編織網(wǎng)短視頻教程，從事全職手工行業(yè)有哪些發(fā)展方向？

首先是做市場調查，確定自己今后手工發(fā)展內(nèi)容。在所在的城市做市場調查，主要是了解手工是否有發(fā)展空間，純手工制品是否有受眾群體，受體群眾年齡結構，比如折紙、適合兒童，紙藝、剪紙類手工受眾年齡結構就廣些，兒童、青年、中年都可以納入推廣對象?？勺鍪止?nèi)容很多。除鉤織，我了解的并動手做過的有串珠手鏈、衍紙藝術、結藝，這些都是好的手工內(nèi)容，用心運作會有好的前景。

然后確定自己手工內(nèi)容。調查完后就能根據(jù)擅長的領域確定自己手工內(nèi)容，比如我擅長鉤織，手工內(nèi)容涉及到玩偶、服裝、小飾品、家居類鉤織小物等。

建立展示自己手工內(nèi)容的工作室。網(wǎng)店或實體工作室都行，可以考慮以培訓與零售單品及材料包為主的經(jīng)營模式。

最后附向日葵掛飾圖解教程

請問有沒有會鉤針編織的？

在回答之前，首先作個自我介紹。

本名，朱燕，“朱”者“紅”之意也，所以在業(yè)界自稱“紅燕子”。

1)簽約設計師：針織設計師，婚紗設計師；

2）特邀編織講師，設計師：帕米爾高原塔吉克族編織技術的簽約講師與產(chǎn)品設計師；

3）創(chuàng)辦個人工作室：主要獨立編寫手工技術技能培訓課程，包括鉤針編織系統(tǒng)課與鉤針編織專題講座兩大類。同時著手獨立的手工品牌產(chǎn)品開發(fā)與設計，相關手工材料的銷售。

3）目前上線的兩大鉤針編織課：《紅燕子手工思維設計系統(tǒng)教學法》，《紅燕子鉤針編織仿真花系列專題講座》。兩年內(nèi)，線上線下學員達1000多人次。

手工創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷：曾經(jīng)開辦過兩家手工實體店，一家材料銷售，一家高級定制，生意一直紅火，后因政府大拆遷，改為網(wǎng)上經(jīng)營一直到現(xiàn)在。

下面我們進入話題。

在國內(nèi)，鉤針編織的達人很多，但真正適合國內(nèi)手工愛好者學習，獨成體系的鉤針編織課程幾乎沒有，大多都是東拼西湊式的材料包課程，而這種課程并不能達到學以致用或向創(chuàng)業(yè)方向發(fā)展的目的，也不適合未來手工文化教育的需要。所以先想好學鉤針編織的最終目的是什么，再來決定你的選擇標準。

1.興趣。如果你只是想隨便鉤鉤玩玩打發(fā)時間，或作為一種業(yè)余的興趣培養(yǎng)就不用找任何老師，直接在網(wǎng)上搜索鉤針編織，便可以出現(xiàn)一大把此類的免費視頻與圖文，如果你實在找不到，就在優(yōu)酷搜索紅燕子自造。里面有免費的鉤針基礎視頻教學。鉤針編織很簡單，有了基礎之后就是慢慢熟練鞏固的過程。

下面兩種情形，你最好是找一名鉤針編織老師。防止少走彎路以浪費時間，世上最寶貴的東西就是時間哦。

2.做特的自己。學習鉤針編織，技術技能只是一種基本，一味只能靠模仿或手工材料包才能完成的手工是沒有特與個性而言的，所以最后怎么讓自己的編織作品個性化，特化，才是我們做手工的態(tài)度與表達。

3.創(chuàng)業(yè)。想自己工作之余開個手工店，不論網(wǎng)上網(wǎng)下，不論大小，不論收入多少，只是做自己的一份喜歡，便是人生中的一大境界。如果想在此方面有更好的創(chuàng)業(yè)方向當然更好。但無論如何，手工的最美狀態(tài)是快樂至上。

