長發(fā)齊腰剪短視頻教程，可以避免子欲孝而親不待的現(xiàn)象？

“子欲孝而親不待”是指子女想為父母盡孝時，父母卻已亡故。感嘆痛失雙親的無奈，反映出百善孝為先的重孝觀念。告誡年輕人孝敬父母要趁早，有句話叫做“遠(yuǎn)親不如近鄰”，親戚再多不如住得近的鄰居。同理，孝敬父母最好的方式應(yīng)該是陪伴，距離父母近才有更多陪伴的時間。

1.樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待這句話出自于《孔子家語卷二·致思第八》和《韓詩外傳》，但更多資料顯示出自前者。前者是丘吾子說給孔子的話，旨在宣揚(yáng)儒家的孝道。此話是從反面來告誡孝子們，說明行孝道要及時，要趁著父母健在的時候，而不要等到父母去世的那一天。因為時間的流逝是不會隨個人意愿而停止的，并且每時每刻都在流逝，這是無法改變的事實。

1.樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待這句話出自于《孔子家語卷二·致思第八》和《韓詩外傳》，但更多資料顯示出自前者。前者是丘吾子說給孔子的話，旨在宣揚(yáng)儒家的孝道。此話是從反面來告誡孝子們，說明行孝道要及時，要趁著父母健在的時候，而不要等到父母去世的那一天。因為時間的流逝是不會隨個人意愿而停止的，并且每時每刻都在流逝，這是無法改變的事實。

人在時間面前是非常渺小的，但對于每個人來說它都是公平的。只是有些人懂得珍惜時間，去做有價值的事情，而有些人卻把時間白白浪費(fèi)，讓歲月成為了沒有價值的白紙，空空如也。時間的流逝，是客觀事實，它的流逝代表著我們慢慢老去，這是任何人都無法阻礙它離去的腳步。

人在時間面前是非常渺小的，但對于每個人來說它都是公平的。只是有些人懂得珍惜時間，去做有價值的事情，而有些人卻把時間白白浪費(fèi)，讓歲月成為了沒有價值的白紙，空空如也。時間的流逝，是客觀事實，它的流逝代表著我們慢慢老去，這是任何人都無法阻礙它離去的腳步。

2.為何會出現(xiàn)“子欲孝而親不待”現(xiàn)象呢？“有工作的地方?jīng)]有家，有家的地方?jīng)]有工作”這是我們絕大部分人都會遇到相同的難題，當(dāng)然除了那些金錢自由的富人外。這句話揭露了我們打工人與家庭的矛盾關(guān)系，工作是維持家庭經(jīng)濟(jì)開支的來源，沒有工作就沒有經(jīng)濟(jì)來源，家庭生活也無法再維持。這就出現(xiàn)了兩者之間的矛盾關(guān)系，我們絕大部分人只能選擇其一，而不能兩者兼顧。

2.為何會出現(xiàn)“子欲孝而親不待”現(xiàn)象呢？“有工作的地方?jīng)]有家，有家的地方?jīng)]有工作”這是我們絕大部分人都會遇到相同的難題，當(dāng)然除了那些金錢自由的富人外。這句話揭露了我們打工人與家庭的矛盾關(guān)系，工作是維持家庭經(jīng)濟(jì)開支的來源，沒有工作就沒有經(jīng)濟(jì)來源，家庭生活也無法再維持。這就出現(xiàn)了兩者之間的矛盾關(guān)系，我們絕大部分人只能選擇其一，而不能兩者兼顧。

在古代也是如此，為了謀生活，必須離開家庭，從商或者從政，甚至是十年寒窗苦讀，卻從來不知道歸期是何時。無論古代，還是現(xiàn)代社會，我們都是人，都要活著，都要為家人能夠生活得更好而努力奮斗著。經(jīng)濟(jì)收入與家庭生活之間的矛盾，把子女與父母長時間分開，距離很遠(yuǎn)，才會出現(xiàn)了“子欲養(yǎng)而親不待”的現(xiàn)象。

在古代也是如此，為了謀生活，必須離開家庭，從商或者從政，甚至是十年寒窗苦讀，卻從來不知道歸期是何時。無論古代，還是現(xiàn)代社會，我們都是人，都要活著，都要為家人能夠生活得更好而努力奮斗著。經(jīng)濟(jì)收入與家庭生活之間的矛盾，把子女與父母長時間分開，距離很遠(yuǎn)，才會出現(xiàn)了“子欲養(yǎng)而親不待”的現(xiàn)象。

