古詩詞短視頻教程，但卻沒教我們怎么作詩？
謝邀。
小時候只要求背古詩，但卻沒教我們怎么作詩？古詩大賽也只有背詩，傳承上是不是有問題了？
回答問題之前，習慣先把問題理清楚。題主的疑惑應該是在于只看到知識傳授方著重詩歌的背誦，而并不講授詩歌寫作方法，因而質(zhì)疑（詩歌文化）的傳承出現(xiàn)了問題。
其實這不算個問題。
我們換個行當來打比方，就會一目了然。
我們給小孩子作一桌好吃的，告訴他這個是紅燒肉，是主席愛吃的，那個是武昌魚，也是主席愛吃的，有什么問題嗎？沒有。用不用把紅燒肉的配方，武昌魚的做法傳授給小孩呢？并不需要。
為什么不需要？——不吃紅燒肉并不會餓死。但是不要教他怎么吃？——學習語文知識、背誦就是吃——就是必須的了，不吃會餓死。原因有三點，紅燒肉你小孩第一個有可能不愛，第二個不一定非要吃紅燒肉才能生存，第三個他不一定會去做一個能燒紅燒肉的人，就算以后是個廚子，說不定是粵菜大師呢？
詩歌也一樣，我們不討論傳授知識者，詩詞大會的嘉賓，那些光環(huán)頭銜很多的學者們本身會不會寫詩——這里假設(shè)這些前輩學者都會作詩，那么他有沒有必要教給你呢？
原因有三，第一你可能不愛，第二你愛文學，也不一定要寫詩，第三，你又不一定混中文系，成為專業(yè)詩人。而且從現(xiàn)代社會的知識、科學發(fā)展來看，詩歌文化也只是滄海一粟，雖然可以說是文學皇冠的明珠，但是扔在海里，并不一定就光芒四射。
這并不是人人都要追求的東西，你得激活人家的興趣，讓自己有選擇——這是社會的進步。不要因為很多年輕人不愛國學就痛心疾首，其實這正是老一輩無產(chǎn)階級革命家夢寐以求的未來——給我們的下一輩選擇的權(quán)利。
他選擇喜歡中國文學，選擇詩歌，那當然好，但是他選擇電游、動漫、歐美文化，這也沒有什么不好，甚至更好——文化的混同能讓我們的眼界更開闊，走向更寬廣的世界，從而倒逼傳統(tǒng)文化不斷革新——現(xiàn)代詩不就是這么產(chǎn)生的嗎？
首要的是讓孩子們吃上紅燒肉，看能否激活他對詩歌的興趣，背誦就足以。至于他是不是因此喜歡上，并立志成為一名紅燒肉大師，這雖然是老師和詩詞大會的功勞，但并不是他們刻意為之——給他吃紅燒肉只是為了他不餓死，或者說讓他了解有美味的選擇。而詩詞大會么，他不過為了娛樂和收視率，客觀上激發(fā)了你對古詩的興趣，但是沒有教你寫詩的義務，他甚至也沒有教你去背詩啊——那些上節(jié)目的年輕人，你以為他們背詩真的是為了弘揚傳統(tǒng)文化？就算有，也只是復利罷了。
回到問題，是不是詩歌文化的傳承出現(xiàn)了問題？
當然不是。陳子昂說：
文章道弊五百年矣。漢魏風骨，晉宋莫傳，然而文獻有可征者。
看看，在初唐，寫文章的正道已經(jīng)走偏了五百年，漢魏風骨已經(jīng)完全遺失在頹靡空洞的齊梁體中?？墒侵灰形目煽?，在初唐詩人的共同努力下，不但重寫漢魏精神，而且吸取了宮體詩的格律精華，造就了盛唐飛歌的洋洋大觀。
有詩文風骨在，“文章道弊五百年矣”都不足為懼，只要我們新時代的詩人找到自己的路，怕什么文化傳承斷代？
詩歌的發(fā)展到了今天，滿眼亂象，未必不是大治的前奏。假如我們生在唐朝，人人都會寫詩的時代，如果身邊沒有李白、杜甫、王維這樣的朋友，又不能和王勃、韓愈、杜牧、白居易、李商隱、李賀交游，是不是同樣滿眼垃圾，觸手可及？
其實是一樣的。
這一點對文人、詩人、文藝工作者而言特別明顯。如果圈子里全是垃圾詩人，那么我們必然痛心疾首，長嘆傳承已失。但是我們只要有一個李白、杜甫這樣級別的朋友，就會發(fā)現(xiàn)詩歌的世界是如此的驚艷多彩，古老的傳統(tǒng)不但沒有丟失，還在新時代的熏煉下更加閃閃發(fā)光。
上面這段話是什么意思呢？
為什么我們會覺得詩歌文化傳承已經(jīng)丟失了，其實還是自身的眼界和朋友圈的問題。
