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毛大師短視頻教程_建議廢止××大師的稱號(hào)

毛大師短視頻教程,建議廢止××大師的稱號(hào)?

專家教授、同志小姐、某某大師……當(dāng)一個(gè)詞一個(gè)稱謂在空氣污染中泛濫的時(shí)候,就都變味腐爛了。

不是“廢除大師”就能夠凈化環(huán)境的,而能夠成為大師,也不是輕而易舉信手拈來的事情。不過作為“大師”,必須有思想、精神、工作、生活上的過人之處和善于自律。高標(biāo)準(zhǔn)做事,低調(diào)做人。

避免大師泛濫,才能不讓大師貶值。好多大師是自我包裝,商業(yè)需要,坑蒙拐騙偷盜搶劫。有的大師是行業(yè)內(nèi)“全勤獎(jiǎng)”,只要天天上學(xué)人人可以擁有。

某些“權(quán)威”電視臺(tái)健身大師、保健品大師……忽隱忽現(xiàn),似曾相識(shí),原來是來我辦的證??梢詠順佣ㄖ瓶梢宰约禾顚懀?塊錢一斤,只限“大師”。

大師小樣,就讓人瞧不起了。

曾經(jīng)有一個(gè)“世界大師”,某大會(huì)間隙站在主席臺(tái)上照相留影,儼然一副“主席”的模樣,派頭十足。一張相騙足能夠炫耀一輩子了。

接著群發(fā)向大家索要30元,據(jù)說會(huì)有意外驚喜。然后極力拉攏入會(huì),明擺著拉人頭搞傳銷嘛!

死纏爛打,厚著臉皮……兜售虛擬產(chǎn)品,“發(fā)家致富”。

一些真正的大師,不論在行為舉止,生活工作上,都是大家學(xué)習(xí)的模板典范。說話擲地有聲,做事鏗鏘有力。這需要?dú)q月的洗禮,需要經(jīng)過各種磨難。因?yàn)樽鳛榇髱?,不僅需要有標(biāo)桿作用,更要有社會(huì)擔(dān)當(dāng)。

不提倡年輕人和涉事未深的孩子被“授予”某某大師資格證書,縱然有才華洋溢、技藝過人,畢竟沒有經(jīng)歷沒有閱歷沒有年輪的沉淀經(jīng)驗(yàn)的積累。而取得“大師”證也不要沾沾自喜、忘乎畢竟強(qiáng)中更有強(qiáng)中手。只要低調(diào)自律,取得公眾認(rèn)可還是可以擁有的。

通過世界腦力錦標(biāo)賽授予的世界記憶大師,是全世界通行的證書。不僅能夠挑戰(zhàn)吉尼斯世界紀(jì)錄,斬獲世界冠軍刷新世界紀(jì)錄,還能夠被世界名校免試錄取。應(yīng)該珍惜并帶領(lǐng)熱愛學(xué)習(xí)熱愛生活的人們挖掘大腦潛力。

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從國(guó)學(xué)大師到被轟下臺(tái)?

于丹的境遇有點(diǎn)類似馬云,一方面是前期太過成功,以至于傲慢到找不著北了,自以為是。另一方面是普通民眾的辨識(shí)度越來越高,不太容易被這些高級(jí)知識(shí)分子的雞湯給忽悠了。

于丹曾經(jīng)有多火?于丹成名于中央電視臺(tái)的《百家講壇》,用通俗易懂的語(yǔ)言講解《論語(yǔ)心得》,因幽默的性格和侃侃而談的風(fēng)格,再加上華麗的詞藻,深受大眾喜歡,成為了家喻戶曉的人物,甚至還掀起了一股全民讀《論語(yǔ)》的熱潮。

于丹曾經(jīng)有多火?于丹成名于中央電視臺(tái)的《百家講壇》,用通俗易懂的語(yǔ)言講解《論語(yǔ)心得》,因幽默的性格和侃侃而談的風(fēng)格,再加上華麗的詞藻,深受大眾喜歡,成為了家喻戶曉的人物,甚至還掀起了一股全民讀《論語(yǔ)》的熱潮。