3.要從根本上解決這種現(xiàn)象，那就要從提高經(jīng)濟(jì)收入開始，最好能實現(xiàn)金錢自由金錢的多少很大程度上決定了我們生活品質(zhì)的高低，提高經(jīng)濟(jì)收入就能夠提高我們的家庭生活質(zhì)量?！板X多，事少，離家近”這樣的工作是我們每個人心中的理想狀態(tài)，但是并不是所有人都可以擁有這樣的待遇的。我們可以在家附近找份工作，每天下班之后都能夠回家陪伴下父母和孩子。

3.要從根本上解決這種現(xiàn)象，那就要從提高經(jīng)濟(jì)收入開始，最好能實現(xiàn)金錢自由金錢的多少很大程度上決定了我們生活品質(zhì)的高低，提高經(jīng)濟(jì)收入就能夠提高我們的家庭生活質(zhì)量?！板X多，事少，離家近”這樣的工作是我們每個人心中的理想狀態(tài)，但是并不是所有人都可以擁有這樣的待遇的。我們可以在家附近找份工作，每天下班之后都能夠回家陪伴下父母和孩子。

其實離家近的工作工資會少點，但是我們得自己想個辦法來提升收入，比如做下其他之類的，當(dāng)然能力強(qiáng)的人或許可以自己在家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。另外一個辦法，就是把自己的父母接到自己工作的地方，一起居住啦。很多老人都習(xí)慣居住在自己熟悉的家鄉(xiāng)，不太喜歡去城市生活。最好的解決方法，那只能在家鄉(xiāng)附近為自己打下一番屬于自己的事業(yè)了，從而提高了收入來源，時間也會變得自由些了，并且每天都能夠回家陪伴父母。

其實離家近的工作工資會少點，但是我們得自己想個辦法來提升收入，比如做下其他之類的，當(dāng)然能力強(qiáng)的人或許可以自己在家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。另外一個辦法，就是把自己的父母接到自己工作的地方，一起居住啦。很多老人都習(xí)慣居住在自己熟悉的家鄉(xiāng)，不太喜歡去城市生活。最好的解決方法，那只能在家鄉(xiāng)附近為自己打下一番屬于自己的事業(yè)了，從而提高了收入來源，時間也會變得自由些了，并且每天都能夠回家陪伴父母。

4.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定家庭生活質(zhì)量，但我們的努力決定了經(jīng)濟(jì)的實力拉近子女與父母之間的距離的方法有兩種：①在家鄉(xiāng)附近工作，每天上下班都能陪伴；②把父母接到上班的地方來一起生活。兩個方法中有個關(guān)鍵的共同點，那就是金錢的數(shù)量。在家鄉(xiāng)工作，經(jīng)濟(jì)收入必須足夠家庭開支，并可以實現(xiàn)自己的理想。外出打工，也必須有雄厚的經(jīng)濟(jì)實力來維持一家人的生活。家庭生活的好壞，能否長期陪伴在父母身邊，最根本的因素是金錢。

4.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定家庭生活質(zhì)量，但我們的努力決定了經(jīng)濟(jì)的實力拉近子女與父母之間的距離的方法有兩種：①在家鄉(xiāng)附近工作，每天上下班都能陪伴；②把父母接到上班的地方來一起生活。兩個方法中有個關(guān)鍵的共同點，那就是金錢的數(shù)量。在家鄉(xiāng)工作，經(jīng)濟(jì)收入必須足夠家庭開支，并可以實現(xiàn)自己的理想。外出打工，也必須有雄厚的經(jīng)濟(jì)實力來維持一家人的生活。家庭生活的好壞，能否長期陪伴在父母身邊，最根本的因素是金錢。

只有足夠多的金錢，才能為我們贏得更多的時間。我們要努力提高自身的經(jīng)濟(jì)收入，讓經(jīng)濟(jì)收入的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于父母變老的速度，才可以有更多時間陪伴在父母身邊。在沒法改變現(xiàn)有工作待遇的情況下，可以多從事，或者靠自己的技能、專長來打造另外一條經(jīng)濟(jì)來源，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)收入快速提升。

