毛大師短視頻教程，建議廢止××大師的稱號？

專家教授、同志小姐、某某大師……當一個詞一個稱謂在空氣污染中泛濫的時候，就都變味腐爛了。

不是“廢除大師”就能夠凈化環(huán)境的，而能夠成為大師，也不是輕而易舉信手拈來的事情。不過作為“大師”，必須有思想、精神、工作、生活上的過人之處和善于自律。高標準做事，低調(diào)做人。

避免大師泛濫，才能不讓大師貶值。好多大師是自我包裝，商業(yè)需要，坑蒙拐騙偷盜搶劫。有的大師是行業(yè)內(nèi)“全勤獎”，只要天天上學人人可以擁有。

某些“權(quán)威”電視臺健身大師、保健品大師……忽隱忽現(xiàn)，似曾相識，原來是來我辦的證?？梢詠順佣ㄖ瓶梢宰约禾顚?，5塊錢一斤，只限“大師”。

大師小樣，就讓人瞧不起了。

曾經(jīng)有一個“世界大師”，某大會間隙站在主席臺上照相留影，儼然一副“主席”的模樣，派頭十足。一張相騙足能夠炫耀一輩子了。

接著群發(fā)向大家索要30元，據(jù)說會有意外驚喜。然后極力拉攏入會，明擺著拉人頭搞傳銷嘛！

死纏爛打，厚著臉皮……兜售虛擬產(chǎn)品，“發(fā)家致富”。

一些真正的大師，不論在行為舉止，生活工作上，都是大家學習的模板典范。說話擲地有聲，做事鏗鏘有力。這需要歲月的洗禮，需要經(jīng)過各種磨難。因為作為大師，不僅需要有標桿作用，更要有社會擔當。

不提倡年輕人和涉事未深的孩子被“授予”某某大師資格證書，縱然有才華洋溢、技藝過人，畢竟沒有經(jīng)歷沒有閱歷沒有年輪的沉淀經(jīng)驗的積累。而取得“大師”證也不要沾沾自喜、忘乎畢竟強中更有強中手。只要低調(diào)自律，取得公眾認可還是可以擁有的。

通過世界腦力錦標賽授予的世界記憶大師，是全世界通行的證書。不僅能夠挑戰(zhàn)吉尼斯世界紀錄，斬獲世界冠軍刷新世界紀錄，還能夠被世界名校免試錄取。應(yīng)該珍惜并帶領(lǐng)熱愛學習熱愛生活的人們挖掘大腦潛力。

從國學大師到被轟下臺？

于丹的境遇有點類似馬云，一方面是前期太過成功，以至于傲慢到找不著北了，自以為是。另一方面是普通民眾的辨識度越來越高，不太容易被這些高級知識分子的雞湯給忽悠了。

于丹曾經(jīng)有多火？于丹成名于中央電視臺的《百家講壇》，用通俗易懂的語言講解《論語心得》，因幽默的性格和侃侃而談的風格，再加上華麗的詞藻，深受大眾喜歡，成為了家喻戶曉的人物，甚至還掀起了一股全民讀《論語》的熱潮。

于丹曾經(jīng)有多火？于丹成名于中央電視臺的《百家講壇》，用通俗易懂的語言講解《論語心得》，因幽默的性格和侃侃而談的風格，再加上華麗的詞藻，深受大眾喜歡，成為了家喻戶曉的人物，甚至還掀起了一股全民讀《論語》的熱潮。

成名后的于丹更是被冠上了“中華文化傳道者”的稱號，先后在內(nèi)地、港澳地區(qū)以及美國、英國、法國、德國、日本、韓國、澳大利亞等國家和地區(qū)舉行了上千場傳統(tǒng)文化講座，好評如潮。在她最火的時候，企業(yè)請她辦講座都是以小時計費的。頭頂文化大師的她，只要出行就是一身珠光寶氣，并且保鏢護駕，排場絲毫不輸當紅藝人。