我們?nèi)狈Πl(fā)現(xiàn)詩歌高手，詩歌精華的眼睛，這個泥沙與金珠俱下的年代，其實是一個最好的年代。有人在傳承，有人在革新——否則的話我們怎么會覺得亂？
我們只有不斷提高自己的學識，跨越不同的文化圈層，才有可能去蕪存菁，看到當代的精品詩作和被埋沒的偉大詩人。
那個時候——也許是千年以后，人們會發(fā)現(xiàn)二十一世紀也許是詩歌最好的年代，就好像我們今天認為盛唐才是詩歌最好的年代一樣。
不要灰心，擦亮眼睛，詩人朋友們。
怎樣給學生講文言文和古詩詞？
書讀百遍，其義自見。文言文和古詩詞在講授之前，一定讓學生多讀，讀得次數(shù)多了，學生自然有一定的理解，在此基礎(chǔ)上教師再作深入，結(jié)合背景及作者情況讓學生再讀，明白其中理解的重點。教師則結(jié)合學生的理解情況進行補充講解，這樣的安排肯定比教師的滿堂灌效果要好。
文言文和詩詞理解，教師要講究方法和技巧講解，要因?qū)W生具體要求，這樣效果才會好。
文言文教學方法與技巧？
一、積累一定的文言知識
1.重視預習，學會自學。
課前一定要借助注釋，自己逐字逐句去翻譯，不要坐等老師來講解。預習時注意找到疑難字句提交課堂討論，向老師或者同學請教。對于重點字詞要進行歸類認識，突出重點，突破難點。有相當多的文言實詞是一詞多義、一詞多用，我們要善于活學活用。
2.遵守“字不離句”的原則去理解、體會。
不管是實詞還是虛詞，其意義、用法總是在具體的語言環(huán)境中顯示出來，積累文言字詞不要死記硬背，而應結(jié)合“語境”去揣摩。
3.要牢牢記住主要文言句式
主要文言句式有五種：判斷句、疑問句、被動句、省略句和倒裝句。每種又有幾種不同的形式，記住形式，便于識記和理解。
二、加強誦讀
1.借助注釋，粗讀課文。
預習時完成粗度任務。粗度的首要任務是疏通文字，然后在此基礎(chǔ)上是感知課文，在整體上初步把握課文結(jié)構(gòu)。結(jié)合注釋，根據(jù)上下文讀兩三遍，再連猜帶蒙，對課文內(nèi)容應該能了解六七成了，粗度時要劃出疑難詞句，以備在課堂上提交討論。
2、質(zhì)疑解難，細讀課文。
通過課內(nèi)細讀，要能準確的正音、正形、斷句，要解決粗讀中遇到的疑難問題，要對文章結(jié)構(gòu)進行分析。要增進對課文內(nèi)容的理解。
3.深入領(lǐng)會，精讀課文。
精讀時要力求讀出語氣、語調(diào)和節(jié)奏。通過精讀，更深入地感悟、理解作品，體會文章的情感，把握文章的特。
4.鑒賞評價，熟讀課文。
這一步主要靠課后同學們主動進行。要熟讀成誦，要強化文言字詞的學習效果，深化對課文內(nèi)容、結(jié)構(gòu)的理解。要有意識地提高自己的文學鑒賞、評價能力。
三、語意推斷法。
學習文言文，理清文章的大意，掃除文字障礙是關(guān)鍵，同學可以根據(jù)上下文的語境尋求隱含信息、推知疑難詞句的意思，培養(yǎng)自己的推斷能力。
1.聯(lián)系上下文、結(jié)合語境來推斷語意。
文言文因漢字特有規(guī)律及行文習慣特點，有一定規(guī)律可循，養(yǎng)成結(jié)合語境來推斷語意的習慣，有助于提高翻譯文言文能力。
2.聯(lián)系舊知識來推斷語意。
在學習過程中，同學們要善于聯(lián)系舊知識，進行綜合、比較、歸類。如學到“得魚腹中書”（《陳涉世家》）中的“書”可聯(lián)系到“即書詩四句”中的“書”（《傷仲永》），這樣聯(lián)系新舊知識進行比較，能舉一反三，真所謂“溫故而知新”。
四、對應翻譯法
文言文的翻譯，方法多種多樣。如保留、刪減、調(diào)整等等。我認為最基本的方法是采用一一對應的原則，力求將所有能夠譯出的字詞落到實處?？炊n文下面的注釋，借助工具書，用今天的話說出文言文的句子的意思，有不懂的地方，請教師點撥。在此基礎(chǔ)上，再用現(xiàn)代漢語的語法要求，增補、調(diào)配，規(guī)范語言。至于文言中的人名、地名、國號、年號、官名等，則保留就能了。