只有足夠多的金錢，才能為我們贏得更多的時間。我們要努力提高自身的經(jīng)濟(jì)收入，讓經(jīng)濟(jì)收入的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于父母變老的速度，才可以有更多時間陪伴在父母身邊。在沒法改變現(xiàn)有工作待遇的情況下，可以多從事，或者靠自己的技能、專長來打造另外一條經(jīng)濟(jì)來源，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)收入快速提升。

當(dāng)我們擁有足夠多的金錢，做其他事情就更加容易些了。錢生錢，總比通過自己努力掙錢容易些的。要想從根源來解決“子欲孝而親不待”的現(xiàn)象，必須為自己打造一條高收入的經(jīng)濟(jì)渠道。唯有金錢的力量才能賦予我們時間的自由，賦予我們更強(qiáng)的自信去生活、去改變現(xiàn)狀。

當(dāng)我們擁有足夠多的金錢，做其他事情就更加容易些了。錢生錢，總比通過自己努力掙錢容易些的。要想從根源來解決“子欲孝而親不待”的現(xiàn)象，必須為自己打造一條高收入的經(jīng)濟(jì)渠道。唯有金錢的力量才能賦予我們時間的自由，賦予我們更強(qiáng)的自信去生活、去改變現(xiàn)狀。

（圖片源自網(wǎng)絡(luò)）

（圖片源自網(wǎng)絡(luò)）

為什么做不了一個完整的引體向上？

俯臥撐和引體向上，屬于兩個不同類別的動作。

可以肯定的說：即便你能做100-200個俯臥撐，也不一定能夠做好引體向上。

簡單的從動作難度上看，引體向上就比俯臥撐要難很多。

那么到底是什么原因做不好引體向上呢？又該通過哪些方法來改善呢？

1.關(guān)于俯臥撐和引體向上

①俯臥撐

通過雙手、雙腳支撐于地面，經(jīng)過屈臂下壓，再到向上撐起身體回位。

經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練，能夠刺激到胸肌、肱三頭肌、肩部前束以及腰腹核心肌群。

具體操作：

雙手支撐于地面，與肩同寬，雙腿向后伸直并攏，腳尖撐地。

收緊腰腹核心，將背部挺直，臀部向下回收。

開始屈臂下壓，直到胸部貼地時停止，然后再起身回位重復(fù)動作。

②引體向上

通過雙手握住單杠，利用背部、手臂力量，將身體拉至最高位，再下放身體回位。

經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練，能夠刺激到背闊肌、斜方肌中下部、大圓肌、小圓肌、岡下肌等背部肌肉，還能附帶練到肱二頭肌和前臂肌群。