成名后的于丹更是被冠上了“中華文化傳道者”的稱號，先后在內(nèi)地、港澳地區(qū)以及美國、英國、法國、德國、日本、韓國、澳大利亞等國家和地區(qū)舉行了上千場傳統(tǒng)文化講座，好評如潮。在她最火的時候，企業(yè)請她辦講座都是以小時計費的。頭頂文化大師的她，只要出行就是一身珠光寶氣，并且保鏢護駕，排場絲毫不輸當紅藝人。

因為她的講話字正腔圓，落地有聲，并且滿嘴仁義道德，讓人聽了受益匪淺，就覺得她確實是一個有文化的人，因此也有“心靈雞湯大師”的稱號。

因為她的講話字正腔圓，落地有聲，并且滿嘴仁義道德，讓人聽了受益匪淺，就覺得她確實是一個有文化的人，因此也有“心靈雞湯大師”的稱號。

名氣起來了利益自然也是隨之而來，在2007年的“中國作家富豪榜”上，于丹以1060萬的版稅收入排在第二名，引發(fā)了廣泛關(guān)注。

名氣起來了利益自然也是隨之而來，在2007年的“中國作家富豪榜”上，于丹以1060萬的版稅收入排在第二名，引發(fā)了廣泛關(guān)注。

然而名利來得太快，也是最容易出事的時候，主要有兩件事讓其跌下神壇。第一件事就是“倫敦撒潑”，在于丹紅極一時的時候，她到倫敦辦講座，因為感覺自己身價高，就算是舉辦方準備了高級酒店最好的房間，也滿足不了這個文化大師，她各種挑剔，三天換了三個房間，并且面對助理和翻譯，也是百般刁難，甚至當場發(fā)威。

然而名利來得太快，也是最容易出事的時候，主要有兩件事讓其跌下神壇。第一件事就是“倫敦撒潑”，在于丹紅極一時的時候，她到倫敦辦講座，因為感覺自己身價高，就算是舉辦方準備了高級酒店最好的房間，也滿足不了這個文化大師，她各種挑剔，三天換了三個房間，并且面對助理和翻譯，也是百般刁難，甚至當場發(fā)威。

然后就是被爆出耍大牌，聽說就連小崔都喊“太難請了”，可見她膨脹到什么程度。

然后就是被爆出耍大牌，聽說就連小崔都喊“太難請了”，可見她膨脹到什么程度。

第二件事就是在北京大學被北大學子哄下臺。2012年在北京大學百周年講堂里舉辦了一場由十幾位年逾古稀的昆曲大師表演的昆曲盛宴。在演出結(jié)束時，身為外行的于丹，穿著短裙、黑絲、高跟鞋上臺做發(fā)言。結(jié)果上去第一句話還沒講完，就被臺下的北大學子高喊“于丹下去”哄下臺。

第二件事就是在北京大學被北大學子哄下臺。2012年在北京大學百周年講堂里舉辦了一場由十幾位年逾古稀的昆曲大師表演的昆曲盛宴。在演出結(jié)束時，身為外行的于丹，穿著短裙、黑絲、高跟鞋上臺做發(fā)言。結(jié)果上去第一句話還沒講完，就被臺下的北大學子高喊“于丹下去”哄下臺。

她身上體現(xiàn)出來的種種傲慢，與她在熒幕中講的那些仁義道德完全不符，說一套做一套，然后就口碑急劇下滑了，人們不再相信她嘴里說的那些心靈雞湯。

她身上體現(xiàn)出來的種種傲慢，與她在熒幕中講的那些仁義道德完全不符，說一套做一套，然后就口碑急劇下滑了，人們不再相信她嘴里說的那些心靈雞湯。

為什么于丹走紅之后會變成這個樣子？同時在《百家講壇》成名的易中天曾經(jīng)就評價于丹說：“于丹是一個被市場耽誤的人?！本褪翘^于賺錢，陷進了名利場，迷失了自己。

為什么于丹走紅之后會變成這個樣子？同時在《百家講壇》成名的易中天曾經(jīng)就評價于丹說：“于丹是一個被市場耽誤的人。”就是太過于賺錢，陷進了名利場，迷失了自己。