成名后的于丹更是被冠上了“中華文化傳道者”的稱號(hào),先后在內(nèi)地、港澳地區(qū)以及美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、韓國(guó)、澳大利亞等國(guó)家和地區(qū)舉行了上千場(chǎng)傳統(tǒng)文化講座,好評(píng)如潮。在她最火的時(shí)候,企業(yè)請(qǐng)她辦講座都是以小時(shí)計(jì)費(fèi)的。頭頂文化大師的她,只要出行就是一身珠光寶氣,并且保鏢護(hù)駕,排場(chǎng)絲毫不輸當(dāng)紅藝人。

成名后的于丹更是被冠上了“中華文化傳道者”的稱號(hào),先后在內(nèi)地、港澳地區(qū)以及美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、韓國(guó)、澳大利亞等國(guó)家和地區(qū)舉行了上千場(chǎng)傳統(tǒng)文化講座,好評(píng)如潮。在她最火的時(shí)候,企業(yè)請(qǐng)她辦講座都是以小時(shí)計(jì)費(fèi)的。頭頂文化大師的她,只要出行就是一身珠光寶氣,并且保鏢護(hù)駕,排場(chǎng)絲毫不輸當(dāng)紅藝人。

因?yàn)樗闹v話字正腔圓,落地有聲,并且滿嘴仁義道德,讓人聽了受益匪淺,就覺得她確實(shí)是一個(gè)有文化的人,因此也有“心靈雞湯大師”的稱號(hào)。

因?yàn)樗闹v話字正腔圓,落地有聲,并且滿嘴仁義道德,讓人聽了受益匪淺,就覺得她確實(shí)是一個(gè)有文化的人,因此也有“心靈雞湯大師”的稱號(hào)。

名氣起來了利益自然也是隨之而來,在2007年的“中國(guó)作家富豪榜”上,于丹以1060萬(wàn)的版稅收入排在第二名,引發(fā)了廣泛關(guān)注。

名氣起來了利益自然也是隨之而來,在2007年的“中國(guó)作家富豪榜”上,于丹以1060萬(wàn)的版稅收入排在第二名,引發(fā)了廣泛關(guān)注。

然而名利來得太快,也是最容易出事的時(shí)候,主要有兩件事讓其跌下神壇。第一件事就是“倫敦撒潑”,在于丹紅極一時(shí)的時(shí)候,她到倫敦辦講座,因?yàn)楦杏X自己身價(jià)高,就算是舉辦方準(zhǔn)備了高級(jí)酒店最好的房間,也滿足不了這個(gè)文化大師,她各種挑剔,三天換了三個(gè)房間,并且面對(duì)助理和翻譯,也是百般刁難,甚至當(dāng)場(chǎng)發(fā)威。

然而名利來得太快,也是最容易出事的時(shí)候,主要有兩件事讓其跌下神壇。第一件事就是“倫敦撒潑”,在于丹紅極一時(shí)的時(shí)候,她到倫敦辦講座,因?yàn)楦杏X自己身價(jià)高,就算是舉辦方準(zhǔn)備了高級(jí)酒店最好的房間,也滿足不了這個(gè)文化大師,她各種挑剔,三天換了三個(gè)房間,并且面對(duì)助理和翻譯,也是百般刁難,甚至當(dāng)場(chǎng)發(fā)威。

然后就是被爆出耍大牌,聽說就連小崔都喊“太難請(qǐng)了”,可見她膨脹到什么程度。

然后就是被爆出耍大牌,聽說就連小崔都喊“太難請(qǐng)了”,可見她膨脹到什么程度。

第二件事就是在北京大學(xué)被北大學(xué)子哄下臺(tái)。2012年在北京大學(xué)百周年講堂里舉辦了一場(chǎng)由十幾位年逾古稀的昆曲大師表演的昆曲盛宴。在演出結(jié)束時(shí),身為外行的于丹,穿著短裙、黑絲、高跟鞋上臺(tái)做發(fā)言。結(jié)果上去第一句話還沒講完,就被臺(tái)下的北大學(xué)子高喊“于丹下去”哄下臺(tái)。

