娘的眼淚似水淌原唱詞，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你最欣賞的音樂(lè)名人及名言？

答，只因我愛(ài)歌，愛(ài)的太多，愛(ài)的太廣，一時(shí)半會(huì)，說(shuō)不清我最愛(ài)誰(shuí)？這么回答吧。每個(gè)時(shí)期，都有新歌，也有我最喜歡的，有的歌從小唱到大，還是喜歡，有的青年時(shí)期的歌，如今還曲曲在心，念念不忘，溶化在血液里，終生不忘記，中年時(shí)期…哎…還是說(shuō)幾個(gè)最愛(ài)吧，免得你們說(shuō)我，光說(shuō)不練，不是真把式。小時(shí)候最喜歡，洪湖水，浪打浪，手拿碟兒敲起來(lái)，娘的眼淚似水淌，點(diǎn)點(diǎn)灑在兒的心上…緊接著，又最愛(ài)上珊瑚頌，一盞紅燈照碧海，一團(tuán)火焰出水來(lái)…漁家姑娘在海灘，大海邊哎…哎…哎…沙灘上哎…哎哎…風(fēng)吹那個(gè)榕樹，沙沙響…漁家姑娘在海邊哎…織呀織魚網(wǎng)，織呀么織魚網(wǎng)。后來(lái)又喜歡，周華劍的，花??心。風(fēng)雨無(wú)阻，其實(shí)不想走，花??的心，藏在惢中，空把花??期都錯(cuò)過(guò)，你的心忘了季節(jié)，從不輕意讓人懂，為何不牽我的手，共看海天成一…潮起呀潮落，潮起呀潮落…送走人間許多愁，…春去春會(huì)來(lái)…花??榭花會(huì)再開…只要你願(yuàn)意…只要你願(yuàn)意…讓夢(mèng)劃向你心海。其實(shí)不想走，其實(shí)我想留，留下來(lái)陪你，每個(gè)春夏秋冬，相信我，在不久的將來(lái)，我要你和我，今生一起渡過(guò)。再后來(lái)又，最愛(ài)梨花??頌，梨花??開…春帶雨??，梨花??落…春入泥…此生只為…一人去，道他君王…情也癡…情也…癡。天生麗質(zhì)…難自棄…天生麗質(zhì)…難…自…棄，長(zhǎng)恨一曲…千古迷…長(zhǎng)恨一曲…千古…思…。今日就寫這點(diǎn)，以后再敘吧。

歷史中的花木蘭長(zhǎng)發(fā)還是短發(fā)？

花木蘭是個(gè)家喻戶曉的女英雄，但是因?yàn)槿狈γ鞔_的史書記載，其姓名、籍貫、個(gè)人生平一直撲朔迷離。自隋唐以來(lái)，人們從《木蘭辭》中逐句分析，不放過(guò)一點(diǎn)信息；又在浩如煙海的史料中搜尋蛛絲馬跡，試圖解開千百年來(lái)這個(gè)神秘人物的身世。所幸經(jīng)過(guò)大家的探討，已經(jīng)取得了初歩的認(rèn)識(shí)------這個(gè)人物是真實(shí)存在的。題主問(wèn)花木蘭是長(zhǎng)發(fā)還是短發(fā)？這個(gè)問(wèn)題其實(shí)不難，不同朝代、不同民族發(fā)型不一樣，只要確定了她的生活年代、民族類別、籍貫，一切就會(huì)真相大白。下面就跟隨春秋風(fēng)云一起來(lái)探討一下吧！

花木蘭是哪個(gè)朝代的人？

最早記載“木蘭”的是南朝陳代的僧人智匠，他編纂的《古今樂(lè)錄》具有很大的學(xué)術(shù)價(jià)值。他對(duì)漢魏至南北朝樂(lè)府?dāng)⑹鲚^為周祥，原書十二卷，現(xiàn)已遺失。奇怪的是：在他收錄的六十六篇辭曲中，并沒(méi)有《木蘭辭》，只有一句莫名其妙的話------“木蘭不知名”，然后就再無(wú)下文。