為什么說于丹的境遇與馬云類似？馬云本身是商人，追求名利無可厚非，只不過阿里巴巴做得太成功了，也讓他變得無所畏懼，極度膨脹。無論面對誰都是覺得自己更高一等。不管自己是不是內(nèi)行，只要是自己不認同的都敢炮轟，張嘴就來，完全不知道自己頭上還有誰。

為什么說于丹的境遇與馬云類似？馬云本身是商人，追求名利無可厚非，只不過阿里巴巴做得太成功了，也讓他變得無所畏懼，極度膨脹。無論面對誰都是覺得自己更高一等。不管自己是不是內(nèi)行，只要是自己不認同的都敢炮轟，張嘴就來，完全不知道自己頭上還有誰。

而于丹呢，成功太快了也是極度膨脹了，不知道自己是誰了，就連在北大昆曲盛宴這樣的大雅之堂，身為外行的自己明顯穿著不適也敢上臺發(fā)言，可見她并沒認清自己的身份。

而于丹呢，成功太快了也是極度膨脹了，不知道自己是誰了，就連在北大昆曲盛宴這樣的大雅之堂，身為外行的自己明顯穿著不適也敢上臺發(fā)言，可見她并沒認清自己的身份。

還有一點就是大眾對這些公眾人物的辨識度越來越高了，更理性了。不會隨便聽信他們的一嘴之言，而是要看他們怎么做。就像馬云嘴上說得比誰都好聽，而企業(yè)卻是死死盯著老百姓的錢包，刺激你來借錢消費，老百姓一看就識破了。

還有一點就是大眾對這些公眾人物的辨識度越來越高了，更理性了。不會隨便聽信他們的一嘴之言，而是要看他們怎么做。就像馬云嘴上說得比誰都好聽，而企業(yè)卻是死死盯著老百姓的錢包，刺激你來借錢消費，老百姓一看就識破了。

所以要想成名做公眾人物，你的德行必須要能與你的名望與地位匹配，不能成功了就忘了初心，不然稍有瑕疵就會跌下神壇?，F(xiàn)在群眾的眼睛是雪亮的，沒有誰能夠忽悠得過。

所以要想成名做公眾人物，你的德行必須要能與你的名望與地位匹配，不能成功了就忘了初心，不然稍有瑕疵就會跌下神壇?，F(xiàn)在群眾的眼睛是雪亮的，沒有誰能夠忽悠得過。

走夜路有沒有遇到讓你難忘的事情？

說到走夜路，我不知道大家腦海里出現(xiàn)的是什么場景，反正我腦海里第一浮現(xiàn)的是“妖魔鬼怪”，哈哈，讓大家見效了。

我老家是山里的，小時候家里的嬸嬸、伯娘、阿奶們吃完晚飯了喜歡聚在院子里聊天。那時候我們臨近的幾十戶人家都沒有什么電視機，連跟外界聯(lián)系都是需要去家庭條件好的，裝了固定電話的家庭去接打電話的。還記得那時候接聽電話需要1塊錢，聽電話的時間是20分鐘以內(nèi)，打電話就貴一點，多少分鐘就收多少錢，一分鐘5毛錢吧，記不太清了，有點扯遠了。

因為娛樂的項目很少很少，所以吃完晚飯聚在一起聊天八卦，就是最大的娛樂了。家長里短的嘮嗑，我作為小孩子最喜歡她們講那些鬼故事了，現(xiàn)在回憶起來也不知道真假，但在那時候真真的能把自己嚇得晚上不敢一個人睡覺。

而這些故事里的主角，遇到妖魔鬼怪都是在晚上，所以讓在我走夜路時，也增加了無明的恐懼！

以前每次走夜路，我都會念叨著“阿卿不要怕，阿卿不要怕……”阿卿是我的乳名。到現(xiàn)在，那些嬸嬸伯娘們還在取笑我呢。

在我們那邊，老人都會教不懂事的年輕人，走夜路要拿一種茅草放在口袋里，它可以防止那些臟東西近身。那種草在我們那里很常見，葉子很鋒利，不小心可以割手。

如下圖所示：

我記得那時候讀三年級，期末考試完了之后跟兩個很要好的同學去其中一個同學的阿姨家玩。幾個小朋友玩得很瘋，轉(zhuǎn)眼天很黑了，晚上8點多9點了，阿姨說太晚了回去也不安全，就讓我們留在家里過夜。那會小孩子心性，能跟小朋友一起睡覺覺得很開心。