第二件事就是在北京大學(xué)被北大學(xué)子哄下臺(tái)。2012年在北京大學(xué)百周年講堂里舉辦了一場(chǎng)由十幾位年逾古稀的昆曲大師表演的昆曲盛宴。在演出結(jié)束時(shí),身為外行的于丹,穿著短裙、黑絲、高跟鞋上臺(tái)做發(fā)言。結(jié)果上去第一句話還沒講完,就被臺(tái)下的北大學(xué)子高喊“于丹下去”哄下臺(tái)。

她身上體現(xiàn)出來的種種傲慢,與她在熒幕中講的那些仁義道德完全不符,說一套做一套,然后就口碑急劇下滑了,人們不再相信她嘴里說的那些心靈雞湯。

她身上體現(xiàn)出來的種種傲慢,與她在熒幕中講的那些仁義道德完全不符,說一套做一套,然后就口碑急劇下滑了,人們不再相信她嘴里說的那些心靈雞湯。

為什么于丹走紅之后會(huì)變成這個(gè)樣子?同時(shí)在《百家講壇》成名的易中天曾經(jīng)就評(píng)價(jià)于丹說:“于丹是一個(gè)被市場(chǎng)耽誤的人?!本褪翘^于賺錢,陷進(jìn)了名利場(chǎng),迷失了自己。

為什么于丹走紅之后會(huì)變成這個(gè)樣子?同時(shí)在《百家講壇》成名的易中天曾經(jīng)就評(píng)價(jià)于丹說:“于丹是一個(gè)被市場(chǎng)耽誤的人?!本褪翘^于賺錢,陷進(jìn)了名利場(chǎng),迷失了自己。

為什么說于丹的境遇與馬云類似?馬云本身是商人,追求名利無(wú)可厚非,只不過阿里巴巴做得太成功了,也讓他變得無(wú)所畏懼,極度膨脹。無(wú)論面對(duì)誰(shuí)都是覺得自己更高一等。不管自己是不是內(nèi)行,只要是自己不認(rèn)同的都敢炮轟,張嘴就來,完全不知道自己頭上還有誰(shuí)。

為什么說于丹的境遇與馬云類似?馬云本身是商人,追求名利無(wú)可厚非,只不過阿里巴巴做得太成功了,也讓他變得無(wú)所畏懼,極度膨脹。無(wú)論面對(duì)誰(shuí)都是覺得自己更高一等。不管自己是不是內(nèi)行,只要是自己不認(rèn)同的都敢炮轟,張嘴就來,完全不知道自己頭上還有誰(shuí)。

而于丹呢,成功太快了也是極度膨脹了,不知道自己是誰(shuí)了,就連在北大昆曲盛宴這樣的大雅之堂,身為外行的自己明顯穿著不適也敢上臺(tái)發(fā)言,可見她并沒認(rèn)清自己的身份。

而于丹呢,成功太快了也是極度膨脹了,不知道自己是誰(shuí)了,就連在北大昆曲盛宴這樣的大雅之堂,身為外行的自己明顯穿著不適也敢上臺(tái)發(fā)言,可見她并沒認(rèn)清自己的身份。

還有一點(diǎn)就是大眾對(duì)這些公眾人物的辨識(shí)度越來越高了,更理性了。不會(huì)隨便聽信他們的一嘴之言,而是要看他們?cè)趺醋觥>拖耨R云嘴上說得比誰(shuí)都好聽,而企業(yè)卻是死死盯著老百姓的錢包,刺激你來借錢消費(fèi),老百姓一看就識(shí)破了。

還有一點(diǎn)就是大眾對(duì)這些公眾人物的辨識(shí)度越來越高了,更理性了。不會(huì)隨便聽信他們的一嘴之言,而是要看他們?cè)趺醋?。就像馬云嘴上說得比誰(shuí)都好聽,而企業(yè)卻是死死盯著老百姓的錢包,刺激你來借錢消費(fèi),老百姓一看就識(shí)破了。

所以要想成名做公眾人物,你的德行必須要能與你的名望與地位匹配,不能成功了就忘了初心,不然稍有瑕疵就會(huì)跌下神壇?,F(xiàn)在群眾的眼睛是雪亮的,沒有誰(shuí)能夠忽悠得過。

所以要想成名做公眾人物,你的德行必須要能與你的名望與地位匹配,不能成功了就忘了初心,不然稍有瑕疵就會(huì)跌下神壇。現(xiàn)在群眾的眼睛是雪亮的,沒有誰(shuí)能夠忽悠得過。

走夜路有沒有遇到讓你難忘的事情?

