，始終能以積極的心態(tài)和飽滿的熱情對待工作。

學高為師，要培養(yǎng)高水平的學生，必須有高水平的教師，教師要學會學習，深入學習教育學、心理學、教育方法；深入學習和恰當有效地利用現(xiàn)代教育技術；大膽進行課堂教學改革，創(chuàng)新教學模式；積極開展教育和教學研究，在教育教學實踐過程中，進一步提高自身的理論水平。只有具有了這種敬業(yè)精神和學習態(tài)度，才能真正地做到與時俱進，使思想和學識跟上時代的步伐。

第四、建立合作意識。不是有這么一句古話嗎？“眾人拾柴火焰高，”團結(jié)就是力量，團隊合作的力量是無窮盡的，這種力量一旦被開發(fā)，將創(chuàng)造出不可思議的奇跡。小溪只能泛起破碎的浪花，百川納海才能激發(fā)驚濤駭浪，個人與團隊關系就如小溪與大海。每個人都要將自已融入集體，才能充分發(fā)揮個人的作用。例如在備課中就應該資源共享，形成全力，讓教案與教學生發(fā)出更大的魅力；而不應相互封鎖，互相嫉妒，各自為戰(zhàn)，以致影響效力。

合作能激發(fā)潛力，集體協(xié)作干出的成果往往能超過成員個人業(yè)績的總和。正所謂“同心山成玉，協(xié)力土變金。”一個團體，如果組織渙散，人心浮動，人人自行其是，甚至相互拆臺，就會失去生機與活力，就很難干出成效。在一個缺乏凝聚力的環(huán)境里，個人再有雄心壯志，再有聰明才智，也不可能得到充分發(fā)揮，只有懂得團結(jié)協(xié)作克服重重困難的人，才能干出一番事業(yè)，甚至創(chuàng)造奇跡。

第五、良好的教學心態(tài)。教師在教學中的服務心態(tài)，不應只是少數(shù)優(yōu)等生，而應該平等對待所有學生，因為所有學生都是教育教學對象，都是中華文化的承接者。老師要善于捕捉每一個學生身上的閃光點，把他們培養(yǎng)成為合格且具有特社會主義事業(yè)的建設者和接班人。只有當我們具備了這種心態(tài)，才會在日益激烈的行業(yè)竟爭中立于不敗之地，并使“太陽下最光輝的事業(yè)”更加煥發(fā)光彩。

新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學生為本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等地對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

師德師風建設是必要的，也是可行的。而且，它不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的人格內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要養(yǎng)成，更需要的每位教師的主動參與！讓我們共同努力，以良好的師德師風，共同撐起秧壩教育的藍天！

教育觀包括哪些內(nèi)容？

謝邀。

教育觀是指人們對教育這一事物以及它與其它事物關系的看法。具體地說就是人們對教育者、教育對象、教育內(nèi)容、教育方法等教育要素及其屬性和相互關系的認識，還有人們對教育與其它事物相互關系的看法，以及由此派生出的對教育的作用、功能、目的等各方面的看法。概念解釋

由于人們看教育的立場、角度、方法等存在差異，必然會出現(xiàn)各種各樣的教育觀，并呈現(xiàn)出百家爭鳴的狀態(tài)，不論人們對教育的主觀意識是怎樣的不同，都不影響教育的客觀本質(zhì)。以前有人通過一些理想化的教育觀來闡述教育是什么的問題，例如有這樣的說法：“廣義上講，凡是增進人們的知識和技能、提高人們的思想品德水平的活動，都是教育?！边@段話描述了教育的作用和功能，顯然是一種教育觀，但該提法把一些不屬于教育的實踐活動也列入了教育范疇。實際上人們自己觀察、研究事物也能增進知識。如達爾文研究、創(chuàng)立進化論的活動，在這種活動中不可能有人教達爾文進化論的知識，即不存在進化論知識的教育者，其活動也就不屬于教育活動，但該活動確實增進了人們的進化論知識。而且人類所有創(chuàng)新的、第一手知識一般都不是教育的直接成果，教育傳播的是已有的知識，使受教育者獲得教育者已經(jīng)掌握的知識。還有一種對教育的作用、目的寄予美好希望的教育觀：“教育，是以促進人的發(fā)展、社會的進步為目的，以傳授知識、經(jīng)驗為手段，培養(yǎng)人的社會活動?！钡F(xiàn)實里的教育活動并不都是那么理想。就以臺獨勢力推行的“去中國化教育”活動來說，反臺獨力量與臺獨勢力雙方就會對這種活動是否“是以促進人的發(fā)展、社會的進步為目的”的看法形成分歧。人們?nèi)羰钦`把它作為教育定義，就有可能造成持不同觀點、立場的人對同一種活動是不是教育得出截然不同的判斷。為便于人們探討各種教育問題，就需要對教育這一客觀事物有個明確、統(tǒng)

