書法怎么拍短視頻教程，毛筆書法可以自學(xué)入門嗎？

完全可以的呀。

現(xiàn)在學(xué)習(xí)書法的參照物那么多，而且書法提昌的又是要取百家之長。

如果你非要去找個(gè)老師教你，碰到開明的還好。如果碰到個(gè)思維單一的，你可能會(huì)被他害掉。

教人學(xué)好的東西很多，字帖是老師，書論是老師，視頻中也有老師。

但是，不教人好的東西也很多，這需要自己在不斷的練習(xí)中去辯識(shí)。（對(duì)于這個(gè)問題本人已經(jīng)在幾次答題中都已經(jīng)說的很清楚了，在此不作重復(fù)。）

本人練習(xí)書法是在臨退休時(shí)選擇的一個(gè)愛好，目的是用以打發(fā)余生，與名利無關(guān)，純屬于自娛自樂。

如果你想盡早出名，我勸你還是拜一個(gè)有名頭的大師為好。

如何安排漢字點(diǎn)畫？

經(jīng)常會(huì)有朋友問我：“我應(yīng)該如何學(xué)好書法呢？我應(yīng)該如何寫出一手漂亮的字呢？”

相信每個(gè)人都想把自己的字寫好、練好，但是怎么樣去學(xué)，怎么樣去練，這仍然是一個(gè)方法性的問題。

東漢的蔡邕在《石室神授筆勢(shì)》中認(rèn)為：

夫書稟乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。

蔡邕在這里著意強(qiáng)調(diào)了兩種不同的書法學(xué)習(xí)者的性格，一種是性子較為急躁冒進(jìn)的，一種是性子較為緩慢的。蔡邕認(rèn)為要找到適合他們的節(jié)奏，不能一味讓慢的人變快，讓快的人變慢。

每一個(gè)人都有適合他自己的技巧和方法，這些技巧和方法都不相同。我們?cè)趯W(xué)書法的過程中，切勿照搬別人的方法。

清代周星蓮在《臨池管見》中認(rèn)為：

初學(xué)不外臨摹。臨書得其筆意，摹書得其間架。臨摹既久，則莫如多看，多悟，多商量，多變通。

周星蓮在這里則強(qiáng)調(diào)了我們學(xué)習(xí)書法的通用原則?？傮w上來說，可以拆分為臨摹兩個(gè)方法，除了臨摹，還有多看，多悟，多商量，多變通等?？傮w上來說，我們學(xué)習(xí)書法還是有一定的規(guī)律可以遵循的，那就是我們可以把學(xué)習(xí)書法這樣一個(gè)總的任務(wù)分成若干個(gè)小任務(wù)，每一個(gè)小任務(wù)下面又分為若干個(gè)可執(zhí)行的更細(xì)小的任務(wù)，這樣一層一層下去，就能幫助我們掌握好書法的學(xué)習(xí)了。

而我們認(rèn)為，學(xué)習(xí)書法無非是兩方面的鍛煉，一個(gè)是筆法，一個(gè)是結(jié)構(gòu)。元代的趙孟頫在《松雪齋書論》中說：

學(xué)書有二：一曰筆法，二曰字形。筆法弗精，雖善猶惡；字形弗妙，雖熟猶生。學(xué)書能解此，始可以語書也。

按照這樣的思路，我們先來說一下筆法。

簡(jiǎn)單來說，筆法就是用筆的方法，也就是我們?cè)跁鴮懝P畫時(shí)所采用的一些特定的動(dòng)作和技巧。

唐代張彥遠(yuǎn)在《法書要錄》中認(rèn)為：

凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書之好丑，在于心手。

中國書法的筆畫就像人身體中的每一個(gè)肌肉，它們都是我們身體有機(jī)的組成部分。如果每一塊肌肉我們鍛煉的非常發(fā)達(dá)了，那么我們就是強(qiáng)壯的人。如果每一塊肌肉我們鍛煉的都不是很發(fā)達(dá)，都很羸弱，那么我們就是一個(gè)虛弱的人。

同樣的，如果每一個(gè)筆劃我們都能寫得強(qiáng)勁有力，那么我們的書法也會(huì)顯得非常的勁俏。反之，則會(huì)使得我們的書法顯得綿軟無力，沒有生機(jī)和活力。