說到走夜路,我不知道大家腦海里出現(xiàn)的是什么場(chǎng)景,反正我腦海里第一浮現(xiàn)的是“妖魔鬼怪”,哈哈,讓大家見效了。

我老家是山里的,小時(shí)候家里的嬸嬸、伯娘、阿奶們吃完晚飯了喜歡聚在院子里聊天。那時(shí)候我們臨近的幾十戶人家都沒有什么電視機(jī),連跟外界聯(lián)系都是需要去家庭條件好的,裝了固定電話的家庭去接打電話的。還記得那時(shí)候接聽電話需要1塊錢,聽電話的時(shí)間是20分鐘以內(nèi),打電話就貴一點(diǎn),多少分鐘就收多少錢,一分鐘5毛錢吧,記不太清了,有點(diǎn)扯遠(yuǎn)了。

因?yàn)閵蕵返捻?xiàng)目很少很少,所以吃完晚飯聚在一起聊天八卦,就是最大的娛樂了。家長(zhǎng)里短的嘮嗑,我作為小孩子最喜歡她們講那些鬼故事了,現(xiàn)在回憶起來也不知道真假,但在那時(shí)候真真的能把自己嚇得晚上不敢一個(gè)人睡覺。

而這些故事里的主角,遇到妖魔鬼怪都是在晚上,所以讓在我走夜路時(shí),也增加了無(wú)明的恐懼!

以前每次走夜路,我都會(huì)念叨著“阿卿不要怕,阿卿不要怕……”阿卿是我的乳名。到現(xiàn)在,那些嬸嬸伯娘們還在取笑我呢。

在我們那邊,老人都會(huì)教不懂事的年輕人,走夜路要拿一種茅草放在口袋里,它可以防止那些臟東西近身。那種草在我們那里很常見,葉子很鋒利,不小心可以割手。

如下圖所示:

我記得那時(shí)候讀三年級(jí),期末考試完了之后跟兩個(gè)很要好的同學(xué)去其中一個(gè)同學(xué)的阿姨家玩。幾個(gè)小朋友玩得很瘋,轉(zhuǎn)眼天很黑了,晚上8點(diǎn)多9點(diǎn)了,阿姨說太晚了回去也不安全,就讓我們留在家里過夜。那會(huì)小孩子心性,能跟小朋友一起睡覺覺得很開心。

當(dāng)時(shí)我和另一個(gè)同學(xué)都沒有托其他伙伴回家轉(zhuǎn)告家人,我們?nèi)チ四睦?。所以那天晚上我家人、另一個(gè)同學(xué)的家人,看到我們整夜都沒有回家,就一起到處找我們,最后打聽到我們?cè)诎⒁碳摇D翘煳冶晃覌寢尳行?,睡?mèng)中醒來就媽媽斥責(zé)我,不回家也不告訴家人,讓家人擔(dān)心好找。

那會(huì)一起找我們的有八九人,都是叔叔嬸嬸伯伯伯娘們,因?yàn)檎业轿覀兞耍覀冏匀皇歉改富丶伊恕?/p>

回家的路上途徑一條小溪,小溪的源頭是一汪泉水。那泉水很少會(huì)干旱,是我們村的飲水泉之一。

這天泉水在幾個(gè)月之前剛剛淹死過一個(gè)十五六歲的女孩,很奇怪的,那泉水我沒有聽老人說過淹死人,直到現(xiàn)在,我長(zhǎng)這么大了,那泉水也沒有再淹死過任何人。被淹死的那女孩也埋在那附近。