可喜的是：北宋郭茂倩編了一本書，叫《樂(lè)府詩(shī)集》，不知他從哪抄錄了《古今樂(lè)錄》的內(nèi)容，不多不少，也是六十六篇。不過(guò)這次的六十六篇中卻有《木蘭詩(shī)》，因?yàn)檎Z(yǔ)焉不詳，郭茂倩在《木蘭詩(shī)》篇首寫了按語(yǔ)：“按歌辭有《木蘭》一曲，不知起于何代也！"；又在篇尾作了注解------“《古今樂(lè)錄》曰‘木蘭不知名，’浙江西道觀察使兼御史中丞韋元甫續(xù)附入”。前面的按語(yǔ)很清楚地寫明：編者不知道該作品的創(chuàng)作年代；后面的注解也許是說(shuō)《古今樂(lè)錄》聲明木蘭不知名，但后面的“浙江西道觀察使兼御史中丞韋元甫續(xù)附入”就搞不懂了。

《木蘭辭》明明多處提到“木蘭"這個(gè)名字，為什么智匠說(shuō)“木蘭不知名”呢？學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，這個(gè)“名”不是指木蘭的名，而是指《木蘭辭》作者的名，所以有“木蘭不知名”的說(shuō)法。

韋元甫是誰(shuí)？為什么《古今樂(lè)錄》中原本沒(méi)有收錄的巜木蘭辭》卻在后來(lái)加進(jìn)了？誰(shuí)人加進(jìn)去的？郭茂倩為什么注解得不明不白？

據(jù)學(xué)者考證，韋元甫為唐朝官員，職位是浙江西道觀察使兼御史中丞，死于大歷六年(771年)。原來(lái)，郭茂倩在《樂(lè)府詩(shī)集》中收錄了兩首《木蘭辭》，唐朝人在抄寫《古今樂(lè)錄》時(shí)，看到流傳的《木蘭辭》很喜愛(ài)，該辭無(wú)作者姓名，風(fēng)格古樸，屬梁鼓角橫吹曲一類，便把它抄錄在《古今樂(lè)錄》中；另一首則是唐代韋元甫寫的《木蘭詩(shī)》，郭茂倩不知道是唐人所寫，本著不遺漏古篇的原則，也收錄其中，因此被郭茂倩作了注解。

確定《木蘭辭》的創(chuàng)作時(shí)間，對(duì)于推測(cè)花木蘭的生活年代非常重要。

據(jù)齊天舉、方舟子考證，《木蘭辭》最早見(jiàn)于盛唐時(shí)期吳兢輯錄的《古樂(lè)府》，原書己失，是從宋朝人曾慥所輯《類說(shuō)》中看到的，題為“木蘭促織”。說(shuō)明在隋唐以前沒(méi)有《木蘭辭》，《木蘭辭》面世于隋朝和盛唐之間。

《木蘭辭》雖然面世于隋唐之間，但并不能說(shuō)明花木蘭就是隋唐之間的人，因?yàn)樵缭谀铣惔酥墙尘吞岬搅四咎m，意味著《木蘭》已經(jīng)廣泛流傳，爾后經(jīng)過(guò)唐朝文人的潤(rùn)，才迎來(lái)了《木蘭辭》的問(wèn)世，所以木蘭這個(gè)人應(yīng)該生活在南北朝至漢代之間。

兩漢至西晉，歷史記載較為完備，花木蘭代父從軍的故事不可能不錄入史冊(cè)，況且那時(shí)期稱北方少數(shù)民族首領(lǐng)為單于，而不是可汗，故應(yīng)排除這一時(shí)期，只能在南北朝中去找。南朝宋齊梁陳都是文化高度發(fā)達(dá)的漢人居住區(qū)，像這種忠孝節(jié)義的女英雄應(yīng)該會(huì)大書特書，怎么會(huì)只字不題呢？唯一的可能是她是北魏人，由于游牧民族重武輕文，使花木蘭不見(jiàn)于經(jīng)傳。而由于人們對(duì)英雄的崇敬，作成詩(shī)歌，口口相傳，傳至南朝，被智匠捕捉到支離破碎的辭章，于是將微弱的信息收入《古今樂(lè)錄》中。