明代的陳桐在《內(nèi)閣秘傳字符》中說：

點(diǎn)者，字之眉目。橫畫者，字之肩背。直畫者，字之體骨。撇捺者，字之手足。挑剔者，字之步履。轉(zhuǎn)折者，方圓之法，懸針者，若垂而復(fù)縮。

要想學(xué)好書法，首先要解決的第一個(gè)問題就是我們的筆畫問題，只有把我們的筆畫給鍛煉好了，我們才有可能讓筆畫所組成的漢字看起來是好的，是美觀的，這一點(diǎn)是毋庸置疑的。

因?yàn)檫@一點(diǎn)道理是比較淺顯的，所以在初學(xué)者學(xué)習(xí)書法的過程中，大部分學(xué)習(xí)者都能有意識(shí)的去鍛煉我們的筆畫，去使我們的筆畫顯得強(qiáng)勁有力，從而提升我們整體的書法水平。

明代董其昌在《畫禪師隨筆》中認(rèn)為：

欲書先定間架，然后縱橫跌宕，惟變所適也。

當(dāng)我們把每一個(gè)筆畫都寫好了之后，筆畫和筆畫之間的組合安排的關(guān)系也是我們?cè)u(píng)價(jià)書法水平的重要標(biāo)準(zhǔn)。

我們?cè)趯W(xué)習(xí)書法的過程中，不可僅僅去提高我們的筆法水平，去提高我們的筆法水平。還應(yīng)該更加注意漢字的結(jié)構(gòu)問題，而筆畫和結(jié)構(gòu)這兩個(gè)方面是我們學(xué)習(xí)書法必須注意的兩個(gè)因素，不可偏廢。

那么我們應(yīng)該如何安排漢字紛繁復(fù)雜的結(jié)構(gòu)呢？

我認(rèn)為我們?cè)谔幚頋h字結(jié)構(gòu)問題的過程中，有一點(diǎn)是我們必須要注意的，那就是我們的筆畫安排必須要符合和諧的原則。

清代的馮班在《鈍吟要術(shù)》中對(duì)這個(gè)問題做了具體化的闡述：

結(jié)字，晉人用理，唐人用法，宋人用意。用理則從心所欲不逾矩。因晉人之理而立法，法定則字有常格，不及晉人矣。宋人用意，意在學(xué)晉人也，意不周匝則病生，此時(shí)代所壓。

馮班從歷史的角度來看待晉朝、唐朝、宋朝的書法藝術(shù)演變，他注意到了文化因素對(duì)于書法的影響作用。

我們?cè)跁ńY(jié)構(gòu)層面上強(qiáng)調(diào)的“和諧”，從文化意義的層面上來看，就是儒家所提倡的那種中庸、平和、自然共存的一種狀態(tài)。

只要我們心中知道這個(gè)原則，那么我們?cè)谔幚頋h字結(jié)構(gòu)問題的時(shí)候就非常清楚了。

舉個(gè)例子，如果某一個(gè)筆畫在我們書寫的過程中，一定要凸顯出來，才能夠顯出它的分量，才能使整個(gè)字顯得好看。那么這個(gè)筆畫就應(yīng)該被突出和強(qiáng)調(diào)。而其他的筆畫相對(duì)應(yīng)的就應(yīng)該削弱它的分量，去迎合或者說配合這個(gè)筆畫，來使這個(gè)筆畫顯示出他生動(dòng)和靈活的一面。

我們可以舉一個(gè)例子來看，比如說歐陽詢?cè)凇毒懦蓪m》中所寫的“武”這個(gè)字。這個(gè)字的主筆就是戈勾，歐陽詢?cè)谔幚磉@個(gè)字的時(shí)候，戈勾寫的挺拔有力，非常帶勁。而其他的筆畫，比如說第一筆和第二筆的橫以及下面的“止”這個(gè)字，都相對(duì)應(yīng)的做了一些弱化處理，其目的就是為了給戈勾騰出空間。

我們?cè)谔幚頋h字結(jié)構(gòu)的過程中，所要遵循的原則就是和諧的原則。就是和諧的原則。只要漢字的點(diǎn)畫有一方是弱勢(shì)的，那么就有一方是強(qiáng)勢(shì)的。有一方是主動(dòng)的，另一方就是配合的，這樣搭配著來，漢字才能夠和諧共存，才能達(dá)到一種完美的境地。

以上就是我對(duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)，歡迎你與我一同討論，堅(jiān)持對(duì)書法與藝術(shù)的嚴(yán)肅思考。

初學(xué)毛筆書法如何做才能不走彎路？

“初學(xué)毛筆書法如何做才能不走彎路？”根據(jù)問題的描述，我認(rèn)為初學(xué)書法必須先從楷書入手，要做到不走彎路，執(zhí)筆和筆法只是其中一個(gè)方面，我認(rèn)為針對(duì)于不走彎路這個(gè)切實(shí)需要，首先應(yīng)該是拜明師，從楷書入手，其次是不要見異思遷，最后是刻苦臨帖。