圖為紅燕子在上海鉤針編織作品展的場景

如何找鉤針編織老師，不要以為手工老師只要會技術技能就行了，好的手工老師可比一般老師都難求，因為應兼?zhèn)涠喾N素質與才能。

1）擁有鉤針編織專業(yè)技術技能是必要；

2）有一定的溝通表達能力是基本；

3)有一定的文字梳理能力，課程需要梳理備案，作品需要表達，這些常常需要文字，術語等語言來組合架構，文字是一種表達方式，也是一種藝術載體。所以文字表達能力是手工老師應有的文化修養(yǎng)；

4)有獨立的思維能力，手工文化是未來社會發(fā)展的趨勢，思維意識與思維方式?jīng)Q定了你的學習模式，同時也標識了你的遠見高低；

5)有一定的設計創(chuàng)意才能，任何作品或產(chǎn)品的個性與特哪里來？靠的是設計與創(chuàng)意，鉤針編織作品更是如此，所以一位有設計與創(chuàng)意能力的鉤針編織老師決定了你的作品的高度與深度，也就是價值；

6)有相關的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷與預知能力，手工與很多未知的潛力開發(fā)空間，如果一位手工藝老師兼?zhèn)淞松厦娴乃刭|與才能，還有一些相關手工類的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，無疑是最好的。這為你提供了創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗之談，參考價值與指導性的實施方案。

想找到一位手工老師，在網(wǎng)絡如此發(fā)達的時代，并不難，難的是找到一位真正授人魚不如授人以漁的老師。當然這要看你如何去考量。如果想咨詢更多有關手工的問題，可搜索紅燕子自造，也許在中有您需要的答案。

紅燕子自造美好的生活自己造

最后一句話，想學習鉤針編織，請上紅燕子編織課堂?？伤叫怕?lián)系咨詢

圖片為紅燕子自造工作室提供，大多是紅燕子鉤針編織原創(chuàng)作品。下載或轉載請注明出處與作者。謝謝??！

如何編織汽車坐墊教程？

工具/原料：兩毛線、鉤針。

1、準備好兩種顏的毛線和鉤針。我們先來鉤一個花心。先把黃線在手指上繞兩圈，用鉤子鉤出一個辮子針。

2、然后繼續(xù)在線圈里鉤7個短針，加上起頭的辮子針一個8針。然后頭尾相連引拔針結束。然后斷線藏好線頭。這樣花心就鉤好了。

3、然后換白線鉤花瓣。我們需要在8個辮子里分別鉤出8個花瓣。首先在第一個辮子里鉤出3個辮子針。

4、接下來繼續(xù)在同一個辮子里鉤出3個長針，加上前面的一個辮子針一共4個長針。

5、然后把鉤針脫出線圈，從第一個辮子里插進再把線圈勾住拉出。

6、拉出后接著鉤出3個辮子針。這樣一個花瓣完成。

7、然后繼續(xù)在前一個辮子里鉤4個長針，和前面操作一樣鉤出第二個花瓣。

8、然后就這樣重復操作，一共鉤出8個花瓣，最后引拔針結束。斷線藏好線頭。

9、接下來再換成黃線鉤針。鉤方形墊在我們要鉤出4個角，現(xiàn)在我們先要鉤出一個角，首先在花瓣的3個辮子的網(wǎng)里鉤出3個辮子針。

10、然后繼續(xù)在同一個網(wǎng)里鉤出2個長針、2個辮子、針3個長針，這樣一個角就鉤好了。

11、接著鉤一個辮子針，在前面的洞里鉤3個長針。接著再鉤一個辮子針。

12、然后繼續(xù)鉤3個長針2個辮子針，再3個長針，鉤完第二個角，接下來鉤法一樣，重復鉤完這一圈。

13、然后頭尾相連引拔針結束。開始黃線的第二圈鉤織。把鉤子過渡到角的來年各個辮子針里，鉤出3個辮子針，后面的鉤法和前面鉤角一樣。鉤出一個角。

14、然后鉤法和前面一樣在每個洞里鉤出3個長針，按照鉤角的方法鉤出其余的3個角。最后引拔針結束。這樣就完成了第二圈。

15、每一圈都在不斷增大。就這樣重復操作到自己需要的大小

學什么技術手藝好賺錢？

道韻君，國內(nèi)外市值上億元的天價“藝術品”都是“手藝”作品，現(xiàn)如今具有創(chuàng)新思維的手工藝人其實是非常稀缺。中華傳統(tǒng)文化需要青年繼承與發(fā)展、其中創(chuàng)新是關鍵一環(huán)，因為它如同“老樹開新枝”青黃交接方可持續(xù)。老鐵您還觀望什么？快來加入我們竹雕隊伍吧。