五、歸類積累法
知識的積累是能力提高的基礎(chǔ)，文言文知識的積累主要在詞匯上的積累。同學們可以準備一本筆記本，有重點、有針對性地搜集、歸類、整理、積累。通過歸類、比較、積累，學生不僅能提高文言詞語分析能力，還能體會到學會積累所帶來的喜悅和益處。
對于文言文的學習。還有許多可以斟酌的方法與技巧，還值得我去探索發(fā)現(xiàn)，我也會更加的努力，去探究文言文的學習技巧，從文言文入手到其他方面，其他例如現(xiàn)代文的學習、古詩詞的學習等方法，把方法教給學生，讓他們對于語文的學習變得有興趣，變得更加有信心。
如何讀懂古詩詞？
詩歌是一種文學體裁，詩歌的語言精練而且形象性強，通過豐富的思想感情和藝術(shù)性描述，達到抒情或者表達思想目的。“精煉”意味著有很多省略，“形象”意味著需要想象力，“思想感情”看不見摸不著，“藝術(shù)性描述”毫無規(guī)律。往往不同的人看同一首詩，卻有不同的理解。
換個角度來說，一首詩的意義，一半是作者的創(chuàng)作，一半是讀者的理解。
換個角度來說，一首詩的意義，一半是作者的創(chuàng)作，一半是讀者的理解。
解讀一首詩，沒有什么特別的技巧，也沒有什么萬能公式，但卻又幾個重要的點，必須要注意。
解讀一首詩，沒有什么特別的技巧，也沒有什么萬能公式，但卻又幾個重要的點，必須要注意。
第一：了解詩詞后面的背景。
第一：了解詩詞后面的背景。
清明
清明
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
很多人只是看到表面的，如果沒用上“清明”這個背景，很難知道詩人這時候的心情，也想不到詩人為什么要喝酒，更加無法理解詩人描寫“遙指杏花村”的表達的是心中的難過無法排解。
很多人只是看到表面的，如果沒用上“清明”這個背景，很難知道詩人這時候的心情，也想不到詩人為什么要喝酒，更加無法理解詩人描寫“遙指杏花村”的表達的是心中的難過無法排解。
另一個背景，是寫這首詩的背景。
另一個背景，是寫這首詩的背景。
早發(fā)白帝城
早發(fā)白帝城
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
這首詩，我們隱約能夠感受到詩人心情放松歡快，但這種感覺不是太確定。如果了解，這是李白原來別流放到夜郎，結(jié)果被押送到白帝城的時候，突然朝廷特赦，不用再去了。這首詩是他死里逃生，順著長江回家時侯寫的。
這首詩，我們隱約能夠感受到詩人心情放松歡快，但這種感覺不是太確定。如果了解，這是李白原來別流放到夜郎，結(jié)果被押送到白帝城的時候，突然朝廷特赦，不用再去了。這首詩是他死里逃生，順著長江回家時侯寫的。
了解這背景，再來看這首詩，一切就清楚多了。
了解這背景，再來看這首詩，一切就清楚多了。
第二：聯(lián)系。
第二：聯(lián)系。
一首詩是一個整體，要把詩中的內(nèi)容關(guān)系關(guān)聯(lián)起來。抓住主要線索，表達意圖，整首詩就很容易理解。
一首詩是一個整體，要把詩中的內(nèi)容關(guān)系關(guān)聯(lián)起來。抓住主要線索，表達意圖，整首詩就很容易理解。
比如一件事情。
比如一件事情。
所見
所見
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
從幾個字詞“牧童”“捕”“蟬”，我們把它們聯(lián)系起來：第一句牧童騎牛，第二句寫他唱歌，第三句發(fā)現(xiàn)知了想抓，第四句寫他停止唱歌和腳步。這四句內(nèi)容，相互關(guān)聯(lián)很強，是一個事情的過程。
從幾個字詞“牧童”“捕”“蟬”，我們把它們聯(lián)系起來：第一句牧童騎牛，第二句寫他唱歌，第三句發(fā)現(xiàn)知了想抓，第四句寫他停止唱歌和腳步。這四句內(nèi)容，相互關(guān)聯(lián)很強，是一個事情的過程。