歸納起來，我認(rèn)為初學(xué)不走彎路的做法第一是拜名師，第二是不要見異思遷，第三是以古為師，刻苦臨帖。

第一，拜明師

書法是一門學(xué)問，它的本質(zhì)屬性是文化，分為理論和技法兩個(gè)層面，理論和技法都是可以通過自學(xué)而達(dá)到的。

但是，針對(duì)于初學(xué)者來說必須要有一個(gè)書法道路上的領(lǐng)路人，那就是老師。

不過在當(dāng)下，拜師現(xiàn)象很普遍，但是老師的水平卻參差不齊，甚至是值得懷疑的，好的書法老師能給你提供扎實(shí)的技法示范和理論說教，而不好的老師則會(huì)讓你陷入無邊的泥潭。

當(dāng)下拜師，很多都是拜名氣大的老師，這當(dāng)然是一種效應(yīng)，然而要搞清楚他為什么名氣大，是憑借實(shí)力還是其他？是真正有名還是徒有其名？這些都是初學(xué)者拜師之前需要弄清楚的。

我們拜書法老師，要拜“明師”而不是“名師”，也就是說要選擇明白的老師，而不要只是名氣大的老師。

“閉眼投胎睜眼投師”這句話便說明了拜師的重要性。

在書法史上，便有許多拜明師的典范。

書圣王羲之拜拜衛(wèi)夫人為師，衛(wèi)夫人傳授與他《筆陣圖》，使王羲之明白學(xué)習(xí)書法就像布陣一般，方能領(lǐng)悟書中三昧。［王羲之書法］

顏真卿早年學(xué)習(xí)徐浩書法，后來又跟隨張旭學(xué)習(xí)書法，張旭對(duì)于楷則的領(lǐng)悟使顏真卿從中大受益處，對(duì)顏真卿的筆意變化也有很大影響，張旭還把《草書十二意》授予顏真卿，這兩位書法家以其不同的方式再次顯現(xiàn)了大唐帝國雄渾博大的氣度。

從王羲之拜衛(wèi)夫人，顏真卿拜張旭的例子我們可以看出初學(xué)者拜師的重要性，如果王羲之，顏真卿沒有拜明白的老師，王羲之會(huì)成為千古書圣嗎？還會(huì)有“與山無極”的顏體嗎？

而對(duì)于書法明師的標(biāo)準(zhǔn)，著名書法家田蘊(yùn)章老師則引用蘇東坡的論斷說：“好的書法老師要了然于心，了然于口，了然于手?！币簿褪钦f好的老師一定是胸有成竹的，一定是能娓娓道來的，一定是功力扎實(shí)的，三者缺一不可?。厶锾N(yùn)章書法］

初學(xué)者學(xué)習(xí)書法想要不走彎路第一步就是拜明白的老師。

第二，楷書入手，學(xué)從規(guī)矩

在問題的描述中，題主提到一些人不主張從楷書入手，而主張從行草書入手。

我覺得這就是學(xué)習(xí)書法最大的彎路。我歷來主張楷行草是相互聯(lián)系，相互關(guān)聯(lián)的書體，如果楷書基礎(chǔ)不牢，那么行草書則顯得荒浮而不穩(wěn)重，如果行草書不好，楷書則顯的死板呆滯。這也就是蘇軾所說的：“真書難于飄揚(yáng)，草書難于嚴(yán)重。”然而學(xué)書必須從“嚴(yán)重”入手，學(xué)從規(guī)矩。

在這方面清代朱履貞在《學(xué)書捷要》里說得很明白：

學(xué)書未有不從規(guī)矩而入，亦未有不從規(guī)矩而出。所謂因筌得魚，得魚忘筌。

而楷書則無疑是學(xué)從規(guī)矩的典范了。

但是楷行草雖聯(lián)系密切，但學(xué)習(xí)卻有先后，尤其是對(duì)于初學(xué)者來說，應(yīng)該先從楷書入手，才能避免不走彎路。［歐顏柳趙楷書，法度嚴(yán)謹(jǐn)，從楷入手，學(xué)從規(guī)矩］

十多年前，報(bào)紙上報(bào)道了一個(gè)十多歲學(xué)習(xí)書法就開始學(xué)習(xí)草書，而且是狂草，雙手執(zhí)筆，龍飛鳳舞，試問而今安在哉？