竹雕

竹雕，俗稱竹刻它是以毛竹楠竹為載體的一種手工雕刻的工藝品它始于六朝勝于漢唐。

引?《古玩指南》中說：“竹雕者，刻竹也。其作品與書畫同，不過以刀代筆，以竹為紙耳。書畫之難人所共知，今乃易以刀、竹，其難當更逾書畫也！按，古人削簡為書，治竹久為國人所長，刻竹為文物，或許古時亦有行之者，只以治之未精，為者無名，是以往昔無傳焉！”這段話，主要是講述宋代之前的竹雕情況。

中國是世界上最早使用竹制用品的國家，早期的古人就喜歡把“花鳥山水”刻在竹制家具文房四寶上。史上記載珍寶“甲骨文“文獻記事都是采用竹簡編輯制作。

二十世紀中期，留青竹雕的代表刻家多聚居在上海，如浙江吳興的金西崖，江蘇武進的徐素白，蘇州的支慈庵及無錫的張韌之等。

竹雕留青

浙派竹雕藝術是“留青圣手”張希黃開創(chuàng)的。張希黃，本名宗略，字希黃，以字行。浙江嘉興人。張希黃對竹雕藝術的貢獻，主要是改進了唐代以來的傳統(tǒng)“留青”竹雕技法。“留青”又稱“皮雕”，是一種在竹子的“青筠”（青竹皮）上雕刻的技法，即留用竹子表面的一層竹青雕刻圖紋，鏟去圖紋以外的竹青，露出竹青以下的肌膚。這種竹雕不僅精巧，而且外表潤澤；經(jīng)年之后青筠處泛黃，竹膚顏則愈深，澤與質地的對比，圖案便神奇地顯出其獨特的韻味。

張希黃刀筆之下的“留青”，則是對傳統(tǒng)技法的匪夷所思的改進與發(fā)展，他在同一個器件上，采取青筠全留、多留、少留或不留，以服從畫面內(nèi)容的需要，分出層次。經(jīng)年之后形成彩從深到淺，自然退暈的效果，把毛筆國畫在紙面上體現(xiàn)的濃淡澤變化，巧妙地反映到竹雕中來，因而使留青圖案突破圖案形，兼?zhèn)涔P墨神韻和雕刻趣味。他的傳世之作，皆細致工妙、精美絕倫，其中以“山水樓閣”筆筒最為典型，被稱為“立體的界畫神品”。

張希黃以竹的表皮作書畫，成績斐然，人們稱他為“留青圣手”。

竹根雕

竹根雕藝術最先出現(xiàn)于南齊，《南齊書——明僧紹傳》中，曾有齊高祖贈竹如意（如意筍籜寇）給明僧紹的記載。然而，竹根雕真正興盛時期是在明末清初，清中期達到高峰。當時主要產(chǎn)地是上海市嘉定區(qū)和江蘇省南京市，曾有“嘉定派”與“金陵派”之分。嘉定派的代表人物是創(chuàng)始人朱鶴，號松鄰，他的作品《西園雅集圖筆筒》被乾隆帝收入內(nèi)宮，并御題：“高枝必應托高士，傳形莫若善傳神。”并與其子和孫，號稱三松，“皆得家法巧思、務求精詣，而益臻神妙”。在朱氏三松的影響和帶動下，嘉定的竹刻藝術地位居全國之首。

竹雕雖然在工藝美術品中只是一個小門類，在拍賣會上多歸為工藝品雜項之列，但應該看到的是，雖然竹雕多是小器，但一器之微，往往窮工極巧，精雕細琢，特別是明清以降，名家輩出，風格獨特，故歷來成為收藏者的珍愛之物。