當時我和另一個同學都沒有托其他伙伴回家轉(zhuǎn)告家人，我們?nèi)チ四睦?。所以那天晚上我家人、另一個同學的家人，看到我們整夜都沒有回家，就一起到處找我們，最后打聽到我們在阿姨家。那天我被我媽媽叫醒，睡夢中醒來就媽媽斥責我，不回家也不告訴家人，讓家人擔心好找。

那會一起找我們的有八九人，都是叔叔嬸嬸伯伯伯娘們，因為找到我們了，我們自然是跟著父母回家了。

回家的路上途徑一條小溪，小溪的源頭是一汪泉水。那泉水很少會干旱，是我們村的飲水泉之一。

這天泉水在幾個月之前剛剛淹死過一個十五六歲的女孩，很奇怪的，那泉水我沒有聽老人說過淹死人，直到現(xiàn)在，我長這么大了，那泉水也沒有再淹死過任何人。被淹死的那女孩也埋在那附近。

再出門的時候，大人們已經(jīng)在路邊給我們兩人找了剛才說的那種草，讓我們放在手里，不能扔掉，還找了條紅繩綁在我們手上，也讓我們到家之前不要解開。經(jīng)過那段路的時候，大家都不說話，就默默地走著，氣氛很壓抑，生怕驚擾了亡魂。

我當時也并不害怕，因為剛睡醒，沒怎么回過神來，二來大人也多，并不覺得害怕?；丶液笞匀皇巧俨涣思胰说某庳熈?，再往后的日子里，但凡是去小伙伴家的，都會跟家人說了。

中國有哪些漫畫大師？

拙文一篇，僅供參考吧。可以肯定是，中國確實是有極為杰出的漫畫大師的。

歐美的墨比斯和日本的手冢治蟲，這兩位世界級漫畫大師早已封神。近年來，歐美漫畫一直還是以“作品漫畫”為主，不同的作者都在畫同一個英雄，大師級的作者是越來越難產(chǎn)了。日本則因為其更為尊重創(chuàng)作者的“作者漫畫”的模式而打開了另一片天空。

從手冢治蟲開始，日本漫壇接連不斷的涌現(xiàn)出了許許多多的優(yōu)秀漫畫家。像是宮崎駿，鳥山明、富堅義博、車田正美、北條司、井上雄彥等漫畫家也早已是跨入了大師的行列。

而我國可以堪稱大師級的漫畫家則大多數(shù)出自于港臺。上個世紀的80,90年代的香港簡直是文化輸出機器：各種港產(chǎn)武俠片，功夫片風靡全球。港產(chǎn)打斗漫畫也是紅極一時。王澤先生的《老夫子》先聲奪人，而后創(chuàng)作了《天子傳奇》的黃玉郎和《風云》原作者馬榮成更是被漫迷們推崇為港漫大師。另一方面，就像臺灣電影出現(xiàn)了侯孝賢和楊德昌這樣的電影大師一樣，臺灣漫壇也出現(xiàn)了一位神一樣的人物。

鄭問（1958-2017）

他就是，今年3月剛剛與我們告別的，來自祖國寶島臺灣的一代漫畫大師——鄭問。

鄭問的畫功在亞洲幾乎無人能敵。他的畫風筆觸時而飄逸靈動，時而蒼勁雄渾。他那極為深厚的西方油畫式的寫實功力，融匯貫通了東方潑墨山水式的寫意，使得他的作品別具氣質(zhì)。

他還在此基礎(chǔ)之上，開拓創(chuàng)新出多種獨創(chuàng)技法，可謂是集千錘百煉的匠心與天馬行空的創(chuàng)意于一身。可以說，在鄭問這里，漫畫已然被上升為藝術(shù)品的高度。