公元429年，北魏太武帝拓跋燾征集大軍，到漠北尋找大檀可汗作戰(zhàn)。根據(jù)南朝陳代智匠對(duì)《木蘭》的最早記載時(shí)間，結(jié)合巜木蘭辭》反映的內(nèi)容分析，木蘭參加了拓跋燾兵伐柔然的戰(zhàn)爭(zhēng)。木蘭應(yīng)出生在公元406年至412年之間?？紤]到古代女子出嫁較早，406年出生則早已婚配，不可能代父從征，因此比較合理的推測(cè)應(yīng)為412年出生。兵伐柔花木蘭有可能隨北魏皇帝又參加了威服高車(欶勅人)，阻擊劉宋，破夏國(guó)，滅北燕，收北涼的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，歷時(shí)十年。因此有“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”的句子?；蛟S有人要問(wèn)：《木蘭辭》中明明說(shuō)“同行十二載，不知木蘭是女郎”，軍旅生涯對(duì)不上呀！還有兩年哪去了？這里可能有兩種情況，一是征戰(zhàn)了十年，守邊了兩年，戰(zhàn)爭(zhēng)剛結(jié)束，不能立即解散部隊(duì)，放松警惕，不能刀槍入庫(kù)、馬放南山；二是用了夸張的修辭手法，并非實(shí)數(shù)。例如“軍書十二卷，卷卷有爺名"，有五卷六卷就夠了呀！用得著十二卷嗎？；“策勛十二卷，賞賜有千強(qiáng)”，策勛都有十二卷了，封尚書郎怎么夠？直接封國(guó)防部長(zhǎng)兼陸海空三軍總司令得了。

通過(guò)以上分析，可以得出花木蘭是北朝人的結(jié)論。另外，從“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃"的詩(shī)句，也可以佐證她是北朝人。因?yàn)楸背餍信宇~間貼花黃，而隋唐潮流已過(guò)，不再時(shí)興了。

花木蘭是哪里的人？

花木蘭故里目前有幾種說(shuō)法，有湖北黃陂說(shuō)、河南虞城說(shuō)、延安說(shuō)、內(nèi)蒙沃野說(shuō)、安徽毫州說(shuō)等等，這些地方似乎都有一些可信的證據(jù)?，F(xiàn)在有人根據(jù)“朝辭爺娘去，暮宿黃河邊……”斷定花木蘭家離黃河不遠(yuǎn)，因此將虞城、延安、內(nèi)蒙排進(jìn)去，而將相距千里的黃陂排出來(lái)。其實(shí)根據(jù)路程判定是否為花木蘭故里的說(shuō)法是欠考慮的。《木蘭辭》作為文學(xué)作品，有一定的藝術(shù)性和夸張性，“旦辭爺娘去……”和李白“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”使用的修辭手法一樣，它反映的是軍令急迫，將士飛奔行軍的場(chǎng)景。我們今天去內(nèi)蒙當(dāng)兵，總不能按寫實(shí)手法寫詩(shī)吧：“旦辭爸媽去，暮宿縣政府。旦辭縣政府，暮宿省政府。旦辭省政府，暮宿火車站……”想一想都覺(jué)得好笑。

我認(rèn)為被大家排除的武漢黃陂有可能是木蘭故里，理由有四條：

一，黃陂在南北朝時(shí)期歸黃州西陵管轄，初屬南朝地域，后屬北魏統(tǒng)領(lǐng)。隋朝曾在此置木蘭縣，好好的地名，為什么要修改？?jī)H僅是巧合嗎？不可能！恰恰說(shuō)明隋朝皇帝為旌表花木蘭的忠孝節(jié)義，而將木蘭故里改為木蘭縣。

二，唐朝離南北朝不遠(yuǎn)，相關(guān)歷史典故應(yīng)該比較清楚，若不是證據(jù)充分，杜牧在任黃州剌史時(shí)怎么會(huì)登木蘭山憑吊將軍冢，吟詠“彎弓征戰(zhàn)作男兒，夢(mèng)里曾經(jīng)與畫眉。幾度思?xì)w還把酒，拂云堆上祝明妃”的詩(shī)句？

三，《木蘭詩(shī)》中的首句“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織”采用了鄂東(即古黃州區(qū)域)的方言習(xí)慣。至今黃陂人仍稱蟋蟀為唧唧，并且喜歡用唧唧作為詩(shī)歌開頭的比興。例如，明末清初湖北蘄春人顧景新文集中的《唧唧詞》：