比如一個東西。
比如一個東西。
風
風
唐李嶠
唐李嶠
解落三秋葉，能開二月花。
解落三秋葉，能開二月花。
過江千尺浪，入竹萬竿斜。
過江千尺浪，入竹萬竿斜。
又是葉、又是花、又是浪、又是竹，實際上看起來毫不相關(guān)的四件東西，都是反應風的神奇，只要我們看出“風”這條線索，理解這首詩就容易多了。
又是葉、又是花、又是浪、又是竹，實際上看起來毫不相關(guān)的四件東西，都是反應風的神奇，只要我們看出“風”這條線索，理解這首詩就容易多了。
比如一個道理、一個結(jié)論。
比如一個道理、一個結(jié)論。
登鸛雀樓
登鸛雀樓
白日依山盡，黃河入海流。
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
欲窮千里目，更上一層樓。
平時我們道理怎么講？要么前面提出看法，后面是解釋為什么這樣認為；要么前面介紹，后面得出結(jié)論。“白日”“黃河”是景物描寫，是詩人看到的，后面是結(jié)論，“千里目”是看得遠，“一層樓”就是站得高，講要看得遠，要站得更高。
平時我們道理怎么講？要么前面提出看法，后面是解釋為什么這樣認為；要么前面介紹，后面得出結(jié)論?！鞍兹铡薄包S河”是景物描寫，是詩人看到的，后面是結(jié)論，“千里目”是看得遠，“一層樓”就是站得高，講要看得遠，要站得更高。
大林寺桃花
大林寺桃花
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。
長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。
把“芳菲盡”和“始盛開”進行對照，詩人才想出后面“轉(zhuǎn)入此中來”這個原因。
把“芳菲盡”和“始盛開”進行對照，詩人才想出后面“轉(zhuǎn)入此中來”這個原因。
第三：有想象力。
第三：有想象力。
看詩歌也非?？简炍覀兊南胂罅Α?/p>
看詩歌也非?？简炍覀兊南胂罅?。
舟夜書所見
舟夜書所見
月黑見漁燈，孤光一點螢。
月黑見漁燈，孤光一點螢。
微微風簇浪，散作滿河星。
微微風簇浪，散作滿河星。
詩人為我們描繪了景，只是文字，我們要根據(jù)文字想象，然后才能重現(xiàn)詩人描寫的畫面。
詩人為我們描繪了景，只是文字，我們要根據(jù)文字想象，然后才能重現(xiàn)詩人描寫的畫面。
望天門山
望天門山
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
這首詩純粹描寫，表面上看不出一點想法和情緒。但我們假設(shè)和詩人一樣站在船上，迎著青山而去，后面是太陽，會有什么樣的感受？這個畫面中的自己，一定有一種自己很牛的感覺，這種感覺抓住，基本就多少已經(jīng)領(lǐng)會了詩人想要表達的意思。
這首詩純粹描寫，表面上看不出一點想法和情緒。但我們假設(shè)和詩人一樣站在船上，迎著青山而去，后面是太陽，會有什么樣的感受？這個畫面中的自己，一定有一種自己很牛的感覺，這種感覺抓住，基本就多少已經(jīng)領(lǐng)會了詩人想要表達的意思。
掌握背景，把詩的內(nèi)容聯(lián)系起來，再加點想象力，我們基本就會看懂一首詩。
掌握背景，把詩的內(nèi)容聯(lián)系起來，再加點想象力，我們基本就會看懂一首詩。
孩子古詩詞單詞不會背多少？
網(wǎng)絡上的古詩視頻很多，而且講解相當詳細，只要慢慢把看其它網(wǎng)絡的注意力轉(zhuǎn)過來，讓小孩跟學跟讀，一但背上幾首，就有意安排在同齡面前表現(xiàn)一下，并給予適當?shù)莫剟?，興趣就慢慢培養(yǎng)起來了，一但有了興趣，其它學習之事就好辦了。
抖匯吧»古詩詞短視頻教程_但卻沒教我們怎么作詩