姜夔曾說：“真貴方，草貴圓?！痹噯枺绻麤]有真書的方正，怎能產(chǎn)生草書的圓熟呢？

宋代大書法家蘇東坡也論到學(xué)書的先后順序：

“真生行，行生草，真如立，行如行，草如走，未有未能行立，而能走者也。”

這句話說得極為恰當(dāng)，學(xué)習(xí)書法就像學(xué)習(xí)走路，必然是先能站立起來，然后才是走和跑，而學(xué)好了楷書，無疑就是站起來了。

所以說，初學(xué)者學(xué)習(xí)書法要想避免彎路，就不應(yīng)該人云亦云，而是應(yīng)該看看古人對(duì)于學(xué)書的經(jīng)驗(yàn)，從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，才能知道自己該從哪里入手，而往往一上來就想龍飛鳳舞，不從楷書的法則入手，那么無疑就會(huì)走彎路了。

第三，不要見異思遷

初學(xué)者學(xué)習(xí)書法，往往對(duì)于書法沒有確切的概念，沒有形成自己對(duì)于書法的審美觀念，憑借自己的主觀意識(shí)去學(xué)習(xí)書法。

而這種做法往往導(dǎo)致見異思遷，走了不少彎路，最后一事無成，當(dāng)代著名書法家盧中南先生一生追尋歐陽詢楷書，雖不斷兼學(xué)，但總是以歐字為主心骨，所以在學(xué)習(xí)書法的時(shí)候最好確立一個(gè)主心骨，就好比一課大樹，細(xì)枝末節(jié)可以起起落落，但是樹干卻屹立不倒，這樣才能經(jīng)得起考驗(yàn)和磨練。

同樣是當(dāng)代著名的書法家田英章先生，從小在父輩的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)書法，雖臨習(xí)過顏劉趙，但一經(jīng)確立了以歐體為終身追求目標(biāo)，便幾十年如一日?qǐng)?jiān)持，在今天才成為享譽(yù)書壇的楷書名家。［田英章書法］

倘若在書法學(xué)習(xí)上，見異思遷，今天學(xué)顏體，明天又學(xué)趙體，這不僅浪費(fèi)了時(shí)間，而且對(duì)整個(gè)書法學(xué)習(xí)生涯也是極為不利的。

趙孟頫說：

得古刻數(shù)行，專心臨之，便可名世。

這說明學(xué)書要專一，貴精不貴多，倘若見異思遷，今換明改，那就不是走彎路的問題了，而是走錯(cuò)路的問題了。

第四，以古為師，刻苦臨帖

以我個(gè)人的所見所感，初學(xué)者學(xué)習(xí)毛筆書法，不可學(xué)今人的書法，因?yàn)榻袢说臅ㄒ彩菑墓湃四抢飳W(xué)來的，況且已經(jīng)有了個(gè)人的習(xí)氣成分，既然我們現(xiàn)在認(rèn)為今人的書法還沒有超越古人，那么我們就應(yīng)該以古為師。

唐太宗李世民書法取法王羲之，并且對(duì)王羲之書法情有獨(dú)鐘，他在學(xué)習(xí)書法方面倡導(dǎo)：“取法乎上，僅得乎中，取法乎中，僅得乎次?！边@說明學(xué)習(xí)書法取法越高，起點(diǎn)也就越高，倘以今人書法為尊，則是取法乎下了。［唐太宗書法作品《溫泉銘》］

清代書家秦祖就強(qiáng)調(diào)：

書不師古，如夜行無燭。

這說明學(xué)習(xí)書法以古為師是多么重要的事。

學(xué)習(xí)今人書法，即使學(xué)得再像也無益，就像畫壇巨匠齊白石說的那樣：“學(xué)我者生，似我者死?！?/p>

除了以古為師之外，臨帖也是初學(xué)者容易走彎路的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

初學(xué)者寫字，往往不喜歡臨帖或者忍受不了臨帖之苦，往往習(xí)慣“信筆而書，聚墨成形?！边@對(duì)于書法來說，是毫無意義的。

學(xué)書者，既知用筆之訣，尤須博觀古帖，于結(jié)構(gòu)布置，行間疏密，照應(yīng)起伏，正變巧拙，無不默識(shí)于心，務(wù)使下筆之際，無一點(diǎn)一畫，不自法帖中來，然后能成家數(shù)?！羼T武《書法正傳》