再出門的時(shí)候,大人們已經(jīng)在路邊給我們兩人找了剛才說的那種草,讓我們放在手里,不能扔掉,還找了條紅繩綁在我們手上,也讓我們到家之前不要解開。經(jīng)過那段路的時(shí)候,大家都不說話,就默默地走著,氣氛很壓抑,生怕驚擾了亡魂。

我當(dāng)時(shí)也并不害怕,因?yàn)閯偹眩瑳]怎么回過神來,二來大人也多,并不覺得害怕。回家后自然是少不了家人的斥責(zé)了,再往后的日子里,但凡是去小伙伴家的,都會(huì)跟家人說了。

中國(guó)有哪些漫畫大師?

拙文一篇,僅供參考吧??梢钥隙ㄊ牵袊?guó)確實(shí)是有極為杰出的漫畫大師的。

歐美的墨比斯和日本的手冢治蟲,這兩位世界級(jí)漫畫大師早已封神。近年來,歐美漫畫一直還是以“作品漫畫”為主,不同的作者都在畫同一個(gè)英雄,大師級(jí)的作者是越來越難產(chǎn)了。日本則因?yàn)槠涓鼮樽鹬貏?chuàng)作者的“作者漫畫”的模式而打開了另一片天空。

從手冢治蟲開始,日本漫壇接連不斷的涌現(xiàn)出了許許多多的優(yōu)秀漫畫家。像是宮崎駿,鳥山明、富堅(jiān)義博、車田正美、北條司、井上雄彥等漫畫家也早已是跨入了大師的行列。

而我國(guó)可以堪稱大師級(jí)的漫畫家則大多數(shù)出自于港臺(tái)。上個(gè)世紀(jì)的80,90年代的香港簡(jiǎn)直是文化輸出機(jī)器:各種港產(chǎn)武俠片,功夫片風(fēng)靡全球。港產(chǎn)打斗漫畫也是紅極一時(shí)。王澤先生的《老夫子》先聲奪人,而后創(chuàng)作了《天子傳奇》的黃玉郎和《風(fēng)云》原作者馬榮成更是被漫迷們推崇為港漫大師。另一方面,就像臺(tái)灣電影出現(xiàn)了侯孝賢和楊德昌這樣的電影大師一樣,臺(tái)灣漫壇也出現(xiàn)了一位神一樣的人物。

鄭問(1958-2017)

他就是,今年3月剛剛與我們告別的,來自祖國(guó)寶島臺(tái)灣的一代漫畫大師——鄭問。

鄭問的畫功在亞洲幾乎無(wú)人能敵。他的畫風(fēng)筆觸時(shí)而飄逸靈動(dòng),時(shí)而蒼勁雄渾。他那極為深厚的西方油畫式的寫實(shí)功力,融匯貫通了東方潑墨山水式的寫意,使得他的作品別具氣質(zhì)。

他還在此基礎(chǔ)之上,開拓創(chuàng)新出多種獨(dú)創(chuàng)技法,可謂是集千錘百煉的匠心與天馬行空的創(chuàng)意于一身??梢哉f,在鄭問這里,漫畫已然被上升為藝術(shù)品的高度。

這位大師的影響可謂極為深遠(yuǎn)。星爺《功夫》里面那招“從天而降的掌法”就是從鄭問出道漫畫作品《阿鼻劍》里借用而來。鄭問擅長(zhǎng)于中國(guó)古代歷史與武俠題材,曾以《東周英雄傳》,《刺客列傳》等作品驚艷世人。后來又畫過改編臺(tái)灣布袋戲的漫畫《大霹靂》,還幫好友馬榮成繪制過短篇絕品《風(fēng)云外傳:天下無(wú)雙》。

不僅如此,他還涉足了游戲領(lǐng)域。曾開發(fā)過《露娜》與《格蘭蒂亞》的日本著名游戲開發(fā)商GameArts當(dāng)年主動(dòng)找到鄭問,請(qǐng)求與其合作推出一款三國(guó)題材的戰(zhàn)略模擬類游戲。這個(gè)游戲也就是后來我們所知道的《鄭問之三國(guó)志》。