長(zhǎng)唧唧，短唧唧，莫遣孤兒赤膊睡。

短唧唧，長(zhǎng)唧唧，滴盡西窗女兒淚。

唧唧長(zhǎng)，唧唧短，唱歌巜征人五更轉(zhuǎn)》。

唧唧短，唧唧長(zhǎng)，門外征人欲斷腸。

用唧唧作為《木蘭詩(shī)》開頭，這就是江準(zhǔn)雅言-----黃陂話在《木蘭詩(shī)》中的留存痕跡。

在普通話推廣前，甚至現(xiàn)在湖北一些地方，仍然稱父母為爺娘，稱父親的哥哥為伯爺，稱父親的兄弟為大爺、二爺、三爺、稱舅舅為舅爺，稱姑父為姑爺，稱義父為干爺，稱姐妹為姊妹?！逗楹嘈l(wèi)隊(duì)》中韓英有一段唱詞：“娘說(shuō)過(guò)那二十六年前……娘的眼淚似水淌……讓兒好好看看娘……”，說(shuō)明湖北地區(qū)稱母親一直叫娘?！赌咎m詩(shī)》中的稱謂與武漢黃陂稱謂高度重合。

四，《木蘭辭》里有“爺娘聞女來(lái)，出閣相扶將”，那么這個(gè)城閣在哪呢？今黃陂木蘭山北面不遠(yuǎn)處，有一座古城遺址在大城潭鎮(zhèn)，立有“木蘭出生地”碑。大城潭鎮(zhèn)瀕臨灄水，地勢(shì)險(xiǎn)要，是古驛站，也是軍事重鎮(zhèn)。城內(nèi)有大寨小寨，大寨上有很多古代的殘磚斷瓦，這里的建筑遺跡已被列入武漢市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

也許有人會(huì)問(wèn)，北魏征兵怎么征到了南北朝的邊界線？這可能嗎？

可以的。在古代由于戰(zhàn)亂，人口遷徙是很頻繁的。北方人避禍跑到南方，南方人為墾荒遷到北方都是很正常的。況且，鮮卑人為壯大自已，主動(dòng)吸收漢族文化，拉擾漢族知識(shí)分子做官，為有文化的漢人向北方遷徙提供了條件。木蘭的父親有可能舉家遷到北方，為北魏所用，然后成為兵戶。木蘭之父征戰(zhàn)多年，身體日漸衰弱，但北魏不放過(guò)他，要讓他繼續(xù)賣命，這就有了花木蘭替父從軍的故事。

現(xiàn)在，幾地都在爭(zhēng)奪花木蘭故里的批文，其實(shí)沒(méi)必要?；咎m可能少年時(shí)代生活在黃陂，姓朱；隨后遷往虞城暫住應(yīng)召入伍，再?zèng)]有回來(lái)過(guò)，當(dāng)?shù)厝艘驊?zhàn)亂換了一茬又一茬，只知道這里走出過(guò)一個(gè)女英雄，不知道她姓什么，因是北魏人，以訛傳訛，就讓她姓了魏；木蘭也可能到過(guò)安徽毫州，與毫州有一些淵源，便成了毫州人；因?yàn)殒?zhèn)守過(guò)六鎮(zhèn)之一的內(nèi)蒙沃野鎮(zhèn)，或者延安，她又成了內(nèi)蒙人或延安人；發(fā)達(dá)之后的木蘭可能又回到故鄉(xiāng)黃陂。至于黃陂地方志說(shuō)她是唐初人，屬于考證不周，與蘇東坡把黃州當(dāng)赤壁一樣犯了相同的錯(cuò)誤。

花木蘭是什么民族的人？

花木蘭會(huì)織布，無(wú)疑她是漢人。孝文帝不是推廣漢化嗎？學(xué)漢語(yǔ)，穿漢服，學(xué)耕織，鮮卑姑娘就不會(huì)織布？

很遺憾，孝文帝遷都洛陽(yáng)推漢化是在公元493年，這時(shí)的木蘭已經(jīng)81歲了。

花木蘭是長(zhǎng)發(fā)還是短發(fā)？

花木蘭跟隨北魏軍隊(duì)打仗，自然是鮮卑男人發(fā)型。鮮卑男人什么發(fā)型呢？歷史上有記載，漢人稱他們?yōu)樗黝^虜。啥意思呢？就是說(shuō)這些人都梳著很多辮子，蠻搞笑的。到底啥樣子呢？不知道！好在發(fā)掘了一個(gè)北齊騎俑，為我們解開了這個(gè)難題。北魏后來(lái)分成了西魏和東魏，又分成北齊和北周，都是鮮卑人建立的國(guó)家，其風(fēng)俗習(xí)慣一直沒(méi)變，通過(guò)北齊騎俑可以一窺鮮卑人的尊容。