這是清代書法理論家馮武的一段論述，他認(rèn)為一筆一畫都要從字帖中來，對(duì)于初學(xué)者來說無疑是一句良言。

世間沒有無師自通的技藝，書法也是如此，書法是學(xué)出來的，不是練出來的，更不是創(chuàng)出來的，書法是需要臨帖的。

孫過庭說：“蓋有學(xué)而不能，未有不學(xué)而能者也?！?/p>

這也說明了臨帖的必要性。

啟功先生是當(dāng)代書法大家，他的一生在臨帖上可謂用功頗深，在他生病住院期間，他仍然在看柳公權(quán)的楷書，這說明啟功先生寫了一輩子的字，面對(duì)經(jīng)典，他依然覺得還有可學(xué)之處，這說明臨帖不是一兩天的事，而是一個(gè)書法家終生的事，老一輩書法家經(jīng)常說：“什么叫做會(huì)寫字了？當(dāng)你放下字帖就不會(huì)寫了才算會(huì)寫字了?！边@句話雖然理解起來有難度，沒有經(jīng)歷過的人不會(huì)懂得其中奧妙，但初學(xué)者應(yīng)該把臨帖放在第一位卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。［啟功書法］

而在臨帖中，初學(xué)者出于避免走彎路的想法，則應(yīng)該沉下心來，認(rèn)真臨帖，在筆法，結(jié)構(gòu)方面老老實(shí)實(shí)下一番功夫，如此才能學(xué)有所成。

通過以上所說，起來初學(xué)者不走彎路的學(xué)習(xí)方法是：拜明師，從楷書入手，持之以恒不見異思遷，以古為法，堅(jiān)持臨帖。如果初學(xué)者做到了這幾點(diǎn)，那么自然就不會(huì)走彎路而能走上書法學(xué)習(xí)的正路了。

以上就是我的回答，歡迎留言評(píng)論，感謝關(guān)注！

朋友們?cè)缟虾谜?qǐng)欣賞我的書法作品并指正謝謝？

你的“書法”有很多的硬傷，基本的問題都沒有解決：

一、筆法的問題，起筆、行筆、收筆基本都不得法。

二、草法的問題，很多字草法不對(duì)或不準(zhǔn)確。比如眾，比如鳥、………比如亭，比如山……

三、整體氣息問題，整體看著寫的挺唬人，其實(shí)生拉硬拽隨意連帶，整體確一盤散沙。比如你的那個(gè)亭和山字，除去字法不講，就沒有這么個(gè)連帶法。

四、提按和墨變化問題等等問題。

針對(duì)你的這些問題，如果你還想在書法上有所發(fā)展的話，我強(qiáng)烈建議以下幾點(diǎn)：

第一、臨帖，認(rèn)認(rèn)真真的臨帖。找一個(gè)適合自己的帖認(rèn)知的臨下去。

第二、解決草法問題，把草法一個(gè)一個(gè)的過，搞不準(zhǔn)的查字典。

第三、忍住不創(chuàng)作，在沒有出帖之前不要隨意的創(chuàng)作。

第四、多讀書增加文化修養(yǎng)。

第五、沉住氣不浮躁。

只說了問題，優(yōu)點(diǎn)就不說了，對(duì)事不對(duì)人。言多之處多包涵[作揖]

毛筆寫30厘米起步的直豎有什么訣竅？

三十厘米應(yīng)該是榜書了，如果你對(duì)豎劃掌握不夠滿意，我建議你用以下方法:

1.拿一張?zhí)镒指駪崦鬃指竦拿吋?，然后用毛筆練習(xí)縱直線，按紅線畫直線貫穿整張毛邊紙，筆桿直立中鋒行筆…如圖

要注意畫出來的線條要正中蓋住紅線…如圖

2.毛筆用的是斗筆(大毛筆)，因?yàn)榭捎么蠊P寫小字，不可用小筆寫大字。開始練直線時(shí)

用大毛筆的鋒尖練習(xí)，即把線條寫細(xì)盡量寫細(xì).。

3.細(xì)的線條寫直之后，就練習(xí)粗線條，意思是比原來的線條加粗。如圖

粗細(xì)線條交替練習(xí)，可坐也可站，但是必須懸肘。還有就是注意要中鋒行筆不可偏鋒，即行筆過程中…鋒尖處于筆畫中間位置。

雖然豎畫不是絕對(duì)的直，而是“如萬歲枯滕"那般的，有時(shí)候甚至是有點(diǎn)弓形的，比如短豎。但是你能過這樣的訓(xùn)練能把豎寫得筆直，然后再參于字帖中學(xué)習(xí)融會(huì)貫通，這樣練習(xí)一段時(shí)間，你對(duì)榜書豎畫的書寫便成竹在胸了。