一、恰當?shù)亩x，使其成為研究所有教育問題的共同基點。教育那些事

教育是指人著眼于他人的素質(zhì)、能力而進行的影響其精神世界或心理狀態(tài)的信息傳遞活動。其中信息傳遞者稱為教育者，信息傳遞的對象稱為教育對象。狹義的教育是指教育者或教育機構有組織地、系統(tǒng)地實施的教育活動，即正規(guī)教育，如學校教育。人類高度發(fā)達的神經(jīng)系統(tǒng)是教育產(chǎn)生和發(fā)展的物質(zhì)基礎和前提。它提供了感受、記憶、聯(lián)想、想象、推理等完整的思維功能，使人的意識能夠相互影響并得以傳播。

教育的因素

從教育的定義可以看出，教育者在教育活動中起著主導作用，規(guī)劃、管理教育活動的方向和目標、傳遞信息的內(nèi)容和方式。教育者愿意施教有多重因素，其一出于人的利己性。人是社會性的動物，每個人都希望得到他人有效的支持和幫助，要是可以支持和幫助自己的人的能力不足，那么獲益也將有限。如果通過教育提高了可以幫助自己的人的能力，其獲益既可擴大。其二出于人的利他性，希望他人通過接受教育而生活得更好。其三出于人的競爭性，競爭性有兩個方面，一方面通過教育使己方的競爭力加強，另一方面借助教育活動，削弱對方的競爭力。其四出于人的操控欲，人生來就有希望生存環(huán)境合乎自己需要的意愿，并試圖加以改變。教育者通過教育活動使他人的狀態(tài)和作為合乎自己的要求。教育者往往宣稱自己的教育是正當?shù)?，但事實證明并不完全如此，例如殖民主義當局對殖民地人民的奴化教育。在教育活動中，教育者向教育對象傳遞信息，可以通過話語、表情、姿態(tài)、行為;文字、圖象、音頻、視頻;書籍、報刊、電影、電視、電話、電腦、網(wǎng)絡等各種直接或間接方式及媒介，甚至通過他人進行。而這個他人不一定是教育者，因為教育者是著眼于他人的素質(zhì)、能力而傳遞信息的。

教育的主體

人的新奇感、好奇心既驅(qū)使人探索客觀世界，又造就了人的求知欲和模仿力，使人接受教育成為可能。在教育活動中有兩個主體，教育者和教育對象，而教育活動的成效取決于教育對象對教育內(nèi)容的覺悟。受教育者有主動求教和被動受教兩種基本狀況。當教育內(nèi)容與受教育者求知一致時容易取得理想的效果;當教育內(nèi)容與受教育者求知不一致時不易取得理想的效果;當教育內(nèi)容與受教育者的要求逆反時，往往產(chǎn)生事倍功半的效果甚至負面的效果。如果教育對象拒絕教育者所傳遞的信息，教育就可能失敗。

教育的內(nèi)容

教育活動中傳遞的信息即教育內(nèi)容主要包含兩個方面，一方面是人類文明的精神成果，以影響教育對象的精神世界。由于人類文明是逐步發(fā)展的，其中必定包含不完善的、有缺陷的、甚至錯誤的信息，因此有的教育不能帶來積極的效應，還有可能帶來消極的效果。但隨著人類文明的逐步發(fā)展，以往的不足會被克服，但又可能有新的誤區(qū)產(chǎn)生。如宇宙“地球中心論”曾經(jīng)長期作為教育的內(nèi)容，隨后被“太陽中心論”取代，而現(xiàn)“太陽中心論”也已被放棄。另一方面是教育者借助其在教育活動中的主導地位，有時是強勢地位，向教育對象發(fā)出的啟發(fā)、引導信息以及獎懲信息，以影響教育對象的心理狀態(tài)。