以畫師名字為開頭的三國(guó)題材游戲,就算是“武將畫最高峰繪師”諏訪原寬幸(日本光榮御用畫師)也從未曾享有過如此光芒萬(wàn)丈的待遇。

如果按照時(shí)下流行的英雄梯隊(duì)排行來歸納漫畫家畫功的話。鳥山明、井上雄彥、小畑健、村田雄介大約可以被分進(jìn)T1檔,也就是第一梯隊(duì)。而鄭問則要被劃分到和墨比斯同組的TS檔,也就是超一線的水平。他的畫功對(duì)于漫畫家來說,是不同尋常的,是破格的,是幾近逆天的。

人物評(píng)價(jià):

“筆下人物栩栩如生得簡(jiǎn)直快要從畫里跳出來”

“他就是一代傳奇,至今武俠漫畫仍無(wú)出其右者”

“二十年內(nèi)無(wú)人超越的天才,當(dāng)之無(wú)愧的亞洲至寶”

......

就說到這里吧,最后再貼一些大師畫作:

為什么一些武術(shù)大師收徒上百上千甚至上萬(wàn)?

我是張安邦,接著聊聊武林中有趣的哪些事!

自古武林從來不缺大師,也不缺名師,更不缺明師。雖然今天很多人說今天是一個(gè)出不了大師的年代,因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)之下,人心浮躁,醉心學(xué)術(shù)終生者越來越少,這樣最多就是大師的標(biāo)準(zhǔn)降低了,但是不能說沒有,肯定有,我自己從小在武術(shù)圈子里混,自己見過的作古的、健在的大師就不在少數(shù),只是“武無(wú)第二”,武林誰(shuí)也不服誰(shuí)而已。

武術(shù)大師授徒成千上萬(wàn),這個(gè)不是什么稀奇事,大師之所以成為大師,這條成為大師的路是很漫長(zhǎng)的、也是很艱辛的,成名成家動(dòng)輒就是數(shù)十年的堅(jiān)持,這數(shù)十年間教徒無(wú)數(shù)也是正常的事情,我自己從開館到現(xiàn)在教過的學(xué)生,手把手碰過的學(xué)生幾萬(wàn)是有的,因?yàn)槲易约涸谑乃髮W(xué)帶課,還有中小學(xué),包括自己武館、工作室,外出講拳等等,數(shù)量不是問題,質(zhì)量才是關(guān)鍵。

大師一旦成名之后,就像教授或博士生導(dǎo)師,這時(shí)候愿意拜在門下的數(shù)不勝數(shù),很多人缺的是一塊敲門磚,有恩師引薦,便一躍龍門;有的是僅僅缺一番指點(diǎn),一句話道破多年疑惑,功夫又上一層樓;更有附庸風(fēng)雅者,跟風(fēng)炒作,各取所需;其實(shí)更多的是利益捆綁,門派中的自己人,或親戚、或朋友、或伙伴、或潛在的利益共同體等等,大家通過師門這個(gè)紐帶捆綁在一起,中國(guó)人的關(guān)系最穩(wěn)固的是血緣關(guān)系,其次是學(xué)術(shù)關(guān)系,也就是師徒之類的,古代官場(chǎng)上講究誰(shuí)是誰(shuí)的門生,就是這個(gè)道理,武林也一樣,出來混,還是需要一些背書,需要人關(guān)鍵時(shí)給你站臺(tái),還是需要一些高大上的標(biāo)簽,無(wú)疑,正統(tǒng)傳人,名門之后,都是錦上添花的好事。

武林的規(guī)矩是比較多的,弟子也分很多種,掛名弟子、入門弟子、入室弟子、關(guān)門弟子等等,現(xiàn)在收徒也不像以往單線相傳,往往開山弟子一收就是一大批,關(guān)門弟子一收也是一批,更有大師兄、大師姐等等,這些都是“與時(shí)俱進(jìn)”的產(chǎn)物,是好事,也有弊端,讓時(shí)間評(píng)判一切吧!

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