這個(gè)鮮卑騎兵梳著許許多多小辮子，一抺齊束于腦后，初一看還以為是個(gè)婦人。難怪木蘭不容易看出是姑娘，原來(lái)鮮卑人無(wú)意中照顧她，都主動(dòng)把自已打扮成了女人。

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求閔惠芬大師演奏的洪湖人民的心愿二胡譜及弓指法？

應(yīng)＂地主139013636＂邀答！

求閔惠芬大師演奏的《洪湖人民的心愿》二胡譜及弓指法？

你凡見(jiàn)你到的二胡曲譜標(biāo)注的是《洪湖人民的心愿》這個(gè)版本就是閔大師的真版本，這是她七十年代根據(jù)歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》中的一段唱曲《看天下勞苦大眾都解放》而改編的。

原歌劇二胡可用G調(diào)演奏，一般人唱歌時(shí)都是內(nèi)空弦5為最低音而閔大師改編后提高了一個(gè)大二度，為1＝A調(diào)（4～i弦），我聽(tīng)過(guò)好些會(huì)唱這首曲的朋友跟二胡唱譜時(shí)都是唱的G調(diào)！一般人拉不慣A調(diào)，其實(shí)外空弦作1音等于D調(diào)的內(nèi)弦，要注意內(nèi)弦上把4567增四度的指距。

看過(guò)本歌劇的人才知道，閔大師改編的這一段正是洪湖赤衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)韓英在獄中與母親訣別的對(duì)話唱腔，訴說(shuō)洪湖人民的苦難，以及對(duì)未來(lái)的暢想，表現(xiàn)出革命黨人為解放事業(yè)的獻(xiàn)身精神！

這首曲在我們學(xué)生考級(jí)第八級(jí)中，一般基礎(chǔ)功夫只能模出，如不會(huì)唱歌劇要想學(xué)拉是沒(méi)有情感的，這就要多聽(tīng)，全曲分引子，慢板，快板，尾聲。

二胡進(jìn)入，韓英唱＂娘的眼淚似水淌，滴滴灑在兒的心上??＂演奏時(shí)不要音頭，注意音符上方有箭頭的地方要奏出回滑音，比如5音要奏成545、要注意（外空弦等音1的運(yùn)用）注意切分節(jié)奏。

因?yàn)檫@首曲吸收了戲曲聲腔特點(diǎn)，閔老師演奏戲曲的特點(diǎn)是二胡酷似人聲唱腔，學(xué)習(xí)時(shí)就要注意委婉的地方其滑，揉，達(dá)到二胡在唱歌，如多用壓摳就破壞了模仿人聲唱腔。

要想學(xué)這首曲，我們都要一字一音的強(qiáng)調(diào)，各處的手法處理，如果會(huì)唱此劇的人，多聽(tīng)閔大師的獨(dú)奏，會(huì)有所領(lǐng)悟和提高的！