三要素

教育者、教育對象及其之間的信息傳遞是構成教育活動的三個要素，缺了其中任何一個，就不成為教育了。如果其中任何一個出了問題，教育也會出問題。人類積累的精神文明(如思想、道德、觀念、經(jīng)驗、知識、技能、文化、藝術、科學、技術等等)如果僅僅記錄在媒介上而不被人的大腦所接受就只是一些符號而已，只有進入了人的大腦，為人覺悟才能發(fā)揮作用，教育活動就實現(xiàn)了這個過程。

精神教育的重要性

由于每個人來到世上時，雖然遺傳了人類的神經(jīng)系統(tǒng)，具備了構建其精神世界的物質(zhì)基礎，但其精神世界卻是空白的。只有隨著他的成長，他的精神世界才能逐步建立起來。如果每個人的精神世界只是通過其自身的經(jīng)歷和個人的體驗來建立，并隨著其生命的終結(jié)而消失，那么人類文明就只能徘徊在初級階段，難以得到發(fā)展。幸好教育能使后人繼承前人的精神成果，它提升了受教育者的能力和人生境界，并且能不斷在較高的起點上推動文明進步，促進社會的發(fā)展，并使人類的精神文明得以傳遞，因此人類的進步離不開教育。

需要注意的是教育既能提升人的能力或素質(zhì)，也能被用來限制特定對象獲得某種能力或素質(zhì)，例如夫權社會中就用“女子無才便是德”的觀念來教育婦女。、

恰當?shù)慕逃?/p>

由于教育對人類社會的發(fā)展極其重要，人們通?？粗亟逃e極的一面，而忽略或回避某些教育活動的消極面，并在教育的定義中寄予正面、美好的期望。但不恰當?shù)慕逃x可能把某些有缺陷的教育活動排斥在教育范疇之外，不能幫助人們?nèi)?、客觀認識教育，而恰當?shù)慕逃x應該反映人類歷史長河里所有教育的共同特征，能包容人類所有的教育活動，并為所有持不同立場的人所認可?？茖W的教育定義能有助于人們客觀認識教育，而客觀認識教育有助于人們樹立正確的教育觀，持有正確的教育觀有助于人們剖析各種教育現(xiàn)象和教育問題，進而制定恰當?shù)慕逃结?、?guī)劃、制度，從而促使人們進行合情、合理、合規(guī)、合適的教育活動。

教育與傳播

傳播是指人們將信息分享的社會活動。教育是眾多傳播活動的一種，它具備傳播活動的全部方式和特質(zhì)，可以形象地說，傳播活動是教育活動之父。若用集合的概念表述它們之間的關系，教育活動是傳播活動的真子集。

教育與宣傳

宣傳是指人著眼于其主張而進行的影響他人精神世界或心理狀態(tài)的信息傳遞活動。教育活動和宣傳活動的表現(xiàn)形態(tài)可以完全相同，它們的差別在于各自的出發(fā)點。如果有一個活動的信息傳遞者將自己的主張和他人的素質(zhì)、能力同時考慮，那么這個活動就成為宣傳教育活動。教育活動和宣傳活動就象一對意識有著差異的同卵雙生子。

教育與學習

學習是指人通過接受信息以獲得各種體驗和認識，從而影響其素質(zhì)和能力的活動。教育活動是學習者獲取信息、進行學習的重要途徑，但不是唯一途徑。學習者既可以接受教育者有意識傳遞的信息，還可以從任何人或社會、自然界獲取信息作為學習的內(nèi)容。不是所有的學習活動都是教育活動的組成部分，但學習活動的存在是教育想要取得成效的必要條件。若是在教育活動中缺失了學習環(huán)節(jié)，將難以達到預期的效果。如果世上沒有學習活動，教育活動也就失去了存在的意義。正常、有效的教育活動是同時包含傳播活動和學習活動的。