：小物件大智慧物以稀為貴希望竹雕手藝能夠幫到你祝您心想事成。

他們的孩子后來都怎么樣了？

快樂的孩子20歲就結婚生子，苦逼的孩子卻考上武漢大學研究生。

我是一名13年經(jīng)驗的培訓班老師，說兩個真實案例。（我說的案例，家里都沒有礦）

一、快樂的小斐

剛大學畢業(yè)的時候，和家人一起創(chuàng)辦了校外培訓班，坐標18線小縣城，算是當?shù)氐谝患倚Ｍ馀嘤枡C構。

最初學生也不多，第一年一共就十來個學生，其中有一個學生叫小斐，父親在外地打工，母親在家?guī)?，典型的縣城半留守兒童。

小斐的基礎非常差，在學校完全不受待見，常常被老師留下來大掃除，名義上是鍛煉，其實就是一種變相的懲罰。

每次和小斐談到學習，問她想不想改變，她都回答說：“沒關系，我爸媽說只要我快樂就好！”真的就是這樣的原話，她完全沒有上進心，她說來上培訓班主要就是為了完成作業(yè)，其它的都不重要。跟她母親也談過幾次，大概意思也差不多，他們覺得家里就一個孩子，沒有必要太辛苦。

二、焦慮的小楠

小斐小學畢業(yè)后，小楠來到了培訓班，當時應該是小學五年級。

小楠是一個寡言少語卻又極要強的孩子，但是成績總是不理想，每次考試都在80左右徘徊，小楠的父母同樣著急，每次來接孩子的時候都要聊很久，對話中滿是對孩子學習成績的擔憂。

小楠的理解能力，記憶力都非常平庸，面對不會做的數(shù)學題，可能要講三到五遍，甚至更多，背書也明顯比別人慢一大截，身材也比別人矮小，我常拿這個作為原因來開導其父母。有時候講了很多遍她還是不懂，我也覺得挺煩，但無論我提高音量、還是呵斥，她都不為所動，反正就是要問，只要不懂，她就要一直問。

看著她慘兮兮的盯著我，眼神有些閃躲卻又非常堅毅時，我又調整心態(tài)，繼續(xù)給她講解。

別的同學一般晚上8點左右就回家了，她卻堅持學到9點，有的時候甚至到9點半。因為有幾個學有余力的同學在做奧數(shù)題、在閱讀并做筆記、在學習新概念英語第二冊，這些她都要學，但就是比別人慢很多很多。

小楠的父母從來沒有說小楠學得太晚，反而很支持她的這種精神。

三、小斐和小楠的現(xiàn)狀

小斐的現(xiàn)狀

小斐小學畢業(yè)后，就再也沒有見過，也沒有聽說過，直到三年前在街上偶遇，牽著一個孩子，一開始我并沒有認出來，她自我介紹后我才感覺有幾分相似。

她說她初中畢業(yè)后在家玩了兩年，就出門打工了，20歲那年奉子成婚，然后就一直在家?guī)Ш⒆印?/p>

她說現(xiàn)在很后悔沒有好好學習，過幾年也要把孩子送過來補課......

小楠的現(xiàn)狀

小楠和我一直保持著聯(lián)系，偶爾過節(jié)會在QQ上發(fā)祝福語。有一年寒假逛超市，看到小楠在賣糖的專柜上班，聊了聊，說在一所二本院校，準備考研，假期來賺點零花錢。小楠氣質神態(tài)與小時候大相徑庭，仿佛脫胎換骨一般。

今年暑假前夕，突然聯(lián)系我，說要請我吃飯，見面后，才知道她已經(jīng)拿到了武漢大學的錄取通知書。她的狀態(tài)，比上一次見到的時候又提升了許多，對自己有正確的認識，對未來有清晰的規(guī)劃。她說她做什么事情都比別人慢，但是她能夠堅持；她說她研究的對象在青藏高原；她說未來打算去當大學老師。

哦，她的身高也變得很正常，175cm，比我還高。

我想，她之所以要見我一面，也算是了一個心結，是在多年以后，她的內(nèi)心終于真正肯定了自己。

在我的職業(yè)生涯中，從來沒發(fā)現(xiàn)教育能和快樂掛鉤，學習是一個不斷積累且枯燥的過程。任何事情重復過多次以后，都很難體驗到樂趣，只有不斷地調整心態(tài)，才能在學海中奮勇前行。