這位大師的影響可謂極為深遠。星爺《功夫》里面那招“從天而降的掌法”就是從鄭問出道漫畫作品《阿鼻劍》里借用而來。鄭問擅長于中國古代歷史與武俠題材，曾以《東周英雄傳》，《刺客列傳》等作品驚艷世人。后來又畫過改編臺灣布袋戲的漫畫《大霹靂》，還幫好友馬榮成繪制過短篇絕品《風云外傳：天下無雙》。

不僅如此，他還涉足了游戲領(lǐng)域。曾開發(fā)過《露娜》與《格蘭蒂亞》的日本著名游戲開發(fā)商GameArts當年主動找到鄭問，請求與其合作推出一款三國題材的戰(zhàn)略模擬類游戲。這個游戲也就是后來我們所知道的《鄭問之三國志》。

以畫師名字為開頭的三國題材游戲，就算是“武將畫最高峰繪師”諏訪原寬幸（日本光榮御用畫師）也從未曾享有過如此光芒萬丈的待遇。

如果按照時下流行的英雄梯隊排行來歸納漫畫家畫功的話。鳥山明、井上雄彥、小畑健、村田雄介大約可以被分進T1檔，也就是第一梯隊。而鄭問則要被劃分到和墨比斯同組的TS檔，也就是超一線的水平。他的畫功對于漫畫家來說，是不同尋常的，是破格的，是幾近逆天的。

人物評價：

“筆下人物栩栩如生得簡直快要從畫里跳出來”

“他就是一代傳奇，至今武俠漫畫仍無出其右者”

“二十年內(nèi)無人超越的天才，當之無愧的亞洲至寶”

......

就說到這里吧，最后再貼一些大師畫作：

為什么一些武術(shù)大師收徒上百上千甚至上萬？

我是張安邦，接著聊聊武林中有趣的哪些事！

自古武林從來不缺大師，也不缺名師，更不缺明師。雖然今天很多人說今天是一個出不了大師的年代，因為市場經(jīng)濟之下，人心浮躁，醉心學術(shù)終生者越來越少，這樣最多就是大師的標準降低了，但是不能說沒有，肯定有，我自己從小在武術(shù)圈子里混，自己見過的作古的、健在的大師就不在少數(shù)，只是“武無第二”，武林誰也不服誰而已。

武術(shù)大師授徒成千上萬，這個不是什么稀奇事，大師之所以成為大師，這條成為大師的路是很漫長的、也是很艱辛的，成名成家動輒就是數(shù)十年的堅持，這數(shù)十年間教徒無數(shù)也是正常的事情，我自己從開館到現(xiàn)在教過的學生，手把手碰過的學生幾萬是有的，因為我自己在十四所大學帶課，還有中小學，包括自己武館、工作室，外出講拳等等，數(shù)量不是問題，質(zhì)量才是關(guān)鍵。

大師一旦成名之后，就像教授或博士生導師，這時候愿意拜在門下的數(shù)不勝數(shù)，很多人缺的是一塊敲門磚，有恩師引薦，便一躍龍門；有的是僅僅缺一番指點，一句話道破多年疑惑，功夫又上一層樓；更有附庸風雅者，跟風炒作，各取所需；其實更多的是利益捆綁，門派中的自己人，或親戚、或朋友、或伙伴、或潛在的利益共同體等等，大家通過師門這個紐帶捆綁在一起，中國人的關(guān)系最穩(wěn)固的是血緣關(guān)系，其次是學術(shù)關(guān)系，也就是師徒之類的，古代官場上講究誰是誰的門生，就是這個道理，武林也一樣，出來混，還是需要一些背書，需要人關(guān)鍵時給你站臺，還是需要一些高大上的標簽，無疑，正統(tǒng)傳人，名門之后，都是錦上添花的好事。

武林的規(guī)矩是比較多的，弟子也分很多種，掛名弟子、入門弟子、入室弟子、關(guān)門弟子等等，現(xiàn)在收徒也不像以往單線相傳，往往開山弟子一收就是一大批，關(guān)門弟子一收也是一批，更有大師兄、大師姐等等，這些都是“與時俱進”的產(chǎn)物，是好事，也有弊端，讓時間評判一切吧！