教育與訓練

訓練是指著眼于人的素質(zhì)、能力，以一定的方法使人發(fā)生生理反應的活動。教育和訓練都是著眼于人的素質(zhì)、能力而進行的活動，但它們的作用點是不同的。教育主要是使人的心理發(fā)生反應而影響其精神世界，如人的思想、觀念、知識等等方面;而訓練主要使人的生理發(fā)生反應而影響其神經(jīng)、肌體，如人的力量、協(xié)調(diào)性、熟練性、準確性等等方面。有的素質(zhì)或能力要求人的生理和心理都具備一定的基礎，這就可能需要訓練活動和教育活動協(xié)同實施。若某個活動同時具有訓練和教育兩種活動的特點和作用，可看作是訓練和教育的復合活動。

教育與培養(yǎng)

培養(yǎng)是指著眼于人的素質(zhì)、能力而實施的活動。培養(yǎng)人的活動多種多樣，大致可分為兩大類。一類是可直接影響人的素質(zhì)、能力的活動，如教育、訓練、學習。另一類是為支持、輔佐前一類活動的，而非直接影響人的素質(zhì)、能力的活動，如家長為孩子的學習、成長所付出的努力、創(chuàng)造的條件、提供的資助等方面的活動。教育雖然對培養(yǎng)人有著獨特的、重要的作用和意義，但它不可能完全替代其它培養(yǎng)活動所具有的作用和意義。不妨套用某句老話來表述教育與培養(yǎng)的關系——教育不是萬能的，但沒有教育是萬萬不能的。培養(yǎng)活動既能以社會活動的形式存在，又能以個體活動的形式存在，而后者就叫自我培養(yǎng)。自我培養(yǎng)有自我學習、自我訓練、自我修養(yǎng)、自我反省等各種方式和形態(tài)。有人把自我培養(yǎng)叫做“自我教育”，可它與教育沒有直接的關系，因為教育作為一種人與人之間的信息傳遞活動，是不可能以個體活動的形式存在的。這個事例顯示了在某些時候，人們把教育一詞當作培養(yǎng)了。在現(xiàn)代漢語詞典中，培養(yǎng)一詞包含了教育和訓練兩個概念。所以嚴格的說，教育只是培養(yǎng)的一部分，而不是培養(yǎng)的全部。但在很多場合，人們已習慣將教育等同于培養(yǎng)了。例如被稱為教育法的法律，就規(guī)范了涉及培養(yǎng)人的各個方面的活動而不局限于教育。因此人們在遇到教育一詞時，應分辨其使用時的概念、范疇，若是在教育的概念上模糊不清，可能會給認識教育和探討教育帶來麻煩。

教育與思維

人類的一切活動幾乎都離不開思維，思維是大腦對信息的處理活動和機能，思維能力也許是人類唯一超越其它動物的本領。教育活動既依托于人的思維，又反過來極大地影響了人的思維。教育對思維的影響有兩方面，一方面是“思維什么”，即思維的內(nèi)容，如使人接受人類所創(chuàng)造的精神文明。另一方面是“怎么思維”，指思維的形式、方法、規(guī)則，如使人掌握和運用形象思維、邏輯思維等。人先天就具備感受、記憶、聯(lián)想、推理、想象等思維能力，但規(guī)范地運用思維能力，尤其是邏輯思維能力，則需要通過后天的培養(yǎng)。

理性思維的影響

思維能力作為人的基本素質(zhì)，對人生乃至人類發(fā)展具有正反兩方面的影響，理性思維的普及關乎每個人以及整個社會的健康發(fā)展，理應成為教育的重中之重。如果說限制人接受人類的精神文明成果是顯性的愚民政策，那么限制人獲得科學的思維方法，影響其正確、規(guī)范、合理地運用其思維能力，就是隱性的愚民政策。僅僅把學生培養(yǎng)云亦云的知道分子，是難以滿足人類創(chuàng)新發(fā)展需要的，這樣的教育不能不說是有重大缺陷的。