具體操作：

向上跳起，雙手握住單杠，兩側(cè)手臂伸直，雙腿向后勾起。

收腹挺胸，開始用力向上拉起身體。

直到胸部貼杠時停止，然后再下放回位重復(fù)動作。

2.能做好俯臥撐，為什么做不好引體向上？

通過上面的對比發(fā)現(xiàn)：俯臥撐和引體向上，本質(zhì)上屬于兩種不同類型的動作。

①操作模式不同

俯臥撐是在地面操作，完成屈膝下壓、直到起身回位的過程。

而引體向上處于懸空狀態(tài)，完成上拉、下放身體的過程。

②動作難度不同

俯臥撐有雙手、雙腳作為支撐點，同時還有腰腹核心及背部作為輔助支撐。

而引體向上只能依靠手臂拉住身體重量，沒有任何支撐點。

對比而言，引體向上對手臂力量要求更高，而俯臥撐中，手臂力量只是作為輔助發(fā)力。

③針對肌肉群不同

俯臥撐，它主要針對的是胸肌，輔助刺激到肱三頭肌和肩部前束。

而在引體向上中，主要發(fā)力肌群是背部肌肉，輔助發(fā)力肌群是肱二頭肌，而前臂和雙手握力也是維持動作的基本要素。

所以練再多的俯臥撐，也練不到背部肌肉和肱二頭肌。更重要的是俯臥撐根本提升不了：前臂力量和雙手握力。因此俯臥撐對引體向上的幫助很小。

3.如何訓(xùn)練引體向上？

①提升雙手握力及前臂力量

引體向上的第一步就是要：握住單杠。

如果你剛剛握住單杠，就感覺要手指打滑或者前臂發(fā)酸，那么你就很難再繼續(xù)向上拉起身體。因此針對握力和前臂，需要放在首要訓(xùn)練點。

這里可以通過一個動作來強(qiáng)化：農(nóng)夫行走。

具體操作：

雙手握住啞鈴，收腹挺胸，腰背挺直。

開始向前邁出左腳，然后再邁出右腳，這樣一直向前走動。

到最前方位置時，再原路返回，這樣重復(fù)操作。

注意：整個過程中，都要保證背部挺直，不能弓背彎腰，需要勻速進(jìn)行，不能太快。

使用啞鈴重量不要太大，正常在20KG以內(nèi)就能。

在訓(xùn)練過程中，可以明顯感覺到前臂及雙手有緊繃感，堅持的時間越久，提升越明顯。

②找準(zhǔn)發(fā)力模式

很多人在做引體向上時，更多的使用了手臂力量，練完之后背闊肌沒有任何感覺。

這就是發(fā)力模式出現(xiàn)了問題，這時候就要做一個動作：肩胛下沉。

具體操作：

雙手握住單杠之后，開始略微向上拉起身體，同時將兩側(cè)肩胛骨下沉，然后再回位，如此重復(fù)操作。

注意：做這個動作時，兩側(cè)手臂不能屈肘，只能依靠肩胛骨下沉、回位，這樣重復(fù)。

如果實在找不到感覺，可以握住高位下拉橫桿，然后主動將肩胛骨向下收緊，再向上回位，這樣操作就更簡單一些。

③半程引體

在找到肩胛骨收緊的感覺之后，就需要主動嘗試做引體向上動作。

這時候你只需要盡力做一半動作即可，能做多高做多高，但是發(fā)力要準(zhǔn)確。

可以在下方放置木箱，這樣你每次做完都能將雙腳落在木箱上，便于你再次發(fā)力操作。

這樣就簡化了引體向上的距離，使得動作難度降低。

④做輔助引體

在半程動作的基礎(chǔ)之上，可以借助彈力帶或者固定器械輔助來訓(xùn)練引體向上。

A.彈力帶輔助

直接將彈力帶一端扣在單杠上，然后用腳踩在上面操作。

這樣就能借助彈力帶的彈力輔助做到最高位置。

B.固定器械輔助

通過固定器械操作，設(shè)定輔助重量，雙手握杠之后，直接將雙腿跪在軟墊上，這樣就更簡單一些。

根據(jù)實際條件，選擇其中一種操作就能。

通過這4步操作，然后再去做標(biāo)準(zhǔn)引體向上，這樣就容易許多。

4.參考計劃

肩胛下沉：4組12次

半程引體：4組8次

輔助引體：4組10次

農(nóng)夫行走：4組30秒

具體操作，根據(jù)自身能力做上下調(diào)整。

：

俯臥撐和引體向上，屬于兩種不同類型的動作。

俯臥撐需要在地面操作，有雙手、雙腳作為支撐點，還有腰腹核心和背部作為輔助支撐，更多的刺激胸肌，附帶刺激肱三頭肌和肩部前束。

而引體向上只能依靠手臂拉住身體向上，整個身體處于懸空狀態(tài)，沒有任何支撐點，整體難度更高。主要發(fā)力是背部肌肉，附帶刺激肱二頭肌，前臂和雙手握力。

練再多的俯臥撐，也練不到背部和肱二頭肌，對前臂和雙手握力也沒有幫助。

通過農(nóng)夫行走，提升雙手握力和前臂力量。通過肩胛下沉，找到發(fā)力模式。通過半程引體，降低動作難度，進(jìn)一步強(qiáng)化動作質(zhì)量。通過彈力帶或固定器械，來輔助完成最高位的引體向上。強(qiáng)化這4個訓(xùn)練，練好引體向上就會更加輕松。