謝謝你的閱讀??！

娘的眼淚似水淌怎么唱好？

我最愿聽(tīng)的還是韓英的原唱最好，徑久不衰。

都有哪些不為人知的心酸？

1、窮女人把穿過(guò)的內(nèi)褲用開水煮煮就當(dāng)洗碗布用。

2、父親去世，連買棺材的錢都是借的。

3、為了撿回掉到糞坑里的5塊錢，不顧已經(jīng)懷孕的身體，毫不猶豫地一頭就往糞水里扎。

4、經(jīng)常借別人家的油鹽，等到攢夠錢買油鹽回來(lái)還完別人后幾乎所剩無(wú)幾，不到半個(gè)月又開始借。

5、交不起娃的學(xué)費(fèi)，害娃被老師在全校師生面前點(diǎn)名，娃從此再也沒(méi)有抬起過(guò)頭來(lái)做人。

6、老是生女孩，老公嫌棄婆婆不愛(ài)，生娃時(shí)沒(méi)有錢上醫(yī)院，自己給自己接生，砸爛個(gè)茶杯放火里燒燒消毒就給娃割臍帶。

7、坐月子只吃過(guò)一次蒸瘦肉，沒(méi)奶水餓得娃嗷嗷叫，只能喂米湯，娃面黃肌瘦，媽奄奄一息。

8、每年春節(jié)前的那幾天，上門催債的親戚坐滿了一屋子。

9、一次能吃8碗泡面，從未吃過(guò)那么香的東西，別人眼里的垃圾，TA眼里的好東西。

10、端午節(jié)吃一次豬肉之后，一直到中秋才又吃上一次。

11、平日里不是咸菜送白粥就是白粥送咸菜。

12、大冬天里，赤腳去挑水，踩到玻璃流了一地的血，還跟媽媽說(shuō)不疼、沒(méi)事。

14、8點(diǎn)半要上課。5點(diǎn)起床，5點(diǎn)20分出發(fā)，把前一天晚上摘下來(lái)的青菜挑到集市上去賣，連賣10多天才夠1斤油錢和一斤鹽。

15、大年三十拿著幾十只雞蛋在集市上賣，想換一塊肉，可過(guò)年人人買肉沒(méi)有人買蛋，絕望了就給肉檔老板跪求拿幾十只雞蛋對(duì)換一塊肉，被人圍觀嘲笑。

16、產(chǎn)后半個(gè)月挑水挑糞割豬草。

17、想離婚，卻發(fā)現(xiàn)結(jié)婚證在春天時(shí)為了做飯給濕柴導(dǎo)火時(shí)點(diǎn)掉了。

18、好害怕家里來(lái)客人，一來(lái)客人就得買豬肉，一買豬肉就得挨家挨戶地借錢。

19、最怕還是過(guò)年，過(guò)年要給娃買衣服，都長(zhǎng)高了，衣服更大碼更貴了，想拿自己的衣服改小給娃穿，卻發(fā)現(xiàn)衣服太破了，沒(méi)法改。

20、冬天時(shí)用的雪花膏是在路上撿到的，沒(méi)撿到之前，臉和手都很痛，孩子的臉凍出一臉疤，一哭就流眼淚，眼淚掉到臉上的疤痕，更疼。

21、夫妻倆吵架沒(méi)有一次不是因?yàn)殄X。

22、每年春節(jié)回娘家拜年都是極頭痛的問(wèn)題，買不起禮物干脆裝病不回，大過(guò)年的沒(méi)病裝病。

23、違心勸成績(jī)優(yōu)異的子女不要再上學(xué)了，哭著求子女原諒。

24、每次跟兒媳婦吵架都是因?yàn)閮鹤咏Y(jié)婚時(shí)買不起席夢(mèng)思，讓他們睡硬板床，兒媳婦一直懷恨在心。

25、給婆婆送喪，半路上發(fā)現(xiàn)自己的拖鞋斷成了兩半，于是一邊穿著拖鞋一邊赤腳回來(lái)的。

26、孩子都是十幾歲就出門打工，本以為生活會(huì)變好，沒(méi)想到錢錢還沒(méi)有寄過(guò)回來(lái)，反而打電話回來(lái)說(shuō)要結(jié)婚了。

27、不被婆婆待見(jiàn)，連宅基地都沒(méi)份，選了個(gè)靠近墳堆的旱地建了一層樓。

28、新居連個(gè)門都安不起，弄些竹子編竹門，晚上睡覺(jué)就在里面用兩個(gè)椅子頂著。

29、跟兒子相親的女孩發(fā)話，只要幫出房子的首付就不要彩禮了，自己拿不出，兒子好幾年都沒(méi)回家。

30、眉清目秀的兒子要跟一個(gè)長(zhǎng)得很不好看的女孩結(jié)婚了，因?yàn)榕⑸抖疾灰?，兒子結(jié)婚前一晚偷偷在房間里哭。

大家好呀，我是@唐瀟，在花城廣州工作，在頭條和你聊天，每日更新！每篇交心！