理性思維的重要性

理性思維的推廣普及有助于社會的和諧發(fā)展，形式邏輯是培養(yǎng)理性思維的重要課程，而且，形式邏輯比數(shù)理邏輯更貼近日常生活和工作。比如，國家招錄公務員和法律工作者時，就有專門的相關形式邏輯方面的考題。理性思維不僅僅為政府和法律工作所必需，還應滲透到人類活動的各個方面。系統(tǒng)的形式邏輯教學如果僅作為高等教育階段的課程，那么對許多失去了高等教育機會的人來說，就可能影響其在日常生活和工作中進行理性思維，這不能不說是人生的缺憾和損失。教育應使所有人熟練地掌握和自覺、自主的進行理性思維，力求避免落入到思維的誤區(qū)。義務教育階段是青少年的思維方式和能力形成的黃金時期，該階段的數(shù)學課程雖然對培養(yǎng)學生的思維能力非常重要，但許多學生還難以將其所學到的數(shù)理邏輯知識轉(zhuǎn)化為形式邏輯，從而導致相當多的人沒有培養(yǎng)起在日常生活、學習、工作中運用理性思維的習慣。因此在全員覆蓋的義務教育階段，進行系統(tǒng)完整的形式邏輯教學，就顯得非常必要。

以上。

教育孩子的方法和心得有哪些？

感謝邀請：

“攻其必救”是教導輔助孩子學習成長唯一通行方案。

攻其必救，是指進攻敵方必然要救援的要害，以調(diào)動敵人、疲憊敵人而后伺機殲滅之?！秾O子·虛實篇》：“我欲戰(zhàn)，敵雖高壘深溝，不得不與我戰(zhàn)者，攻其所必救也。”攻其必救、殲其救者，變攻堅戰(zhàn)為運動戰(zhàn)，使敵人失去堅固的陣地依托，難啃的骨頭就變成了好吃的肥肉。

俗話說：“是石頭就有縫，是人就有欲望。”欲望是促使人類社會發(fā)展進步最根本的動力之源，也是每個人生命之中最大的弱點。正所謂“酒足飯飽思淫欲，饑寒窘迫起盜心”，人在饑寒交迫的時刻期望得到食物與溫暖的住房，酒足飯飽之后又會誕生更大的享樂欲望，而這也正是人類社會貪腐屢懲不止的根源之所在。在教育輔助孩子學習成長旅程中有沒有通行方案呢？

家庭教育很大程度上就是“投孩子所好”

有！根據(jù)孩子的成長特性“攻其必救”。

“天下沒有兩片完全相同的樹葉，人不可兩次踏入同一條河流?！钡拇_，世間萬物瞬息萬變，沒有任何事物能夠保持一成不變，也沒有任何兩個孩子可使用同樣的教導輔助他們獲得同樣的人生成就。人們很早就出了教育輔助孩子學習成長的金玉良言——因材施教。

因材施教，是教育輔助孩子學成長過程中重要的教學方法和教學原則，它的本質(zhì)是要求教育工作者根據(jù)孩子的不同成長特質(zhì)、所擁有的教育輔助資源有的放矢的組織教學工作，以最大限度的激活每個孩子自身擁有的成長潛能、最大限度的發(fā)揮教輔資源的實踐利用價值。因材施教也可以理解為根據(jù)孩子的成長特性“攻其必救”。

草料、皮鞭是引導牛羊進圈最通行的方式，“胡蘿卜+大棒”同樣是促使一個人或者一群人服從的最理想選擇。現(xiàn)代社會組織中最通行有效的管理方式就是工作薪酬+績效考評、教學活動亦獎懲并重。哪些事物是孩子學習成長旅程中的必救點呢？

1、食物。民以食為天，孩子同樣對美味可口的食物沒有任何免疫能力。在正常說服教育無效的情況下便可借助孩子喜愛的食物作為“誘餌”，引導孩子深入學習或者遵守某些約定的成長作息制度，比如我們家就和孩子【孩子現(xiàn)在一年級】約定正餐20分鐘內(nèi)吃完才能吃零食。