想要了解更多健身內(nèi)容，請關(guān)注“悠米愛健身”。

高中洪水課文？

渾濁的洪水從街道上游滾滾而來，一陣孩童的尖叫聲穿破嘈雜的雨聲。視頻35秒時，畫面左下角突然出現(xiàn)一名黑衣男子，只見他趟過齊腰深的洪水，奮力起身抓住街對面一輛白面包車的后視鏡，爬上車前蓋，接著抓住車旁房屋的一根欄桿，踏入有藍(lán)鐵皮棚的院墻，之后便不見蹤影。

事發(fā)地點

這名男子叫肖旭浪，今年19歲，是應(yīng)屆畢業(yè)生。他高考總分539分，高出一本線69分。6月25日18時許，肖旭浪的遺體在烏江下游8公里處被發(fā)現(xiàn)并打撈上岸。

對自己的發(fā)型滿意嗎？

對自己的發(fā)型滿意嗎？我這這個發(fā)型留了快兩年了，一直沒有剪，這個發(fā)型讓我感覺修飾臉型，顯得我沒有那么丑[捂臉]。主要

我是方臉，剪了短發(fā)，臉上的缺點就暴露出來了，這個長發(fā)看起來我比較有女人味[大笑]，溫柔，實際不是那么溫柔[呲牙]。我要把

它徐到胸部以下，雖然從來沒有那么長過，就是想看哈自己到那個長度，是什么感覺。

之前很多人叫我把頭發(fā)剪短，說一個發(fā)型師要把頭發(fā)剪短，弄得酷酷的染點很潮的顏。我之前剪過短頭發(fā)的，確實不怎么

好看，所以我覺得發(fā)型師，一個發(fā)型師在于她的技術(shù)，不是她自己把頭發(fā)剪得多短，就能成為一個好發(fā)型師，而是她一個

人怎么做人做事，怎么把顧客放在最重要的位置，怎么把顧客打半得最漂亮，這才

是發(fā)型師最重要的事情。我們自己的發(fā)型，以自己最喜歡的方式來，只要干凈整潔時尚就行，不要太在意別人的語言，好的

可以采納，壞的就不要記[大笑]。做美發(fā)這一行還真是滿好的，雖然錢沒有找好多，但是讓我學(xué)到很多，讓自己好好愛自己，以

最好的方式過一生，不要太在意別人的評價，做得好也有人說，做得不好也有人說你，所以自己開心就好，不破壞別人

的情況下，找開心的事讓自己開心。人生太短，不知道哪個時候就到終點站，這次疫情就走了那么多人，所以人生短暫必須

精彩[大笑]，讓自己這一生過得有意義。發(fā)型就是一個感覺吧，有時候，不開心了就能換個發(fā)型，換個劉海、換個長度，讓自己有所改變，換個心情。開心也可以換個

發(fā)型[大笑]，因為換了發(fā)型，人就改變了，是從一個樣子，換成另一個樣子，但是前提是相信發(fā)型師，把你的想法好好跟發(fā)型師溝通，一般就沒有什么問題的。

我就是這樣想的，把頭發(fā)留到要到腰桿的位置，再來把它剪短，可能剪成短發(fā)[大笑]，是不是有點瘋狂啊，一個發(fā)型久了，就想

換個感覺，或者洗久了也累了，剪短了也方便洗吧[大笑][大笑]，是不是我好懶，如果有人幫我洗頭，幫我吹頭發(fā)，我就一直留長發(fā)[呲牙]。希望你們都有屬于自己喜歡的發(fā)型，開開心心的過一生[大笑]。

什么年齡就不適合牛仔褲了？

☆☆風(fēng)行世界的牛仔褲！

☆穿上牛仔褲，的確是既時尚而又傳統(tǒng)，百搭上裝，無論男女、無論季節(jié)，在世界上流行了一百多年，而如今越發(fā)受到人們的喜愛。

☆男青年可以穿，中年人可以穿，八九十歲老年人依然可以穿。

☆放眼全球，各界人士：總統(tǒng)、演員、運(yùn)動員、企業(yè)家、大老板、職員、學(xué)生愿意穿牛仔褲的不在少數(shù)，有些人甚至只挑選牛仔褲穿，不穿其他類型褲子。

☆當(dāng)今，牛仔褲也受到國外和國內(nèi)女青年們的喜歡。她們更愿意別出心裁，標(biāo)新立異，從彩上、造型上，都充滿個性、樸實、浪漫，構(gòu)造成一道靚麗的風(fēng)景……