2、游戲。游戲是孩子最喜愛的成長方式，孩子最大的苦惱就是沒有人陪他們玩兒。導師【包括家長和學校老師】完全可以將想要教導孩子們學習成長的知識智慧融入游戲，與孩子一起在游戲中完成教學，比如可以將教導孩子認知大自然的學習轉(zhuǎn)換為與孩子一起玩《食物鏈游戲》，在于孩子進行角扮演的過程中引導孩子知曉各種自然生命的生存特性和相互依存關系。

3、其他。孩子學習成長旅程長途漫漫，他們的成長需求也會隨著年歲增長而不斷變化。作為引導孩子學習成長的導師要能夠準確抓住每個孩子學習成長旅程中的諸多必救點，靈活有序的完成對孩子學習成長的綜合輔助。

物質(zhì)獎勵是激勵孩子學習成長的核心因素

《岳陽樓記》“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上......”政通才能人和、家和才能萬事興，教育輔助孩子學習成長同樣需要確保政通才能實現(xiàn)高效學習，特別是同一家庭內(nèi)多個家長之間切忌因如何管教孩子發(fā)出完全相左的教導方式。即便您不同意TA爸/TA媽對孩子的管教方式，也千萬不要直接當著孩子的面互懟。

教育輔助孩子沒有絕對正確、通行的方案，教育輔助成果也沒有絕對優(yōu)劣。每個家庭在借鑒社會成熟的教育方式與方法時一定要“去其糟粕取其精華”、根據(jù)自家條件實際“因地制宜”。當然，教育輔助孩子學習成長的核心方向是統(tǒng)一的，那就是引導每個孩子成為社會大家庭中最具正能量的一員，成為勤儉奉公、敢于作為、勇于擔當?shù)臅r代寵兒。

育鄰人使命：成為孩子成長路上的陪練和顧問。

育鄰人愿景：讓天下沒有難育的小、沒有難養(yǎng)的老。

孩子的成長如同百年大樹，需要經(jīng)歷風雨。對于父母來說，需要您有足夠的耐心加以陪伴。陪伴孩子需要用心，陪伴不止是看護。在很多人為陪伴孩子而選擇回家時，我選擇來北京做一項陪伴更多孩子的事業(yè)——育鄰人：以鄰里友善帶動社會和諧，推進社會德育教化，促進每個人健康快樂成長。探索一套以鄰里互助方式化解“獨生子女癥+隔代教育”難題的公益、普惠性教育事業(yè)，與家長一起“量身定制”孩子的成長計劃，為孩子們提供游戲、合作、共享成長空間......即社區(qū)鄰里教育服務生態(tài)圈。

作為家長怎么做到最好？

你好，很高興參與這個問題的交流

作為教育工作者，也是5歲孩子的家長，我覺得在兒童階段，家長有以下幾點可以多去關注[玫瑰]

1.健康的身體

俗話說身體是革命的本錢，很多小朋友在4歲前身體素質(zhì)較差，容易生病，而任何年齡階段，身體是第一位的，和孩子一起運動鍛煉是非常有意義的一件事情，家長對于小朋友飲食的關注也是有意義的一件事情，一起參與飲食制作，很開心

2.陪孩子一起閱讀

書是人類進步的階梯，家長可以選擇適齡的兒童讀物，中英文都可以購買一些，現(xiàn)在很多書籍也配套音頻，父母在家可以親自讀，因為小朋友喜歡父母的聲音，老人時可以選擇音頻伴讀，從孩子聽，回答家長問題，到自己講述，多形式開展

3.好的行為習慣和能力

三歲看大，七歲看老，細節(jié)和能力從小養(yǎng)成是最好的，我們常說情商比智商更重要

-專注力，做一件事情不左顧右盼，而家長要做的是不去被動打擾孩子

-講禮，你好、謝謝、對不起，請，學會與人相處社交，而父母一定首先給孩子做示范和榜樣

-規(guī)則意識和行為習慣，對于時間的管理能力，什么時候?qū)W習，什么時候玩耍，什么時候睡覺，一定和孩子提前約定好，特別是小學一年級及以前，為之后三年級之后作業(yè)增多打下良好的基礎

4.在日常與孩子的陪伴中，給孩子選擇1-2種興趣愛好，長期堅持下去

-女孩子很多會選擇語言類+藝術類，比如英語小主持，舞蹈或者畫畫

-男孩子運動類，思維拓展類應該是比較喜歡的

當然還有很多類型，主要根據(jù)孩子性格、喜好自己成長幫助出發(fā)去考慮，有一樣特長，未來孩子在想展現(xiàn)自己的時候相信會更有信心

5.做一個和孩子一起成長的學習型父母是第一步，無論是育兒類型還是成長類型（比如如何說孩子才會聽，叛逆不是孩子的錯、正面管教等等）說起來容易做起來難，讓我們一起和孩子在這條路上共同奮斗努力吧[心]

應該怎么進行教育？

什么是教育？

我的理解是老師把知識教給需要學習的人，并讓學習的人通過知識學習獲得個人成長，就像一棵樹的成長。從小樹苗被種下那一刻起，種樹人就會對小樹苗進行細心呵護。剛開始，種樹人會不定期給小樹澆水，并讓小樹苗可以充分吸收到陽光，慢慢適應生長的環(huán)境。他每天都會過來看看小樹苗的成長情況，想辦法幫小樹更好地存活下來。

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一段時間后，小樹開始扎根了，種樹人就給小樹施肥，捉蟲、拔掉旁邊的雜草，讓小樹可以在肥料的滋養(yǎng)、沒有害蟲的啃食和其他植物的干擾下健康的成長。隨著時間的推移，小樹苗長成了小樹。種樹人來照顧小樹的次數(shù)慢慢減少了，小樹也已經(jīng)學會了自己成長。小樹努力把根扎得更深，因為不知不覺中它發(fā)現(xiàn)自己越來越強壯了，泥土下的根系不但變得粗壯，而且根系越來越發(fā)達，它想把那些根系伸展到所有能到達的地方，身體里的生命力不斷地釋放一個信息——只要努力成長一定會長成一棵參天大樹！它開始瘋狂地成長。

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這個過程除了地下的根系變粗壯、發(fā)達，同時也出現(xiàn)了很多雜亂的枝丫。這些枝丫嚴重影響了小樹樹干變粗壯、變筆直地成長，這時種樹人來了，他把影響小樹成長的枝丫砍去，小樹被修枝后果然越長越直、越長越壯，最后長成了一棵大樹，種樹人的任務也完成了。

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從上面小樹成長的例子，我們可以理解教育其實是先教后育。也就是先把學生領進門教會知識的內(nèi)容，接著就讓學生邊學習邊實踐，老師在身邊隨時給與支持和幫助，慢慢地學生就形成自己合適的成長模式，成為自己想成為的人，老師就能放手了，這就是教育。

應該怎么教育？

關于教育，我覺得要因材施教。這個材字，我的理解是科目知識內(nèi)容。因為科目不同知識內(nèi)容肯定是不一樣的，各科目有自己獨特的特點，所以老師使用的教學方式方法就不應該千篇一律。教材不一樣，老師設計教學教案時就應該根據(jù)教材的情況確定教學對應的方式方法，使教學活動可以更好地展現(xiàn)教材的知識。從以上分析我們知道，教育活動的開展都是圍繞教材進行的，教材是決定教學模式的重要因素，一切因材而起。

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下面我們來說說這個施教，我的理解是老師們教學過程使用的方式方法。施教，在教學活動中非常重要，老師施教的結(jié)果好壞直接影響學生對教材的理解和吸收。這就給我們提出了一個問題——應該怎么進行教育？教育兩個字是名詞也是動詞，說它是名詞指的是教育這件事情，說它是動詞指的是教育的過程，也就是怎么施教。施教的過程包括太多內(nèi)容，比如教學對象的分析、教學方案的設計、教學方案的實施、教學效果的評估、教學個案的處理等等，這些因素都需要在教學過程中進行充分的考慮。作為老師，要想把教育工作做好必須注意每一個環(huán)節(jié)的把控，以保證教學工作順利完成，達成教學目標。所以老師會教育是非常重要的，熟練應用科學的教育方式方法讓知識的傳播更容易，更有影響力！

綜上所述，教育就應該因材施教，讓科學的教育模式培養(yǎng)出更多的有用人才。

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可愛的小伙伴，希望我的回答可以幫到你。